2.28.2015

El ´Candy Crush´ es la mejor encuesta, MATÍAS VALLÉS 28.02.2015 (D'El pulpito laico)


Sería inhumano condenar a un ser humano por jugar a Candy Crush o al Frozen Free Fall mientras divaga Rajoy. La concentración absoluta en las palabras del presidente del Gobierno cursa con secuelas irreversibles, cualquier distracción que amortigüe el impacto de sus palabras debe gozar de licencia terapéutica. A juzgar por el debate de esta semana, el propio orador dispensa una atención amortiguada a sus palabras como medida preventiva.
Sin embargo, Celia Villalobos no puede acogerse a la dispensa general. Su cargo conlleva la necesidad de sufrir impertérrita la radiación discursiva de su jefe. Ni la adicción al Candy Crush ni los precedentes en otras cámaras parlamentarias atenúan su responsabilidad. 
Recapitulemos, la presidenta de las Cortes en funciones y tercera autoridad del Estado dirige el debate más importante de la legislatura, balance de gestión y puesta de largo electoral. Mientras interviene la segunda autoridad del Estado, se entretiene con videojuegos cuyo coeficiente intelectual cabe omitir para no enemistarse con un contingente reseñable de lectores.
Con el Estado en juego, le parece más serio jugar al Candy Crush o derivados. Por elevado que sea el grado de multitarea de Villalobos, no se encuentra disculpa posible. Al tratarse de la esposa del cerebro estadístico del PP y figurante en los papeles de Bárcenas, la distracción de la vicepresidenta adquiere una dimensión demoscópica. La multidiputada está desahuciando a Rajoy desde la presidencia cameral y ante los ojos atónitos de millones de españoles.
Para qué se necesitan los debates paralelos de Pablo Iglesias, si ya tenemos a Villalobos satirizando la prestancia de las sesiones del Estado de la Nación. Su indiferencia virtual retrata a la tribu sin tribulación, a los privilegiados que no comparten las vicisitudes de los contribuyentes. El Candy Crush es la mejor encuesta imaginable. Pedro Arriola ha de pensar que la actitud lúdica de su esposa retrata el futuro del Gobierno con mayor efectividad que un macrosondeo. 
Pese a las evidencias en contra, la corrupción no tiene nada que ver con el Derecho Penal. El abandonismo premonitorio de Villalobos no la obliga a dimitir, porque ya lo ha hecho. Desde el preciso instante en que se enchufa aplicada al Candy Crush, se desconecta del Congreso y firma su cese como diputada. 
Está en otra cosa, que diría Rajoy con su cosificación del lenguaje político. Cuando se efectúe el balance electoral retrospectivo de 2015, el énfasis se alejará de los discursos anodinos para centrarse en la vicepresidenta que, en los rigores de febrero, ya se percató de que todo se había consumado.

Rajoy y su rancio casino: “Fermín, que no vuelva a pisar esta casa este caballero [por Sánchez]“ELPLURAL.COM | 26/02/2015 (D'El pulpito laico)

Repaso de Iñaki Gabilondo a los diferentes estilos del PP: el de "cantina de cuartel" de Aznar, el "terrateniente nostálgico" de Cañete, la fuga de Aguirre.
                   
A Iñaki Gabilondo los “exabruptos” de Rajoy en el Debate del Estado de la Nación le parecen muy esclarededores

Iñaki Gabilondo alerta este jueves en su vídeoblog de El País y la Cadena SER, de la frecuencia con que algunos dirigentes del PP, y entre ellos el presidente del Gobierno, tienen a recuperar el talante poco democrático de la antigua derecha española.  ”Con demasiada frecuencia resbalan, se descontrolan y cuando lo hacen, se les descuelga apolillado el rancio abolengo”, critica.
“Exabruptos informativos”
Tras afirmar que no le gustan en absoluto los insultos en la política, sí dijo que algunos “exabruptos” tienen cierto valor porque son muy informativos:

“Nos dan muchas pistas sobre el fondo de armario mental de las personas que los que las lanzan. En el debate del Estado de la Nacion, Mariano Rajoy, el presidente del Gobierno, se desnudó con algunos de estos exabruptos que resultaron muy informativos.
Sí. Habló el señor Rajoy con Sánchez de manera muy despectiva: le perdonó vida y resultó bastante desagradable oírle expresarse así. Pero hubo un momento en que le dijo, no vuelva usted por aquí con estas cosas que me recordó al ‘váyase señor González’, en el que, al margen de los votos, parecía existir una ley no escrita en la que ellos eran propietarios y los otros advenedizos”.

El casinillo de Rajoy
Según Gabilondo, en la derecha española hay un “instinto bastante reiterativo” en esa dirección nada democrática de la que no se escapa ni el presidente del Gobierno. Cree que con esa frase se le vio el plumero de “antiguo casino provincial”:

“El talante que expresaba Mariano Rajoy muy de casino, antiguo casino provincial… Fermín, que no vuelva a pisar esta casa este caballero… esta sensación de reservado el derecho de admisión que resultó verdaderamente ofensivo. Tengo la impresión de que hubo un silencio en la cámara al comprobar que estaba pasándose mucho con una afirmación así”.

Aznar, Cañete, Aguirre…
Pero Mariano Rajoy no es el único, otros, recuerda se dejan llevar por el estilo de “cantina de cuartel” y pone como ejemplo a Aznar con su ‘me van ustedes a decir a mí cuándo he de tomar otra copa’ o el de “terrateniente  nostálgico”, en referencia a Miguel Arias Cañete y su ‘manteca colorá’ o la chulería de Esperanza Aguirre cuando se dio a la fuga:

“Hay otro estilo, que la derecha ha manejado mucho, algo así como el de fuego de campamento del frente de Juventudes, algo así como de cantina de cuartel, muy de Aznar ‘me van ustedes a decir a mí cuándo he de tomar otra copa. O recuerdan aquel otro muy de terrateniente nostálgico, aquellos camareros que sí sabían servir la manteca colorá o aquel no sabe usted con quién está hablando de Esperanza Aguirre cuando coge el coche y se da a la fuga”.
 

2.27.2015

La España sin crisis: los sueldos de Mariano Rajoy año a año F, Medina | 26/02/2015 (D'El pulpito laico)

"Cuando usted habla de los españoles ¿A qué españoles se refiere?" Preguntó Pedro Sánchez al presidente, al escucharle hablar de que "la crisis ya es historia"

Es una de las peores realidades de esta crisis: Ha empobrecida a una gran mayoría, pero una bolsa de la sociedad no la ha padecido. El pasado martes, durante su enfrentamiento en el Debate del Estado de la Nación, Pedro Sánchez, ante el optimismo con el que hablaba Mariano Rajoy de la situación en España, le espetó: “Cuando usted habla de los españoles ¿a qué españoles se refiere?”. En su España, la crisis no se ha notado
Los demás líderes de grupos parlamentarios, casi sin excepción, le recriminaron su discurso en el mismo sentido. ¿Cuál es la realidad en la que vive Rajoy, en qué España, que se permite decir que “la crisis ya es historia”? Sin duda, cuando dice esto está haciendo una apuesta política. Es evidente que su gran baza cara a las elecciones es ‘vender’ que la recuperación ya está aquí. Y que si ha llegado es gracias a sus medidas políticas y económicas. Pero hay otra verdad… En ‘su’ España, la que él habita, es cierto que la crisis no se ha notado.

El presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, antes del inicio de la sesión de tarde de la primera jornada del vigésimo quinto debate del estado de la nación, la cita parlamentaria anual más importante del año, que se celebra hoy en el Congreso. EFE
El presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, durante el debate del estado de la nación de la . EFE

Y quizás para entender bien este hecho conviene recordar cuáles han sido sus ingresos, año tras año, desde que el 4 de septiembre de 2003 dejó su cargo como vicepresidente del Gobierno para comenzar a aspirar al puesto que ocupa ahora. Cuando aún la crisis no era previsible, pero también durante los años en los que entre otros él, anunciaban que los españoles había vivido por encima de sus posibilidades y que eran necesarios los recortes que luego puso en marcha.
Empezando por el año en el que se postuló para presidente
En 2003, como decimos, Mariano Rajoy fue vicepresidente hasta el mes de septiembre. Desempeño por el que percibió 66.489,74 euros. A partir de ese momento, comenzó a cobrar como diputado. En este concepto percibió 33.523,66 euros. Pero aún hay que añadir otro concepto: lo que entonces en el PP llamaban ‘gastos de representación’ y luego se reconocieron como ‘sobresueldos’ y por el que en Génova se le retribuyó con 41.195 euros… En total, 141.208,40 euros. A los que, si Bárcenas no miente, y por lo que se va conociendo del sumario no mentían sus papeles, habría que añadir ese año otros 33.640 euros. Total de ingresos en 2003 de Mariano Rajoy, concepto ‘Luis, sé fuerte’ incluido, sería 174.848,40 euros.
Al año siguiente, 2004, mejoraron y mucho los ingresos de Mariano Rajoy. Ese año ya no ocupó un sólo día cargo en el Gobierno (ni era vicepresidente ya, ni llegó a ser Presidente, por culpa de José Luis Rodríguez Zapatero), pero no renunció ni a un euro de su salario como exministro (Rubalcaba, su sucesor como ‘jefe de la oposición’ sí lo haría). En concreto, por este concepto, el Estado le pasó 62.631 euros. Como diputado por Madrid añadió 51.672,77 euros a su salario. Pero además, ya como presidente del PP, sustituyendo a José María Aznar, pasó a percibir un sobresueldo de Génova de 136.870 euros. Total, 251.173,77 euros. Cifra incompleta, según Bárcenas, en cuyos apuntes se dice que habría que añadir 26.200 euros, hasta completar en ese 2004 un total de 277.373,77 euros brutos.
El año siguiente, 2005, aún cobró Mariano Rajoy como exministro (se cobra por este concepto  durante dos años después de dejar el cargo) 47.912,76 euros. Dinero al que hay que sumar 50.471,96 euros como diputado, y 143.588 euros que añadió Génova para completarle el sueldo. Un total de 241.972 euros que, de nuevo si creemos a Bárcenas, aún habría que redondear con 25.200 euros, hasta sumar en 2005 la cantidad de 267.172,72 euros.
Se acaban los sueldos del Estado, y Génova entra al rescate
Ya sin percepción alguna directa por parte del Estado, en 2006 el salario de Mariano Rajoy se simplificó. Por un lado cobró del Congreso 52.238, 48 euros. Por otro, su partido le redondeó el salario añadiendo 146.459,86 euros. Sumado, 198.698,34 euros, que, tras pasar por Bárcenas, si el extesorero no se confundió al apuntar en su cuaderno, llevaron el sueldo de Rajoy en 2006 hasta los 233.665,34 euros, porque habría recibido en B, 34.967 euros más.
En 2007, cuando empezó a hablarse de la crisis, aunque parecía algo lejano, Mariano Rajoy vio incrementados sus emolumentos. En especial por parte de su partido. Y es que Génova pasó a recompensar su puesto como presidente con 157.717,21 euros, que sumados a los 54.066,74 que percibió en el Congreso, obtuvo 211.783,95 euros. Dice Bárcenas que ese año entregó a Mariano Rajoy 25.200 euros más. Si fue así, en 2007 percibió el presidente 236.983,95 euros.
En 2008, ya con la crisis en boca de todos, Mariano Rajoy vivió ‘su mejor año’ desde que está en política… Económicamente hablando. Y es que a pesar de su derrota electoral, la segunda con Zapatero, percibió 55.959,12 euros del Congreso; nada menos que 185.794 de su partido y, dice Bárcenas, 41.620 de su mano, hasta sumar 283.373,12 euros en este año récord.
En los años de la crisis, el PP aumentó casi un 40% el sueldo a su presidente
En 2009 ya todos los españoles sabían que la crisis había llegado. Pero como decimos, no todos lo vivían de primera mano. Mariano Rajoy ese año obtuvo como diputado por Madrid 55.959,12 euros, la misma cantidad que el año anterior. Pero Génova aún le subió (¿quién decidía esas subidas?) el sobresueldo, y lo estableció en 196.490,88 euros. Este fue año que Bárcenas dice que entregó en mano dos sobres, uno a Cospedal y otro a Rajoy, con 25.000 euros cada uno. Si eso fue cierto, en 2009, primer año de crisis abierta, Mariano Rajoy obtuvo unos ingresos de 277.450 euros como jefe de la oposición.
Al año siguiente, 2010, el año del estallido de la crisis por todas partes, el Congreso pagó a Mariano Rajoy 53.457, 92 euros; su partido le entregó 181.098,14 euros, y Bárcenas en sus anotaciones dice que le dio otros 25.000 euros. Resultado, ese 2010, Rajoy obtuvo 259.556,06 euros.
Cifra que casi se repitió en 2011, el año electoral en el que en diciembre Mariano Rajoy dejó Génova por la Moncloa. Ese año percibió del Congreso 50.644,07 euros, que su partido ‘redondeó’ con la cifra récord de 200.628,66 euros. En los años de la crisis, el PP subió a su Presidente su ‘sobresueldo’ cerca de un 40%. Además, el Estado ya le pagó por sus primeros días de trabajo como Presidente 2.311,92 euros, hasta completar en ese 2011, la cifra de 253.584, 65 euros (ya Bárcenas no andaba repartiendo dinero en Génova, porque Cospedal le había quitado de en medio ante lo que se venía con la Gürtel disparada).


Cupón del Congreso de los Diputados de un viaje de Mariano Rajoy a Canarias.., antes de que lo hiciera Monago
Cupón del Congreso de los Diputados con el que se pagó un viaje particular de Mariano Rajoy a Canarias.., antes de que lo hiciera Monago

 
“Gano bastante más que los 300 euros que cobra usted…”
Los años siguientes, los de Moncloa, el sueldo de Mariano Rajoy se ha fijado en su sueldo como Presidente, 72.600,39 euros, a los que se añaden 12.187,84 del Congreso. Un total de 84.788,23 euros.
A todos estos ingresos habría que añadir, que a la unidad familiar no sólo aportó él, los que recibió estos años su esposa, Elvira Fernández Balboa, economista, aunque ahora en excedencia. Y también, claro, el ‘otro sueldo’ que perciben quienes ocupan estos cargos: coche con chófer, secretaria, teléfono.., gratis. En el caso de Rajoy incluso, como desvelamos en ELPLURAL.COM, hasta algún viaje particular pagado con dinero del Congreso.
Viendo estas cifras quizás se entienda mejor que Mariano Rajoy no supiera contestar a aquella jubilada que después de informarle de que tenía una pensión de 300 euros le preguntó en televisión, en el programa ‘Tengo una pregunta para usted’, por su sueldo: “Gano bastante más que los 300 euros que cobra usted; pero también le digo una cosa…, trabajo para que todo el mundo pueda ganar lo máximo posible”.

Rajoy a Sánchez: "Piensa más en Iglesias que en España"

2.26.2015

La Generalitat de Fabra niega ante Bruselas que manipulara el caso de Metro Valencia (D'El pulpito laico)

Se defiende de la denuncia presentada por la asociación de víctimas alegando que la cobertura informativa fue suficiente y plural

                    Trabajadores de Radio Televisión Valenciana (RTVV) en el plató de informativos junto a representantes de los partidos de la oposición y la presidenta de la Asociación Victimas del Metro, Beatriz garrote (6d), a la espera de que se produzca la suspensión de la señal de Canal 9. EFE

Trabajadores de Radio Televisión Valenciana (RTVV) en el plató de informativos junto a representantes de los partidos de la oposición y la presidenta de la Asociación Victimas del Metro, Beatriz Garrote (6d), momentos antes del cierre de Canal 9.  Era la primera vez que Garrote pisaba Canal 9.
 
...es lo más fácíl, culpabilizar al muerto que no puede defenderse... pero aunque fuera verdad que fue una imprudencia del conductor, la medida de seguridad que si era responsabilidad de la Generalitat era colocar la baliza de seguridad que hubiera detenido el tren cuando por el motivo que fuera circulara a mayor velocidad de la establecida.
 
La Generalitat valenciana ha defendido su gestión del caso de Metro Valencia ante el Parlamento Europeo, donde le ha denunciado la asociación de víctimas, con un informe en el que mantiene que el accidente se debió exclusivamente al exceso de velocidad del tren y que, al contrario de lo que denuncia la asociación, no vulneró derechos al “censurar y manipular” la información que Radio Televisión de Valencia ofreció sobre el accidente.
Defiende que el tratamiento informativo en RTVV fue adecuado
En un escrito de 52 páginas, al que ha tenido acceso el diario Levante, la Generalitat se apoya en “tres resoluciones judiciales que concluyen que la causa del accidente fue el exceso de velocidad (80 km/h donde sólo se permitía circular a 40 km/h) y que los sistemas de seguridad existente funcionaron correctamente”, y que “el tren en cuestión no presentaba ningún problema que pudiera haber reducido la seguridad circulatoria”.
Frente a la solicitud por parte de las víctimas de que el Parlamento Europeo investigue si se vulneraron derechos por parte de las autoridades públicas al “censurar y manipular” la información que Radio Televisión Valenciana ofreció sobre el accidente, la Generalitat defiende que el tratamiento informativo fue suficientemente adecuado.
Asegura que se dio espacio a la oposición
El Gobierno de Fabra afirma en su escrito que en los archivos de la extinta televisión valenciana “hay 316 documentos etiquetados como accidente de metro”, de los cuales 306 hacen referencia a la línea 1 de metro en accidente”. Según el informe, durante los tres primeros días, Canal 9 y Punt 2 “dedicaron alrededor de 30 horas de programación en directo para mantener a la audiencia informada sobre el accidente” y añade que RTVV “reaccionó de inmediato y transmitió la información oficial a cada momento”. Además, asegura que en las noticias sobre este asunto se dio espacio a “reacciones de todos los partidos políticos de la oposición”.
Un trabajador de Canal 9 denunció que las órdenes venían del Consell
La defensa de la Generalitat no se sustenta, ya que desde la misma televisión valenciana se denunció que no se dio un tratamiento adecuado desde el inicio por decisiones de la dirección de la cadena. Frederic Ferri, editor de informativos de Canal 9 y luego presentador de ‘Nou24′ afirmó que si Canal 9 no cortó su programación tras el accidente y “no hizo un despliegue que perfectamente podía hacer porque tienen los medios, los profesionales y estaban en la misma ciudad, si no compitió con las otras cadenas que sí estaban en directo en el sitio donde se produjo el accidente, fue porque había una decisión desde la línea editorial y desde la dirección de la casa de no interrumpir esa programación”. Sus declaraciones fueron recogidas en un documental de la asociación de víctimas sobre lo ocurrido, bajo el título La estrategia del silencio, emitido en 2013.
El documental recuperó un reportaje que hizo Canal 9 desde uno de los convoys del metro de Valencia, tres días después del accidente, junto a los cargos de seguridad de Ferrocarrils. Canal 9 resaltaba la versión de que el accidente había sido ”una combinación de factores imprevisibles que sólo pasa una vez en la vida”. En el documental de la asociación de víctimas Frederic Ferri dijo que el jefe de informativos entonces, Lluís Motes sólo “cumplía órdenes”.
“Era la cabeza visible, pero tenía muchos puntales, muchas personas por debajo de él que iban ejecutando cada una de las piezas para que todo saliera conforme salió de perfecto y yo era una de esas personas. Pero si llega la orden, por ejemplo, de que no hay que dar la cifra de muertos, eso le llega a él, porque lo han mandado desde dirección y en dirección ha venido la orden de Presidencia, de Nuria Romeral (exjefa de prensa de Francisco Camps, exsecretaria autonómica de Comunicación y después directora de Radio 9)”.
La presidenta de las víctimas nunca fue invitada por la cadena
Hay que recordar que la presidenta de la asociación de víctimas, Beatriz Garrote, pisó por primera vez un plató de Canal 9 en noviembre de 2013, cuando la ‘colaron’ en la sede de la cadena pública los propios trabajadores, durante el encierro que mantuvieron para evitar su cierre. Los profesionales de Canal 9 pidieron disculpas a Garrote por no haber estado a la altura y haberse plegado a la directriz de la dirección y de la Generalitat de intentar silenciar todo lo referido al accidente.

 

2.25.2015

RITA BARBERÀ, ALCALDESSA DE VALÊNCIA (D'El pulpito laico)

Me siento profundamente disgustada por mi intervención de ayer en la Crida. Pido disculpas", se ha disculpado la alcaldesa de Valencia, Rita Barberá, tras el polémico episodio que protagonizó este domingo en la Crida, acto que da inicio a las fiestas falleras, donde mezcló sin orden ni concierto valenciano y castellano ante miles de personas. 
"Me quedé en blanco. Yo tenía el discurso trabajado pero quise rebajar el tono encorsetado y me quedé en blanco. Los nervios...", ha comentado a los medios de comunicación después de pedir perdón. La regidora ha bromeado, sin embargo, con una de las palabras que inventó, el caloret: "No me negaréis la paternidad", ha reído.
 
...que quien tras 24 años de presidir el Ayuntamiento de Valencia destroce la lengua que nos carateriza y enriquece en un discurso público en el que proclama que las fallas son las mejores fiestas del mundo es inaudito. Es la persona que se envuelve en la bandera de la Comunidad a la menor de ocasión y con frecuencia califica a sus adversarios de anti valencianistas. Quedarse en blanco no conduce a mostrar una ignorancia supina que no se permitiría a ningún opositor a una plaza administrativa. Y su afirmación de que llevaba el discurso muy trabajado no merece comentario alguno.
 
  1.2.3. El conocimiento de las lenguas oficiales
 
El El artículo 56.2 del Estatuto Básico del Empleado Público establece que las Administraciones Públicas en el ámbito de sus competencias deberán prever la selección de empleados públicos debidamente capacitados para cubrir los puestos de trabajo en las Comunidades Autónomas que gocen de dos lenguas oficiales. Esta cuestión entronca directamente con la consideración del conocimiento de las lenguas autonómicas como mérito excluyente e incluso como requisito específico para poder acceder a la función publica
 

2.23.2015

AMOR

Rita Barberá pide disculpas por su valenciano en la Crida: "Me quedé en blanco e improvisé". (El pulpito laico)

La alcaldesa se muestra "profundamente disgustada", explica que entró "en una espiral desafortunada" y asume las críticas - "Al menos he inventado alguna nueva palabra", bromea sobre la expresión "caloret".

...lo peor no es que nos ha avergonzado y ha dinamitado todo ese glamour con que ha pretendido justificar sus inumerables despilfarros...es que nos hace temer que la improvisación ha debido ser lo habitual en su gestión...y desde luego queda esperar que tras patentar "el caloret" que la ha lanzado por las redes, nos aclare el fred del ‘verano’ (estiu), que nos ha llenado de estupor...a no ser que sea una protesta a los servicios de mantenimiento por someter su despacho a una refrigeración excesiva.

 
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“Vos anime a que ‘dejeim’ (deixeu) passar el fred del ‘verano’ (estiu), el fred de l’hivern i busquem (busqueu) el caloret, el caloret faller, ‘sin duda’ (sense dubte) el caloret del foc i la flama”, afirmó Barberá, dejando perplejos a muchos de los presentes y ganándose  abucheos y pitidos.
 
 

2.18.2015

Xavier Morlans: 'Vull la independència de Catalunya perquè el Vaticà nomeni bisbes catalans' (VILAWEB, 18/02/2015)

Xavier Morlans, sacerdot de la diòcesi de Barcelona i professor de la Facultat de Teologia de Catalunya, respon dues preguntes sobre la independència i el futur de Catalunya al món. És una altra entrevista de la sèrie 'Faces of Independence' de l'edició en anglès de VilaWeb, que reproduïm en català.
—Per què i per a què voleu la independència de Catalunya?
—Vull la independència de Catalunya perquè la praxi secular de l'estat espanyol no em deixa cap més solució. La vull com a últim recurs per a assegurar que la identitat, la cultura i la llengua de Catalunya no quedin assimilades a l'Espanya de matriu castellana. I, des del punt de vista eclesial, vull la independència de Catalunya perquè el Vaticà nomeni bisbes catalans, perquè el cristianisme pugui encarnar-se amb totes les seves conseqüències en aquesta terra.
—Què pot aportar una Catalunya independent al món?
—Catalunya, precisament per la seva història, pot aportar al món no pas la força de la demografia ni la força de ser un gran imperi, sinó la força de la cultura, la força de la paraula, la força de la convivència entre diferents i la força de la voluntat de ser. Precisament perquè mai no ha reeixit com a estat i ha estat una nació negada, Catalunya pot aportar una gran sensibilitat pensant en les realitats minoritàries que són negades sistemàticament.
I, des del punt de vista cristià, pot aportar el catolicisme català de llarga tradició de fidelitat a la identitat nacional de Catalunya. Podria aportar també el testimoni d'un poble que ha vist com el cristianisme ha arrelat i ha ajudat a fer sobreviure aquesta realitat humana que és la nació. Així mateix, pot aportar un testimoni de comunió en la diversitat, també en el pla de la diversitat que hi ha entre els cristians a Europa --les diverses confessions-- i d'una relació de diàleg amb les diverses religions i les diverses condicions, agnòstiques i atees.

2.17.2015

Un papa contra “la casta” (EL PAÍS, 15 FEBRER 2015), de Pablo Ordaz

El papa Francisco metió este domingo todo su pontificado en dos folios y medio. Durante una homilía dirigida a los nuevos 20 cardenales creados el sábado, Jorge Mario Bergoglio admitió que la Iglesia se encuentra en una encrucijada entre “dos lógicas de pensamiento y de fe”, la de apartarse del peligro “por miedo de perder a los salvados” o la de “alcanzar y curar a los lejanos”. Francisco, más contundente que nunca, puso a Dios por testigo para dejar claro cuál es el camino a seguir: “Jesús no tiene miedo al escándalo, no tiene miedo a las personas obtusas que se escandalizan de cualquier apertura, de cualquier paso que no entre en sus esquemas mentales o espirituales, de cualquier caricia o ternura que no corresponda a su forma de pensar y a su pureza ritualista”. Bergoglio pidió a los nuevos cardenales —con acuse de recibo a los veteranos— que “no se aíslen en una casta” y les advirtió de que la Iglesia se juega su credibilidad en la atención a los marginados: “No se queden mirando de forma pasiva el sufrimiento del mundo”.

La homilía de ayer no caerá en el olvido. En la copia que la oficina de prensa del Vaticano distribuyó entre los periodistas se constata que fue minuciosamente trabajada: los dos folios y medio están sustentados por 22 citas de las sagradas escrituras. Tal vez para dejar claro —puerta adentro, que es donde suelen estar los enemigos más dañinos— que su mensaje está construido sobre los principios auténticos, a menudo olvidados por los dueños de la franquicia, del cristianismo.Casi dos años después de su elección, los viejos cimientos del Vaticano siguen crujiendo bajo los andares gastados de Bergoglio. Hasta que el argentino llegó, la Iglesia oficial vivía tan cómoda en sus palacios que, cuando se le preguntaba a algún alto mandatario por un asunto que parecía requerir una decisión urgente, respondía con cachaza romana: “Ese problema ya lo tuvimos en el siglo XIII…”. Pero la broma ya no vale. Bergoglio tiene prisa y --en la Curia lo saben bien-- ay de quien no le siga el paso.


De ahí procede en buena medida el desafío que, según el Papa, tiene delante la Iglesia: “Nos encontramos en la encrucijada de estas dos lógicas: la de los doctores de la ley, o sea, alejarse del peligro apartándose de la persona contagiada, y la lógica de Dios que, con su misericordia, abraza y acoge reintegrando y transfigurando el mal en bien, la condena en salvación y la exclusión en anuncio”.Apoyándose en el pasaje evangélico del leproso al que Jesús se acercó contraviniendo las leyes y los prejuicios de la época, Francisco explicó cuál tiene que ser la actitud de la Iglesia ante quienes sufren marginación física o espiritual. “Jesús”, explica Jorge Mario Bergoglio, “responde a la súplica del leproso sin dilación y sin los consabidos aplazamientos para estudiar la situación y todas sus eventuales consecuencias. Para Jesús lo que cuenta, sobre todo, es alcanzar a los lejanos”. Y ahí está el quid de la cuestión. Alcanzar a los lejanos. No son pocos los que, vestidos de púrpura o no, se siguen rasgando las vestiduras ante los intentos de apertura de Bergoglio hacia, por ejemplo, los divorciados vueltos a casar, los homosexuales o las nuevas formas de familia.

Hay un momento de la homilía en que Francisco le recuerda a los cardenales —a los que creó el sábado y al resto también presentes— que, a pesar de la aparente encrucijada, ellos no van a tener más remedio que salir a la intemperie: “El camino de la Iglesia, desde el concilio de Jerusalén en adelante, es siempre el camino de Jesús, de la misericordia y de la integración. Esto no quiere decir menospreciar los peligros o hacer entrar a los lobos en el rebaño, sino acoger al hijo pródigo arrepentido; sanar con determinación y valor las heridas del pecado; actuar decididamente y no quedarse mirando de forma pasiva el sufrimiento del mundo (...) No descubrimos al Señor si no acogemos auténticamente al marginado”. Y algo que disgustaría a aquellos viejos predicadores del nacionalcatolicismo, tan aficionados a la amenaza del fuego eterno y el crujir de dientes: “El camino de la Iglesia es el de no condenar a nadie para siempre”

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La construcción de una ética pública: A propósito del caso Monedero manuel alcaraz ramos (DIARIO INFORMACIÓN d'ALACANT)

Voy a imaginar que usted es un lector habitual de estos artículos y que sabe que la crítica de la corrupción es una constante en ellos, especialmente la «nuestra», la del PP. También he publicado textos en revistas profesionales y dirigí un libro sobre la cuestión. No le debe sorprender ahora que critique el «caso Monedero». Si así no lo hiciera, en conciencia, no podría seguir criticando a los de antes. Parece que algunos amigos sí pueden: tienen una vara de medir a la izquierda, otra a la derecha. Estoy dispuesto a tolerar eso en el análisis de políticas. No de comportamientos éticos. Precisamente porque soy de izquierdas y pienso que ésta necesita construir su discurso ético apelando a la universalidad de sus definiciones, pues de lo contrario acaba triunfando un programa conservador con valores justificadores del éxito del capitalismo, el patriarcado o la destrucción medioambiental. Se me dirá que me sumo al «acoso» a Podemos. Es posible, pero es que, con mucho mayor ahínco, si empleamos estos términos, he participado en el «acoso» a líderes de la derecha o a algún empresario –que incluso trato de presionarme– con el único arma de la palabra. Algunos de esos amigos me felicitaron efusivamente por ello.

Y pese a todo dudo, pues no ignoro las circunstancias actuales, en que la corrupción, erigida sobre la pobreza y la exclusión, se convierte en violencia simbólica. Hay que cambiar el sistema y reconozco que Podemos será una fuerza determinante. ¿Debo contribuir a debilitarla? No creo que le debilite indicar sus contradicciones: ellas serán las que le hagan daño. Así su reacción ante el caso Monedero. Esa reacción, básicamente, ha consistido en refugiarse en el victimismo, la opacidad y en comparar la cuantía económica del asunto con otros casos. O sea: el «y tú más», instalándose en la más infame muestra de comportamiento inmoral de la denostada casta. Si estando en la oposición juegan a esto, ¿qué podrían hacer si estuvieran en el gobierno? Ahora tienen una ocasión de oro para mostrar que de verdad son distintos y no mero artificio de la oportunidad. Y tanto más cuando el poder de Podemos se está erigiendo en la denuncia de ciertos comportamientos viciados por la crisis. Pero no tanto de sus aspectos económicos, sino de la gestión política de la misma, y, en ella, de la persistencia de una corrupción multidimensional. Criticar que no apliquen sus lecciones a sí mismos es tan evidente como criticar a un maestro analfabeto que quisiera enseñar a leer a niños. Tanto más, en fin, cuando el discurso esencial de Monedero se encierra en un libro con el expresivo título de «Curso urgente de política para gente decente». Una cosa es definir nuevos valores sociales y otra caer en el puritanismo que puede ser tan santurrón como hipócrita.

El debate se ha centrado en torno a los compromisos con Hacienda. Es esencial, por supuesto. Me parece extraño que se cobre tan tarde, que se invente una empresa unipersonal, que tenga que hacer declaraciones paralelas? Opiniones fundadas aluden a la posibilidad de delito fiscal, otras lo niegan y los defensores insisten en que, en todo caso, habrá que esperar a que hablen los técnicos o, quizá, los tribunales. Es decir: se han ubicado en lo que se critica a otros: no existe responsabilidad ética ni política, sólo jurídica. Este ha sido uno de los agujeros por donde se ha inundado de indecencia la política española, incapaz de combatir desde la misma política las corruptelas. Con esta actitud no sólo vuelven a alinearse con la casta sino que contribuyen, los que traen el cambio sobre sus sienes, a imposibilitar una transformación en la comprensión de lo ético público. 

Lo habitual es considerar la ética como una acción negativa, que se verifica en la abstención de «llevarse dinero», colocar amigos o similares. No se ha esbozado, en nuestra cultura, una ética positiva, llamada a construirse en torno a virtudes que impidan, incluso, las tentaciones, porque los políticos defiendan leyes duras para evitar que ellos mismos sean corrompidos. Virtudes que dejen claro a los políticos que no se puede ser demócrata y corrupto, porque cada acto de corrupción es una suspensión de la democracia. Una ética pública y laica sólo puede entenderse como un acuerdo cultural y convencional, el resultado de la dialéctica entre diversas posiciones que se resuelve en el diálogo. Pero esa idea no es imaginable si no aceptamos un metavalor democrático: la autonomía de la política, que no puede estar sometida ni a los dictados de la economía ni a los de la religión ni a los de una perspectiva moral que trate de imponerse autoritariamente.

Podría argüirse que los actos de Monedero sucedieron antes de su implicación partidaria: no serían caso de corrupción pública sino, en todo caso, privada, como si un fontanero o un notario «trabajaran en negro», a lo sumo. No es así por la justificación del ingreso, que se inscribe en una dinámica que afecta al grupo fundacional de Podemos. Buena parte de las dudas se solventarían si se conociera el estudio. Hay cláusulas de confidencialidad, pero no está claro porqué, pasado tanto tiempo y en una materia como la declarada, sus contratantes no podrían ayudarle haciendo público un texto técnico. Es más que improbable que un estudio de ese tipo se encargue aisladamente a un politólogo y no a un economista. Es más: ya es raro que se pague tanto por un informe –no sabemos si hay más, de Monedero o de su círculo–. Pero lo que parece preocupante es que se diga con tranquilidad que se paga por Gobiernos como el boliviano o el nicaragüense, cuando lo cierto es que quien paga, en última instancia, son sus empobrecidos pueblos. Para ellos no hay piedad. En esa tesitura, lo que más contradice la posibilidad de edificar una ética pública positiva no son las obligaciones hacendísticas, sino la confesión de que el dinero se dedicaba a promover una televisión, un instrumento manifiestamente político. El nombre de la empresa –«Caja de Resistencia Motiva 2 Producciones SL»– refuerza romántica y melancólicamente esa impresión. La pregunta que prioritariamente deben responder Monedero y otros comandantes de su proyecto es la trayectoria planificada de un proyecto político, su financiación, dependencias e implicaciones. Porque, si no, nos encontraremos con una de las maniobras más oscuras de toda la democracia. De las que alientan sospechas perdurables. Si fuera del PP estaríamos hablando de trama. Y es que corrupto, a veces, no es quien quiere, sino quien puede.

AMURALLADOS. Largometraje. Documental. 95 min. 2015 SINOPSIS / EQUIPO / FICHA TÉCNICA / CONTACTA

https://vimeo.com/117480389

2.15.2015

Uns 98.000 catalans cauen en risc de pobresa en 4 anys (EL PUNT-AVUI, S.PAU)

El 20% de la població de Catalunya no té cobertes les necessitats bàsiques, percentatge que a tot l'Estat puja al 27%

El 6,1% de catalans tenen carències materials severes, diu un estudi europeu


El 20% de catalans estan en situació o risc de pobresa, mentre que si s'analitza tota la població de l'Estat ho està el 27,3% de la població. Les dades sobre pobresa insisteixen en evidenciar la precarietat en què sobreviuen moltes persones. Ahir ho va a tornar a posar a sobre la taula l'últim informe de la Xarxa Europea de Lluita contra la Pobresa i l'Exclusió Social (EAPN) que va més enllà de la simple valoració de la capacitat econòmica, ja que a través de la taxa AROPE valora la taxa de risc de pobresa, juntament amb la carència material i amb el nivell d'intensitat de treball.
En el cas de Catalunya, segons l'EAPN, entre l'any 2009 i el 2013, hi hauria 97.954 persones que han caigut en el risc de pobresa, un període en què la taxa ha passat del 19 al 20,1%. En xifres absolutes s'indica que més d'1,5 milions de catalans no tenen garantit el mínim per viure dignament.
Si s'analitzen els diferents indicadors de la taxa AROPE, el 13,9% de catalans estan en risc de pobresa; el 6,1% tenen carències materials severes i el 10,8% viuen en llars amb baixa intensitat en el treball, és a dir, que no tenen feina o si la tenen no els representa prou ingressos per cobrir ni tan sols les necessitats més bàsiques.
Catalunya, juntament amb el País Basc, Múrcia, Extremadura i Madrid, són les zones on el percentatge de població en risc de pobresa ha augmentat entre el 0,5% i el 2%, o sigui, amb un creixement per sota de la mitjana estatal del 2,6%. Amb el creixement més alt, en canvi, hi ha la Rioja, Astúries, les Balears, Navarra, Andalusia i el País Valencià, entre el 2,7% i el 5,2%.
L'estudi de l'EAPN mostra com la taxa AROPE va pujar acceleradament entre el 2007 i el 2009, a partir del 2010 va seguir creixent més a poc a poc, i entre el 2012 i el 2013 pràcticament no va moure's. És important subratllar que l'alentiment dels índexs de pobresa no és per una millora de les condicions de vida, sinó per l'efecte estadístic causat per la reducció d'ingressos en bona part de la població.

La meitat de famílies no van estalviar el 2014

El 51,5% de les famílies de Catalunya admeten que no van poder estalviar res durant l'any passat, perquè tot el que van ingressar ho van necessitar per viure. Aquesta és una de les conclusions d'un estudi de l'Institut de Protecció Familiar, que també indica que una de cada cinc famílies reconeixen que no fan cap esforç per planificar el seu futur econòmic.
Darrera actualització ( Dimecres, 11 de febrer del 2015 02:00 )

2.14.2015

Para enamorarse mejor José Luis Ysern de Arce (El pulpito laico)

              Viñeta - La Provincia
       
Febrero, mes en que la propaganda comercial nos repetirá hasta la saciedad que los enamorados tienen que celebrar su día por todo lo alto. Bueno es enamorarse y bueno es permanecer enamorados; felicidades a las personas que lo logran, pues ciertamente serán mucho más felices que aquellas personas que viven su relación de pareja solo por costumbre, por mutua dependencia, por miedo a la soledad, por simple atracción física, o por cualquier otra razón que no es amor.

Desde que nacemos estamos llamados al amor. Primero experimentamos el amor de nuestros padres, amor absolutamente gratuito, que se manifiesta con nuestro apego a las figuras materna y paterna. Después es normal que nos vayamos desprendiendo de ese apego y nos vayamos haciendo más autónomos, más independientes. El corte del cordón umbilical al nacer, el desprendimiento del pecho materno meses más tarde, la salida de casa para acudir al jardín infantil y al colegio, son experiencias que escenifican bien el proceso de esta independencia y del crecimiento hacia la autonomía. Autonomía que a su vez es garantía de un amor más gratuito, más desinteresado, más auténtico. A medida que crecemos en autonomía e independencia nuestro amor es más generoso porque el acercamiento a nuestro padres, amigos, seres queridos, es más libre y desinteresado: no acudimos a ellos para buscar algo, para sacar un provecho, sino simplemente porque los queremos.

El problema se produce cuando alguien no desarrolla bien este crecimiento en personalidad propia, cuando pasan los años y sigue dependiendo emocional y afectivamente de sus personas significativas. En este caso la persona no solo no desarrolla saludablemente su personalidad sino que desarrolla una creciente inseguridad, un sentimiento parecido a lo que Erich Fromm llama “angustia de separatidad”. Es una angustia de soledad tan grande, tan insoportable, que el paciente buscará compensarla a como dé lugar, de la manera que sea, y de forma inconsciente. No es raro que encontremos algunos hombres y algunas mujeres cuya relación de pareja ha partido desde este tipo de angustia: por no estar sola/o. Creen estar enamorados,pero no es así; su relación no está basada en el amor, sino en una angustia neurótica de necesidad de compañía. Eso explica que la relación fracase, y que más pronto que tarde se enganchen en otra relación igualmente condenada al fracaso. Mientras no aprendan a amar en serio, cualquier nueva relación que emprendan no dará garantía alguna de permanencia, firmeza y estabilidad.

¿Qué es amar en serio? Es lo más importante y bonito de la vida. No hay fuerza y motivación más grande que la del amor. Aman así las personas seguras de sí mismas, sólidas, firmes, auténticas, autónomas, libres, sobrias, justas y veraces. Una cualidad inseparable de estas personas y del amor que brota de ellas es el respeto. El mismo Erich Fromm relaciona esta palabra con el verbo latino “respícere” = mirar. Te respeto cuando te miro a los ojos, miro desde tus ojos, y te pido que tú también hagas lo mismo conmigo. Así construiremos nuestra relación desde la verdad, sin engaños ni mentiras, asumiendo y aceptando nuestra verdad, diciéndonos la verdad, y caminando en la verdad; verdad que nos hace libres, no dependientes el uno del otro. El amor no es dominador ni opresor, sino liberador. Eso es estar enamorados de verdad.

ESCOLA VALENCIANA GUARDONADA AMB EL PREMI MARTÍ GASULL DE LA PLATAFORMA PER LA LLENGUA

Volem felicitar-vos pel premi Martí Gasull de la Plataforma per la Llengua que ahir va ser atorgat a Escola Valenciana. Aquest premi és vostre, Amics i Amigues d’Escola Valenciana, perquè sense el vostre suport les activitats i els projectes que fan valer aquest reconeixement, no serien possibles. Enhorabona!
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ESCOLA VALENCIANA GUARDONADA AMB EL PREMI MARTÍ GASULL DE LA PLATAFORMA PER LA LLENGUA

150 cadidatures de les quals es van triar els tres finalistes el mes de gener passat: Albert Jané, Cerveses Moritz i Escola Valenciana. Una persona, una empresa i una entitat cívica amb un element comú: la normalització lingüística.
Aquest premi, convocat per la Plataforma per la Llengua, una entitat que realitza un treball impecable de promoció lingüística a Catalunya, es decidix per votació popular. Enguany ha hagut una participació de més de 8.000 persones, quasi el doble que en l'edició passada, segons l'organització. El percentatge de vots més alt ha recaigut en Escola Valenciana. Aquest secret es va desvetlla a l'acte de lliurament del guardó.
Vicent Moreno president de l'entitat cívica va tindre paraules per als altres dos finalistes: 'Aquest és un premi compartit amb Albert Jané i amb Moritz. Plenament. Sincerament. Absolutament. No creiem en guanyadors i derrotats quan l’objectiu és comú. Aquest reconeixement és per a tots', i va continuar: 'Gràcies, gràcies de tot cor a la gent que ha volgut destacar la nostra tasca. Aquest premi és de i per a la societat valenciana. Tantíssima gent que viu en valencià a un país que no sol ser retratat. Un País Valencià que dóna l’esquena a l’especulació i la demagògia. Un país construït des de la base, que dignifica cada dia el fet d’estimar el nostre màxim tret d'identitat'.
Des de l'entitat s'ha agraït la tasca del jurat del Premi Martí Gasull i de les persones que proposaren Escola valenciana com a candidata d’aquesta segona edició. Vicent Moreno va destacar el paper d'aquest premi: 'Volem agrair la Plataforma per la Llengua el Premi Martí Gasull, un gran projecte que, seguint la filosofia de qui li posa nom, servix per a donar a conéixer millor persones, entitats i empreses que treballem en la nostra llengua i la intentem prestigiar cada dia. Volem agrair també el treball en tots els camps que també realitza la Plataforma com a entitat de referència social. Som més d’onze milions de persones les que parlem aquesta llengua. Una llengua que no té encara estat ni estatus d’estat, amb l’excepció d’Andorra'.
El president d'Escola Valenciana va recordar en l'acte que enguany es commemoren 20 anys de la mort d'Ovidi Montllor: 'El llegat de l’Ovidi és un pont entre Catalunya i el País Valencià. No s’entén l’Ovidi sense tot plegat'.
Des d'Escola Valenciana es van destacar les principals línies d'actuació de l'entitat durant la primera meitat de 2015, tot un seguit d'accions concebudes amb el lema L'escola que volem: des de la presentació d'un model educatiu global que està obert a aportacions i que té com a objectiu millorar el nostre sistema educatiu, fins a la 'Crida per l'escola que volem', que se celebrarà el dissabte 21 de febrer o les Trobades d'Escoles en Valencià, els grans altaveus d'estima per la llengua i reivindicació de drets lingüístics al País Valencià. Tot un seguit de pautes per a presentar al pròxim Govern valencià.

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Escola Valenciana  963472783  
C/ Josep Grollo 91
46025 Benicalap, València

2.10.2015

El castellà...

EL CASTELLÀ, COM BÉ INDICA EL SEU NOM, ÉS LA LLENGUA DE LA CASTA (Més del mateix. Que no t'enganyen)

FONT: INTERNET


2.09.2015

Una fábula griega sobre moralidad, de Joseph E. Stiglitz Professor de la Universitat de Columbia i Nobel d'Economia (d'El pulpito laico)


Cuando comenzó la crisis del euro hace media década, los economistas keynesianos predijeron que la austeridad que se estaba imponiendo en Grecia y los demás países en crisis sería un fracaso. Estrangularía el crecimiento y aumentaría el desempleo - e incluso fracasaría a la hora de reducir la ratio entre deuda y PIB. Otros -en la Comisión Europea, el Banco Central Europeo, y algunas universidades - hablaron de contracciones expansivas. Pero incluso el Fondo Monetario Internacional sostuvo que las contracciones, como los recortes en el gasto público, eran sólo eso: contractivas.
No necesitábamos más pruebas. La austeridad ha fallado en varias ocasiones, desde su primera aplicación con el presidente estadounidense Herbert Hoover, que convirtió el crash bursátil en la Gran Depresión, hasta los "programas" impuestos por el FMI en Asia y América Latina en las últimas décadas. Y sin embargo, cuando Grecia se metió en problemas, se intentó de nuevo.
Grecia ha cumplido en gran medida con el dictado establecido por la "troika" (la Comisión Europea, el BCE y el FMI): convirtió un déficit presupuestario primario en un superávit primario. Pero la contracción del gasto público ha sido, como era de prever, devastadora: 25 por ciento de desempleo, una caída del 22 por ciento en el PIB desde 2009, y un aumento del 35 por ciento en la relación deuda-PIB. Y ahora, con la abrumadora victoria en las elecciones del partido anti-austeridad Syriza, los votantes griegos han declarado que ya han tenido bastante. 
Entonces, ¿qué hacer? En primer lugar, seamos claros: podríamos culpar a Grecia de sus problemas si fuera el único país donde la medicina de la troika ha fracasado miserablemente. Pero España tenía superávit y una baja ratio de deuda antes de la crisis, y también acabó en depresión. Lo que se necesita no es tanto reformas estructurales en Grecia y en España sino una reforma estructural del diseño de la eurozona y un replanteamiento fundamental de las directrices políticas que han dado lugar a un pésimo comportamiento de la unión monetaria.
Grecia nos ha recordado también, una vez más, lo necesitado que está el mundo de una reestructuración de la deuda. Una deuda excesiva causó no sólo la crisis de 2008, sino también la crisis asiática en los 90 y la crisis de América Latina en la década en los 80. Continúa provocando un sufrimiento indecible en los EE.UU., donde millones de propietarios de viviendas han perdido sus hogares, y ahora está amenazando a millones más en Polonia y donde quiera que se adquirieron préstamos en francos suizos.
Dada la cantidad de angustia que provoca la deuda excesiva, uno podría preguntarse por qué tanto personas como países se ponen repetidamente en esta situación. Después de todo, esas deudas son contratos - es decir, acuerdos voluntarios - de manera que los acreedores son tan responsables de ellos como deudores. De hecho, podría decirse que los acreedores son más responsables: por lo general, se trata de instituciones financieras sofisticadas, mientras que los prestatarios con frecuencia están menos familiarizados con las vicisitudes del mercado y los riesgos asociados a los diferentes acuerdos contractuales. De hecho, sabemos que los bancos estadounidenses fueron a cazar a sus prestatarios, aprovechándose de su falta de sofisticación financiera.
Todos los países (avanzados) se ha dado cuenta de que para que el capitalismo funcione es necesario dar una segunda oportunidad a las personas. Meter en prisión a los deudores en el siglo XIX fue un fracaso -algo inhumano, que no ayudó precisamente a pagar las deudas. Lo que sí ayudó fue ofrecer mejores incentivos para las buenas prácticas crediticias, haciendo a los acreedores más responsables de las consecuencias de sus decisiones.
A nivel internacional, todavía no hemos creado un proceso ordenado que dé a los países una nueva oportunidad. Desde incluso antes de la crisis de 2008, Naciones Unidas, con el apoyo de casi todos los países en desarrollo y emergentes, ha estado tratando de crear un marco de este tipo. Pero los EE.UU. se han opuesto rotundamente; tal vez quieran reinstaurar las prisiones de deudores y llenarlas de funcionarios de países sobreendeudados (si fuera así, podría encontrarse espacio en Guantánamo).
La idea de reabrir cárceles para deudores podría parecer descabellada, pero su eco resuena cuando hablamos de riesgo moral y de rendición de cuentas. Existe el temor de que si se le permite a Grecia reestructurar su deuda, simplemente volverá a meterse en problemas, al igual que los demás.
Es un disparate. ¿Alguien en su sano juicio cree que cualquier país estaría dispuesto a pasar por lo que Grecia ha tenido que pasar, sólo para conseguir librarse de sus acreedores? Si existe un riesgo moral, es por parte de los prestamistas - sobre todo en el sector privado - que han sido rescatados en repetidas ocasiones. Si Europa ha permitido que estas deudas se muevan desde el sector privado al sector público - un patrón bien establecido en el último medio siglo - es Europa, no Grecia, quien debe soportar las consecuencias. De hecho, los apuros actuales de Grecia, incluido el enorme aumento del ratio de la deuda, es en gran parte culpa de los programas equivocados que la troika ha impuesto.
Así que no es la reestructuración de la deuda, sino su ausencia de esa reestructuración, lo que es "inmoral". No hay nada singular en los dilemas que Grecia afronta hoy en día; muchos países han estado en la misma posición. Lo que hace que los problemas de Grecia sean más difíciles de abordar es la estructura de la zona euro: la unión monetaria implica que los Estados miembros no pueden devaluar su moneda para superar sus problemas, y sin embargo, no hay rastro del mínimo de solidaridad europea que debe acompañar a esta pérdida de flexibilidad política.
Hace setenta años, al final de la II Guerra Mundial, los aliados reconocieron que Alemania debía poder comenzar de nuevo. Se entendió que el ascenso de Hitler tuvo mucho que ver con el desempleo (no con la inflación) que resultó de imponer más deuda en Alemania a finales de la I Guerra Mundial. Los aliados no tuvieron en cuenta la estupidez con la que las deudas se habían acumulado ni hablaron de los costes que Alemania había impuesto a los demás. A cambio, no sólo perdonaron las deudas; de hecho, facilitaron ayuda, y las tropas aliadas estacionadas en Alemania fueron un estímulo fiscal adicional.
Cuando las empresas quiebran, un canje de deuda por acciones es una solución justa y eficiente. El enfoque análogo para Grecia es convertir sus bonos actuales en bonos vinculados al PIB. Si Grecia va bien, sus acreedores recibirán más dinero; si no, recibirán menos. Ambas partes tendrían un poderoso incentivo para aplicar políticas a favor del crecimiento.
Rara vez las elecciones democráticas dan un mensaje tan claro como el de Grecia. Si Europa dice no a la demanda de los votantes griegos que piden un cambio de rumbo, se estará diciendo que la democracia no es importante, al menos cuando se trata de economía. ¿Por qué no acabamos con la democracia, como hizo Terranova cuando entró en suspensión de pagos antes de la II Guerra Mundial?
Uno confía en que los que entienden de los mecanismos económicos de la deuda y la austeridad, y además creen en la democracia y los valores humanos, se impongan. Esta por ver si lo harán.

Este artículo de Project Syndicate apareció originalmente publicado en The Huffington Post, y ha sido traducido del inglés.