7.25.2008

SANT JAUME


Sant Jaume, juntament amb sant Joan i sant Pere, foren el grup dels apòstols més íntims de Jesús, i ha estat el primer màrtir dels apòstols del mestre.
Sant Jaume el Major (sant Jacob, sant Iago o Santiago) se celebra avui. Fou germà de sant Joan Evangelista i amb sant Pere, tots tres pescadors, foren testimonis de la transfiguració de Jesús i foren també qui estigueren més prop de Jesús a Getsemaní. Fou mort amb l'espasa per ordre d'Herodes Agripa a Jerusalem. Hi ha qui diu que al costat del patíbul guarí un paralític, i l'home que l'acompanyava es convertí i morí amb ell.

Una antiga tradició el situa a la península Ibèrica, fins arribar a Galícia, encara que no convertí gaire gent. De tornada, a Saragossa, la Mare de Déu que encara vivia, se li presentà per confortar-lo i li deixà el pilar on ella havia reposat. Així és com comença l'advocació de la Mare de Déu del Pilar. Un cop martiritzat, fou col.locat en una barca sense timó per confiar-ne el guiatge a Déu. I així és com arribà a Galícia. Els seus deixebles, després de no poques dificultats, li van poder donar sepultura definitiva. El 813, un cop reaparegut el sepulcre, esdevindrà un lloc de peregrinació paral.lel a Roma i Jerusalem. Alfons III erigí la primera basílica en el seu honor.

Una cosa que cal saber és que de vegades s'ha contraposat sant Jordi a sant Jaume, quan ambdós simbolitzen en les tradicions que se'ls han atribuït un paper de lluita amb l'inframón (el drac amb sant Jordi i els exèrcits meridians amb sant Jaume) per salvar les ànimes i portar-les a la salvació. Tots dos són sants psicopompos o transportadors d'ànimes.

Encara que s'ha associat sant Jaume a Castella i a Espanya com a estat, els antics camins de sant Jaume de Galícia han deixat empremta en més de seixanta pobles catalans que celebren per sant Jaume la festa major.

Una celebració molt significativa és la dels Fanalets a Lleida, en què el vespre abans de la festa els xiquets fan una processó amb fanalets fins a la catedral, passant per la capella del Peu del Romeu, on la tradició situa sant Jaume intentant treure's una punxa clavada al peu. Com que era de nit, els àngels van baixar a fer-li llum. Aquest fet, així com la festa, infantilitzada, amaguen darrere seu un guiatge dels difunts amb llums. La Via Làctia, considerada tradicionalment el camí cap als avantpassats, es coneix com el camí de Sant Jaume, i el cavall blanc ha estat en època preromana el missatger i el transportador dels difunts.

PD: Done les gràcies, de nou, a Roger Costa i Solé pel seu guiatge amb el Gran Llibre dels Sants.

I amb aquest post done per finalitzada aquesta temporada (si no hi ha cap imprevist) fins a primers de setembre. Mantindré obert l'altre bloc que podreu trobar a

http://blocs.mesvilaweb.cat/valldalbaidi

BON ESTIU I FINS ALS PRIMERS DIES DE SETEMBRE.

7.24.2008

BOICOT A TELE5 (JA ESTÀ BÉ DE MENTIDES!!!!)


Benvolguts, benvolgudes,

A finals del passat mes de juny un grup d’intel·lectuals espanyolistes signaven el Manifiesto por la lengua común, que ben aviat es féu públic entre els mitjans de comunicació. El manifest és un text ofensiu i amb trets propis de racisme lingüístic en què pretén relegar el català, basc i gallec a llengües de segona fila, folklòriques, un estil més propi de l’època franquista que no pas d’una democràcia consolidada.

Entre els adherits d’aquest manifest hi trobem el canal de televisió Telecinco, un canal privat que actua amb concessió pública i que ha ofert el seu mitjà per ajudar a difondre el manifest. Des de la Plataforma per la Llengua trobem inacceptable la postura de Telecinco i per això et proposem d’enviar la teva queixa a la cadena, als seus principals accionistes, als seus anunciants publicitaris i al Ministeri d’Indústria, Comerç i Turisme perquè la cadena es faci enrere o rectifiqui. Només et demanem dos minuts del teu temps i que facis els tres passos de la queixa i la màxima difusió entre els teus contactes. Entra a http://plataforma-llengua.cat/telecinco/

Si ho vols, també pots queixar-te a través del formulari www.telecinco.es/contacta, amb un text personal o bé copiant i enganxant la carta que trobaràs a la pàgina web indicada.

Gràcies per la teva col·laboració.

7.23.2008

Ahir a la premsa vam poder llegir que l'expedient


de la meitat dels alumnes supera la nota del selectiu entre un i dos punts. A més destaca els centres en què aquesta diferència és més gran. Pel que fa al centre on impartesc classe no ha estat tan malament. Hem presentat 29 alumnes, han aprovat tots 29. I les dades són:

MITJANA EXPEDIENT: 7,097
MITJANA PAU: 6,545
DIFERÈNCIA: 0,552

Som el centre que fa 10 dels que menys diferència hi ha entre expedient i nota PAU dels centres que pertanyen a la UNIVERSITAT POLITÈCNICA DE VALÈNCIA. Els centres que s'enduen la palma són SOGORB, RIBARROJA DEL TÚRIA, BÉTERA, IES LAS LOMAS i CAMPUS D'ELX.

PD: La foto és repetició de la que vaig penjar despús-ahir però no duu cap intenció. Bon dia

7.22.2008

Almudena Grandes en aquest article explica clarament


la dificultat de reconéixer els nostres errors (i més si tenim més grans responsabilitats). Interessant com sempre.


Equivocaciones

ALMUDENA GRANDES 21/07/2008


Me he preguntado muchas veces por qué los políticos nunca reconocen sus errores. Por qué, si la capacidad de equivocarse es una condición universal de los seres humanos, ningún político de ningún partido se sienta nunca ante un micrófono para pronunciar unas palabras que todos decimos todos los días, y casi siempre más de una vez: lo siento, me he equivocado, he cometido un error, perdóname. Se diría que pretenden situarse al margen de las debilidades propias de su especie, pero al hacerlo, se excluyen también de su grandeza. Sólo aprendemos de los errores que hemos cometido, y reconocerlos es una prueba de honestidad intelectual y de integridad moral que, en teoría, debería mejorar las expectativas electorales.
Las de Zapatero han empeorado en el malabarismo verbal de los sinónimos que se dedica a espolvorear, como si fueran polvos mágicos, sobre una crisis que devora sustantivos, adjetivos y adverbios con idéntico apetito. Solbes, más sintético, porque es de ciencias, comenta las peores cifras económicas diciendo que no son datos positivos. Yo miro a mi alrededor, descubro que en otras crisis, las que sacuden a los partidos de la oposición, tampoco nadie ha roto nunca un plato, y concluyo que no se trata de un vicio del poder, sino de la política. Pero, ¿por qué lo hacen? ¿Qué ventajas extraen de su insistencia en perseverar en un error que crece en la misma proporción en que lo niegan?

Ellos saben que la teoría no es la práctica, y que su oficio jamás ha sido tan fácil como ahora, cuando los errores se pagan sólo cada cuatro años porque los ciudadanos creen que la política no va con ellos, que no tiene nada que ver con su vida cotidiana. Así, entre todos, la hemos convertido en la profesión de unos señores que nunca se sienten obligados a reconocer que se han equivocado. Y ésa es la mayor de las equivocaciones.

7.21.2008

¡HI HA!, per MANUEL RIVAS


Dissabte podíem llegir aquest text a EL PAÍS. IMMILLORABLE!!!! Ací us el deixe:

"¡Hi ha!"


MANUEL RIVAS
EL PAÍS - Última - 19-07-2008

Resulta que el programa estrella informativo de la emisora episcopal española era en realidad un espacio humorístico. Hablar de información en La mañana (de la Cope) es, pues, un eufemismo. Así lo ha dado a entender el conductor y "poeta satírico" Federico Jiménez Losantos en uno de los juicios en que ha comparecido acusado de pertinaz vejaminista. De manera críptica, en los círculos obispales el programa es conocido como La risa pascual. Al parecer, ha habido intensos debates entre los pastores de la Iglesia sobre la adecuación de las prédicas intimidantes de este nuevo "periodismo exorcista" a la moral cristiana. Algún prelado medievalista podría aportar como referentes de autoridad de don Federico la llamada festa stultorum (o "fiesta de los locos") y la "fiesta del asno" que culminaba con las autorizadas y muy celebradas "misas de burro". En el imprescindible La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, Mijail Bajtin describe un oficio redactado por el austero clérigo Pierre Corbeil: "El sacerdote, a modo de bendición, rebuznaba tres veces, y los feligreses, en lugar de contestar con un amén, rebuznaban a su vez tres veces". El defensor de don Federico quiso enmarcar su estilo en los escarnios de Quevedo y Góngora, pero yo lo veo más en la línea tradicionalista de La fiesta del asno, donde se buscaba una complicidad colectiva, un coral y jocoso "¡hi ha!". Ahora sabemos que las campañas de crispación eran, en realidad, grandes parodias satíricas. ¿Qué se buscaba, por ejemplo, con el boicot al cava catalán? ¡Unas risas, nomás! ¿Y con la teoría de la conspiración del 11-M? Animar un poco el cotarro marciano, en una versión cutre de La guerra de los mundos. ¿Y las personas insultadas, desolladas vivas, por no prestarse al rebuzno? Hombre, aquí la gente es muy susceptible. No puedes usar indirectas como "detritus" o "sicario". España se rompe, monseñor, y además no sabe aguantar una broma.

PD: ELS ASES O BURROS NO DEUEN RES... QUE QUEDE CLAR!!!!

7.20.2008

El racisme impera a les aules


No vull ser catastrofista per÷o aquesta çes la realitat ¿segons un estudi?... Bon dia.

El racismo cala en las aulas

Dos tercios de los alumnos rechazan trabajar junto a marroquíes y gitanos

ANTÍA CASTEDO / ANAÍS BERDIÉ - Madrid
EL PAÍS - Sociedad - 18-07-2008

Un jarro de agua fría en pleno debate sobre la integración en las aulas. Los alumnos españoles son poco tolerantes con los extranjeros, sobre todo si tienen que arrimar el hombro juntos en la escuela. La mayor discriminación la sufren los marroquíes y los gitanos. Casi dos tercios de los estudiantes españoles de secundaria no verían bien compartir tareas con ellos, según un estudio del Observatorio Estatal de Convivencia Escolar, organismo del Ministerio de Educación.
La encuesta se ha realizado entre 23.100 estudiantes de educación secundaria y más de 6.000 profesores en 300 centros, públicos y privados, de todas las comunidades autónomas excepto Cataluña. Se busca determinar la calidad de la convivencia en las escuelas y los obstáculos que se presentan para lograrla.

La disposición de los jóvenes para compartir tareas con alumnos extranjeros mejora un poco hacia los alumnos latinoamericanos o los procedentes del África negra, aunque sigue siendo negativa. Casi la mitad de los adolescentes españoles (un 46%) están nada o poco dispuestos a trabajar con un latinoamericano. Y más de la mitad rechazaría a un judío como compañero de pupitre. Los mejor aceptados son los europeos occidentales y los estadounidenses.

Los colectivos de estudiantes gitanos, judíos y marroquíes están "bajo un riesgo muy importante de sufrir intolerancia", en opinión de María José Díaz-Aguado, directora del estudio y catedrática de Psicología de Educación de la Universidad Complutense de Madrid. Es un hecho grave porque, según la experta, con respecto a estas minorías "no ha habido una mejora en los últimos años".

Estos resultados "no hacen más que corroborar la reproducción de discursos racistas de los adultos hacia grupos muy estigmatizados por la sociedad". Así opinan Silvia Carrasco y Maribel Ponferrada, del grupo de investigación Emigra, de la Universidad Autónoma de Barcelona. Según los datos de un estudio sobre convivencia y conflicto que realizaron en los centros de secundaria catalanes, los alumnos extranjeros "sufren un número mayor de situaciones de intimidaciones y de agresiones verbales y físicas" que los demás.

La esencia de este rechazo, en opinión de Mariano Fernández Enguita, catedrático de Sociología de la Universidad de Salamanca, son los prejuicios y el choque entre diferentes modos de vida. "La escuela es un pequeño microcosmos que responde a la sociedad de alrededor", opina, y concluye que, precisamente por eso, es el mejor lugar para aprender a convivir. Los datos que refleja este pulso a la opinión de los propios alumnos no es lo que preocupa a este experto en educación intercultural, sino "si los centros tienen o no proyectos" para ayudar a mejorar estos problemas.

Esta disposición negativa para trabajar con determinados extranjeros en las aulas no se traduce, sin embargo, en que los adolescentes abracen actitudes violentas hacia las minorías. Más del 90% de los estudiantes de secundaria no apoya a los grupos que promueven la xenofobia o la violencia contra marroquíes, gitanos y judíos, aunque sigue habiendo un 8% que declara abiertamente su simpatía por ellos. El racismo explícito puede llevar a que estos estudiantes sean captados por colectivos xenófobos y violentos. Algo que es preocupante, porque "racismo y rechazo a la democracia van unidos", señala Díaz-Aguado.

En opinión del catedrático Fernández Enguita, se está viviendo un momento de "resaca" ante la inmigración, "alentado por el debate político y la crisis económica", pero que no considera especialmente alarmante. Lo que le inquieta es que los colegios suelen ser "disciplinados en lo formal", esto es, políticamente correctos a la hora de hablar de tolerancia y respeto, pero que el simple discurso "no garantiza, en absoluto, que la escuela preste esa ayuda".

La solución, según el experto, empezaría con la elaboración de proyectos concretos que enseñen a los jóvenes a afrontar los problemas de convivencia. Mientras que casi el 90% de los profesores que contestaron la encuesta del Ministerio de Educación piensa que en sus centros se trabaja para promover una buena acogida de los alumnos extranjeros, sólo el 64% de los alumnos está de acuerdo.

Existe la misma mayoría de maestros (un 70%) que creen que en la escuela se habla de racismo y del daño que provoca, como estudiantes que no lo perciben en absoluto. Además, uno de cada cuatro piensa que la tolerancia y el respeto a las culturas no se incluye dentro de su formación contra la violencia.





Acosados por estar gordos


El acoso escolar afecta por primera vez, y de forma llamativa, a los alumnos con unos kilos de más. Casi un 30% de los acosadores justifica su actitud frente al compañero porque "está gordo", y la misma percepción tienen las víctimas. Esto puede deberse, según la directora del estudio del Observatorio Estatal de la Convivencia, María José Díaz-Aguado, a un cambio de valores que presta cada vez más atención a la imagen física.

La encuesta del Ministerio de Educación también pone de relieve que "el 80% de los alumnos rechaza las conductas violentas". Sin embargo, un 3,8% declara haber sufrido a menudo o muchas veces acoso en los dos últimos meses, y un 2,4% reconoce que ha sido acosador.

Otras características que hacen a las víctimas más vulnerables, según los acosadores, son "que están aisladas" o "que no se defienden". Los alumnos extranjeros tampoco salen bien parados en esta ocasión. Casi un 18% de los acosadores admite que los alumnos gitanos o que proceden de otro país pueden ser víctimas más fácilmente. El mismo porcentaje piensa que el color de piel es una característica relevante.

Díaz-Aguado considera que los resultados, que están en la línea de estudios anteriores como el realizado por el Defensor del Pueblo sobre violencia escolar en 2006, indican que "ha habido un avance importante en la prevención y el tratamiento del acoso escolar". Los alumnos se muestran mucho más dispuestos que antes a recurrir a los profesores.

El trabajo también indaga en el tema de la violencia de género. Los expertos dicen que en las escuelas se ha avanzado mucho en materia de igualdad, algo que corrobora la directora de este estudio. Ha disminuido el número de alumnos que justifican la violencia contra las mujeres. Sin embargo, todavía un 4% cree que es razonable que un hombre agreda a su mujer o a su novia cuando ella decide dejarle. Esto implica un riesgo claro de que se acabe reproduciendo la violencia de género, según Díaz-Aguado. El 7% de los encuestados considera que "el hombre que parece agresivo es más atractivo".

7.19.2008

JOVESTIU: CONCERT EL 26 DE JULIOL A OLIVA (LA SAFOR)


Ací teniu la informació que cal saber...

ENTRADES LIMITADES

Preu Entrades:

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Taquilla 7 ?

Socis d'ACPV 3 ?

Venda d'entrades als Casals d'ACPV següents:

Casal d'Oliva: Passeig Gregori Maians, 3; 96 285 63 10;
casalculturaldoliva@gmail.com

Fundació Casal Jaume I La Safor-Valldigna: C/ Dona Teresa, 2, Gandia; 96 295
12 22; gandia@acpv.cat

Casal de La Vall d'Albaida: Parc Mestre Ferrero, 19-20, baix; Ontinyent; 96
238 92 91; valldalbaida@acpv.cat

Casal de Cullera: C/ De baix, 7; 96 172 19 19

Casal de la Ribera Baixa: C/ Sequial, 37; 96 170 60 56; sueca@acpv.cat

Centre Octubre: C/ Sant Ferran, 12, València; 96 315 77 99; joves@acpv.cat

Reserves d'entrades al telèfon 96 315 77 99 ext 209 (Borja) de 9h a 14h i
al correu electrònic joves@acpv.cat (cal especificar nom i document d'identitat).
Les entrades reservades (5?) es pagaran i recolliran el mateix dia a la
taquilla.

Més informació: Tlf: 96 315 77 99 ext 209 (Borja); joves@acpv.cat


Organitza: JOVES D'ACCIÓ

7.18.2008

Què passa al ciclisme?


Sols una foto... encara que la presumpció d'innocència sempre la hi ha d'haver.

7.17.2008

d'EL PAÍS (REVISTA D'ESTIU)


historia
Adriano conquista el British Museum

Londres reivindica mediante una fascinante exposición la faceta más guerrera del emperador romano

JACINTO ANTÓN - Londres
EL PAÍS - 17-07-2008

Animula vagula blandula... Así empieza el célebre poemita del emperador Adriano, su adiós a la vida. "Almita inquieta y melosa", quizá, pero por fuera un militar de los pies a la cabeza, un cachas sumamente diestro con las armas que podía ser brutal. Thorsten Opper, el comisario de la nueva, espectacular exposición sobre el emperador Adriano en el British Museum de Londres (Hadrian, empire and conflict, del 24 de julio al 26 de octubre), consagrada a revisar su poliédrica figura y analizar su legado, señala, empequeñecido por la mole de mármol, una escultura colosal del emperador como comandante supremo y con todos los atributos, militares por supuesto. "Éste es el Adriano real", establece en una visita con EL PAÍS por la exposición. El emperador impresiona. No se le ve nada blandulo. Ni recuerda al personaje pacífico, filósofo, introspectivo y cercano, buen tipo, que creó en 1951 Marguerite Yourcenar en su bella y tan famosa novela Memorias de Adriano (Edhasa, 1982), de la que se han vendido en España un millón de ejemplares. Luce coraza, su expresión es despiadada y con el pie izquierdo está aplastando a un pobre tipo, un enemigo bárbaro. "La cara nazi de Roma", sugiere el comisario.
Junto a la estatua hay otra del emperador igualmente contundente: Adriano como Marte, un desnudo heroico con yelmo, escudo y tahalí. "Son las imágenes de un emperador poderoso, marcial, que se veía como un segundo Augusto, no de alguien dedicado a la vida contemplativa y que dócilmente cede territorio romano", apunta el comisario. Lo cual no quita, por supuesto, que Adriano (Roma, 76-Tívoli, 138) fuera un admirador de lo griego (probablemente en parte por estrategia), un entusiasta aficionado a la arquitectura, un gran viajero (para controlar el imperio, no por turismo), un gastrónomo (su plato preferido era la torta de ubres de cerda con faisán y jamón: murió de arteriosclerosis) y, establece Opper sin ambages, "gay".

Ahí queda la palabra, que nunca se había usado tan rotundamente en ámbito académico para un gran césar romano. Una parte maravillosa de la exposición está dedicada, precisamente, al amante de Adriano, el bellísimo -hay unas estatuas de una mórbida sensualidad- efebo bitinio Antínoo, ahogado en el Nilo en circunstancias misteriosas e incluso sospechosas. Se ha hablado de asesinato, sacrificio o suicidio. Una teoría es que Antínoo, tras años de relación y pasada la flos aetatis (la flor de la juventud), había llegado a la madurez, y el hecho de ser penetrado (cevere) le supusiera una humillación intolerable en el curioso código sexual romano en el que la homosexualidad masculina no era nada particular mientras fuera el sujeto activo o joven (véase Roman

homosexuality, de Craig A. Williams, Oxford, 1999, el mejor estudio sobre el tema). Antínoo se habría quitado del medio para no estropear una relación, incluso una bonita historia de amor, que debía acabarse. Probablemente eso explicaría la devoción póstuma de Adriano, que fundó una ciudad con su nombre, Antinoopolis, y lo deificó. "Todo eso sugiere una emoción real", anota Opper. Una interesantísima novela reciente, Conspiratio (Seix Barral, 2007), de Ben Pastor, trata el enigma de la muerte de Antínoo y la búsqueda de su tumba, uno de los grandes misterios de la antigüedad.

Opper, como Anthony Birley, el mejor biógrafo del emperador (véase su tan ameno Adriano, Península, 1997), considera que Yourcenar creó con su novela -de la que John Boorman prepara un filme con Antonio Banderas- un arquetipo popular del personaje que condiciona la aproximación del público y no se ajusta a la realidad. Muy deportivamente, sin embargo, y consciente del impacto de Memorias de Adriano en la gente, el comisario ha hecho que al inicio de la exposición el visitante se encuentre con el manuscrito de la novela. "Mucha gente sólo conoce a Adriano por la novela, es buena y nos lo aproxima, sí, pero es nuestro deber explicar que no es el Adriano real, el de la historia, mucho más complejo y polifacético".

Para el comisario, Adriano, que se ve obligado a estabilizar el Imperio tras la desaforada etapa de conquistas de Trajano, "tiene algo de Obama, pero es también McCain". No en balde era un veterano combatiente que había sido tribuno en tres legiones y legado de la I Minerva. La deconstrucción del Adriano yourceriano se explicita perfectamente en la exposición con una pieza, una enorme escultura del emperador con aspecto de filósofo griego fondón que parece, éste sí, el mismísimo personaje de la novela. De hecho Yourcenar se inspiró en la estatua. Resulta que esa escultura, que se tenía por icónica del emperador, era, según se ha descubierto, un montaje de época victoriana y en realidad se compone de una cabeza de Adriano ¡montada sobre un cuerpo ajeno! La exhibición permite ver la chapuza.

La percepción de Adriano ha ido cambiando, dice el comisario; la antigüedad no lo presenta con rasgos precisamente positivos: destacaba su ambición, su deseo de sobresalir, el hecho de que empezó y acabó su carrera con crímenes de Estado, y que murió odiado por todos (invisus omnibus). "Tras las guerras mundiales se le vio positivamente en la creencia de que apostó por la paz, y ésa es la idea de Yourcenar. Cada generación tiene su Adriano".

Opper continúa guiando en este privilegiado recorrido por la exposición, unos días antes de que se abra al público. Adriano, dice, es el primer emperador con barba. Opper cree que por costumbre militar. Señala una curiosa característica que presentan todas las esculturas del personaje: un doblez en el lóbulo de la oreja. "Nos hace pensar que las representaciones de Adriano no eran sólo propaganda imperial: tenían una base retratística real; por otro lado, los que presentan este rasgo son propensos a las enfermedades coronarias...".

La exhibición es asombrosa. Reúne 170 objetos de una treintena de museos seleccionados con enorme inteligencia y un gusto exquisito, entre ellos piezas jamás mostradas o inéditas en Europa. El caso paradigmático es el de los fragmentos de una estatua colosal de Adriano, de mármol, hallados el pasado agosto en la excavación de Sagalassos (suroeste de Turquía), antigua capital de la provincia de Pisidia. Los restos, que hace un año aún estaban bajo tierra, incluyen la extraordinaria cabeza, un pie calzado con sandalia y un brazo. Otros hallazgos arqueológicos recientes que recoge la exposición son los interesantísimos de la excavación (2007) del Antinoeion, el templo consagrado por Adriano a su amante en su inmensa villa de Tibur (Tívoli).

La exposición incluye esculturas (entre ellas dos de los tres únicos retratos en bronce que se conocen de Adriano, el del campo legionario de Tel Shalem, en Judea, y el célebre de Britania, sacado del Támesis), camafeos, inscripciones, monedas, armamento (como el maravilloso yelmo Ribchester, el ornamentado casco de parada de un jinete auxiliar), elementos arquitectónicos, pinturas, la estimulante Copa Warren, con escenas de sexo gay, y otras cosas que parecen sencillitas ante tanta magnificencia, pero que producen un estremecimiento inenarrable de emoción porque en ellas se revela el pasado especialmente vívido: un fragmento de papiro del poeta Pankrates con el texto del poema sobre la cacería del león en que participaron en su viaje a Egipto Adriano y su amante Antínoo, otro fragmento con unas líneas de lo que se cree es el único trozo de la perdida autobiografía del emperador y una baldosa en la que quedó impresa ¡la huella de la sandalia de un legionario!

La exposición recalca los orígenes hispanos de Adriano y el auge de la dinámica élite colonial bética en la capital del Imperio merced, sobre todo, al comercio de aceite. Se muestran retratos de Trajano, con el que la relación de Adriano no fue siempre muy fluida -especialmente tras tener éste un lío con los queridos pajecillos de su predecesor- y la esposa de nuestro emperador, Sabina (un matrimonio de conveniencia quizá incluso ni siquiera consumado; se dice que la emperatriz tuvo una relación lésbica con su amiga Julia Balbilla: ¡olé Roma!).

La faceta arquitectónica de Adriano -la restauración del Panteón, su villa, su mausoleo- es central en el discurso de esta irrepetible exhibición, que no viajará.

7.16.2008

El pròxim 16 d'agost PACO MUÑOZ


cantarà a Bocairent en la plaça de Bous i serà uns dels darrers concerts que farà, almenys, a la nostra comarca. Com a membre del BNV i secretari local de Benicolet (la Vall d'Albaida) vull adherir-me a aquest homenatge-concert en nom dels membres i votants del BNV a Benicolet. Fem nostre l'escrit del director de CRÒNICA, d'Ontinyent que us deixem a continuació.

Excm. Sr.

La redacció i la gerència de la revista Crònica Tribuna d’Opinió d’Ontinyent i de la Vall d’Albaida s’uneix al poble de Bocairent en l’acte d’homenatge al Cantautor Paco Muñoz per les tantes i tantes cançons que han omplert de gaudi els nostres dies; per tant com ha propagat arreu els noms de les coses i dels llocs i de les persones del nostre País Valencià, especialment de la Vall d’Albaida, tan estimada per ell; per tantes hores de música dedicades als grans i als menuts, per haver dignificat com pocs la nostra llengua, per tantes cançons dedicades als nostres poetes i, sobretot, per haver estat, com pocs, fidels al seu País, a pesar dels entrebancs patits per unes administracions tan poc amatents a tot allò que signifique valencianisme.

Per tot això ens unim a la petició de lliurar-li la Medalla d’Or de Bocairent al cantautor Paco Muñoz i la possibilitat de dedicar-li un indret del poble, posant-li el seu nom.

Signat: Pep Alfonso i Díaz. Director














7.15.2008

Gonzalo Pontón, escriptor, deia a EL PAÍS d'ahir


Dame la lengua


GONZALO PONTÓN
EL PAÍS - Opinión - 14-07-2008

Desde hace algunos años hay crecientes razones para preocuparse en nuestro país por el silencio de los intelectuales. Pero, para general alivio, acaban de pronunciarse públicamente en un Manifiesto por la lengua común porque les preocupa el papel del castellano como lengua principal de comunicación democrática (sic). Si a Unamuno le dolía España, a ellos les duele la lengua.
El Manifiesto lo han firmado "espléndidos personajes", como dice don Gregorio Salvador, que es académico de la Lengua y sabe de estas cosas. Además de los personajes de don Gregorio, yo incluso conozco a personas que también lo han firmado. Otras se han echado a los papeles. Doña Laura Campmany ha escrito en Abc (que, según decían Tip y Coll, es como un periódico) que en algunas comunidades autónomas se alienta el desprecio al castellano y se fomenta su olvido: "Apadrine su acento, cultive su elegancia... y escójalo en el baile de pareja", nos implora.

Don Manuel Jiménez de Parga (¿Se acuerdan? El de los andaluces limpios y los catalanes guarros) nos exhorta a afianzar el sentimiento nacional, hace votos porque en el siglo XXI "los provincianismos y los localismos aldeanos" no tengan futuro y nos advierte de que existen "personas de gran prestigio preocupadas por lo que ocurre con el castellano en Cataluña, en el País Vasco, en Baleares y en Galicia".

Y no sólo personas de gran prestigio, don Manuel, oiga. Yo mismo, sin ir más lejos, ando en un sinvivir por las agresiones del euskera, el gallego y el catalán (no entro en lo del balear porque no lo domino). Si regresa usted a Barcelona sólo oirá hablar en catalán: en las casas, en la escuela, en el trabajo, en la calle, en los mercados, en las farmacias (allí vendemos, siempre en catalán, crema protectora antisolar y paracetamol); en la TV (estoy abonado a la cadena catalana Digital Plus y puedo ver más de 200 canales, todos en catalán); en los anuncios (Don't imitate, Innovate); en el lenguaje deportivo (corner, gol, penalti); en las discotecas (birra, chati, farlopa, segurata)...

También me preocupa y mucho, como a los abajo firmantes, la rotulación de las vías públicas. Los catalanes hemos llegado al extremo de escribir exclusivamente en catalán los nombres de calles y plazas. Por ejemplo: hemos puesto a nuestra calle más importante el nombre de la línea imaginaria que divide a una circunferencia. Así: Diagonal, sólo en catalán. A otra muy antigua la llamamos Gran Via, también en catalán. Y lo que es más, el rótulo que orienta hacia el edificio más emblemático de Barcelona, el que tanto le gustaba a Engels, sólo está escrito en catalán: La Sagrada Família. Pero lo peor viene al tratar de salir de la ciudad, porque en los carteles de señalización sólo se puede leer Autopista (y en esto El Perich tuvo mucha culpa), Ronda o Aeroport.

Hasta yo mismo sufro la agresión del catalán en mis carnes: a mí, que me llamo Gonzalo, me llaman Gonçal, que ya son ganas de despistar poniéndole una coma a la "c". Lo mismo pasó hace ya años con la movida musical catalana llamada la nova cançó. Como entonces me preguntaba la gente, con razón: "Oye, ¿y eso del canco qué es?". Parecía una enfermedad venérea. Además de la dichosa "c" con la comita, el catalán (una lengua dificilísima e ignota, desde luego indoeuropea pero con aportaciones fenicias) tiene ocho vocales, un chorro de consonantes y una flexión nominal endiablada de siete casos, más un ablativo instrumental y otro absoluto. La conjugación verbal no es tan difícil, si no fuera por los verbos polirrizos y por la particularidad de que las formas bisilábicas del infinitivo se usan con valor de aoristo. Claro que el marcado hipérbaton tampoco ayuda mucho. Es mucho más fácil para los inmigrantes subsaharianos aprender la lengua oficial y común, el castellano, que a fin de cuentas deriva del latín.

No puedo estar más de acuerdo con la afirmación: "Contar con una lengua política común es una enorme riqueza para la democracia". Pero es que, además, yo añadiría al Manifiesto el reconocimiento que se debe a la enorme generosidad con que Castilla nos ha dado su lengua. Cuando ésta era camarada del imperio, a los castellanos (que te llevaban a la hoguera por un quítame allá esas filacterias) bien que les gustaba darle la lengua a las Indias. Aún hoy, los latinoamericanos más reacios a agradecer la misión civilizadora de la madre patria acaban confesando, como Neruda, que era un rojo, que sí, que Castilla les dio la lengua.

Y en cuanto a la lengua vehicular en la educación, es claro que los padres tenemos todo el derecho a decidir en qué lengua han de estudiar nuestros hijos. Es más: los padres analfabetos de lengua castellana tienen que tener la libertad de exigir que sus hijos sean analfabetizados en lengua castellana, y los padres antropófagos de lengua castellana tienen todo el derecho a pedir que sus hijos se eduquen en el canibalismo en lengua castellana. Si la lengua vehicular en la escuela es exclusivamente el catalán, los niños no tendrán ninguna posibilidad de aprender castellano, porque cuando lleguen a su casa hablarán con sus padres sólo en catalán, verán la tele en catalán y le darán a la play station exclusivamente en catalán. Situación de por sí agravada por las canguros que les cuidan, todas procedentes de la Garrotxa o del Solsonès. Como es bien sabido, cuando un cerebro infantil se conforma a la estructura gramatical del catalán, ese cerebro queda automáticamente incapacitado para aprender cualquier otra lengua, porque los niños no tienen ninguna capacidad lingüística innata, sino que aprenden la lengua mecánicamente (Descartes, Leibniz, Humboldt o Chomsky sostenían todo lo contrario, pero no eran intelectuales españoles ni les dolía la lengua).

Aunque eso de que "la lengua castellana es la única cuya comprensión puede serle supuesta a todos los ciudadanos españoles" no lo veo claro, la verdad. Tiene toda la razón doña Laura en que hay que "apadrinar su acento", pero ¿cuál? ¿El del señor Zapatero "Ahora voy de Cádiz a Valladoliz sin parar en la ciudaz de Madriz"?; ¿el del señor Bono "El cajtellano o ejpañol ej la lengua d'Ejpaña"?

Y en cuanto a "cultivar su elegancia", ¿cuál? ¿La del castellano de la Guardia Civil "sesientencoño"?; ¿la de los personajes forgianos "Sincreíble, oyes"?; ¿la de los botelloneros "Sa caío del amoto porque llevaba enchegao el arradio y sarrancao la canne de la pienna"? O, quizá, dado que "nuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero", ¿deberíamos echar mano del castellano de América? ¿Tal vez el pequeñoantillano "La mujel del yanitol me consiguió el rilif"?; ¿el granantillano "Lo jodieron tanto que se sacó el mandao con jolongo y tó"?; el de Nueva España "Te pudo cargar la chingada nomás conque te hubieras parado, cabrón. Órale güey"?; ¿el rioplatense "La milonga déle loquiar, y déle bochinchar. Linda al ñudo la noche"? ¿Y el castellano nuestro, el de los catalanes "Contrariamente al Madrit, en el Barça tenemos jugadores de blancos y de negros, y a más a más, tenemos de suplentes"?

España: dame la lengua, que quiero bailar contigo.

PD: I encara diuen que la cansalada és cara... Bona vesprada

7.14.2008

MÉS TEXTOS INTERESSANTS AL VOLTANT d'EpC EN ANGLÉS

Del LEVANTE-EMV

Todos en inglés


MAURICIO CONTRERAS DEL RINCÓN

Cuando la Comisión Europea estableció las competencias curriculares básicas para todos los países de la UE era consciente de la necesidad de que todos los ciudadanos de la Unión fueran conocedores de la legislación y normativa básica en los países europeos y, especialmente, de los principios, valores y normas que rigen en la Unión. Por eso existe una asignatura de Educación para la Ciudadanía en la mayoría de los países de la Unión Europea. Por eso se estableció la Competencia Social y Ciudadana en el sistema español y por eso se implanta la asignatura de Educación para la Ciudadanía en el currículo. Es decir, esta asignatura no es un capricho del gobierno; es un imperativo legal que procede de la Comisión Europea. Pero ¿qué ha pasado? ¿cómo es posible que los que antes defendían la necesidad de una educación en valores, ahora apuesten por la Educación para la Ciudadanía en inglés para que no se entienda? Pues simplemente que perdieron las elecciones. Si el PP gobernara en Madrid, no habría ningún problema para la Educación para la Ciudadanía. Pero perdieron y su reacción ha sido boicotear todo lo que proceda del gobierno central. «Pues ahora vamos a dar la Ciudadanía en inglés». La salida por peteneras de Camps ha desencadenado una espectacular colección de despropósitos. La orden del Consell sobre la asignatura Educación para la Ciudadanía vulnera varios principios constitucionales, puesto que:
1º) Obliga a todos los estudiantes a estudiar una materia curricular obligatoria en una lengua -el inglés- no oficial en España. En efecto, tanto en la opción A como en la opción B de la asignatura, la lengua vehicular es el inglés. Sin embargo, en ningún apartado de la Constitución dice que el inglés sea lengua oficial ni cooficial del Estado Español. Al obligar de facto a todos los estudiantes, tanto los que eligen la opción A como la B a usar el inglés como lengua vehicular, se está conculcando un derecho constitucional. Un estudiante puede usar como lengua vehicular el inglés si lo solicita. Pero entre puede y está obligado hay una gran diferencia.
2º) La existencia de la doble opción para cursar la asignatura es una perversión del sistema de evaluación y vulnera el principio de igualdad de oportunidades que establece la Constitución. Es como si para conseguir el título de licenciado pudieras hacerlo o bien de forma presencial y con exámenes (opción A) o bien mediante trabajos trimestrales cuyos contenidos los fija un familiar tuyo (opción B). Evidentemente, la igualdad de oportunidades se rompe, ya que tienen más posibilidades de aprobar los de la opción B, puesto que los contenidos de los trabajos de evaluación a realizar son elegidos por los padres del alumno. Por ejemplo, trasladando esta doble opción a la asignatura de Matemáticas, esto significaría que un alumno de la opción A tendría que asistir regularmente a clase y hacer los exámenes o trabajos de evaluación que fije el profesor, mientras que un alumno de la opción B solamente haría trabajos de los contenidos que fijaran sus padres. En el segundo caso, el currículo de la asignatura estaría fijado por los padres del alumno y, por tanto, éste tendría más posibilidades de aprobar que si eligiera la opción A.
3º) «Hay que recuperar la autoridad del profesor» (esta es otra frase que se ha oído mucho últimamente). Procedimiento para ello: la opción B de la asignatura Educación para la Ciudadanía. Los padres fijan el currículum y los trabajos de evaluación y la autoridad del profesor se ningunea. La opción B vulnera el derecho de libertad de cátedra que se supone tienen los profesores para organizar el currículum de su asignatura. Genial. A partir de ahora, los contenidos de matemáticas los fijaran lo padres. ¿Dónde queda entonces la necesidad de recuperar la cultura del esfuerzo, si en la práctica puedo aprobar la asignatura con los trabajos que elige mi padre?
4º) «Pero ¿cómo es posible? ¿eres profesor de Filosofía y no sabes inglés?» La verdad es que me he leído una y mil veces las bases de las oposiciones de mi promoción y de inglés no dice nada de nada; de castellano y valenciano, sí, pero inglés no, no pone nada. Ahora resulta que el señor Conseller se salta a la torera las condiciones de todas las convocatorias de oposiciones conocidas. Y claro, es evidente que no se puede pedir como requisito en ninguna convocatoria el conocimiento del inglés, porque sería inconstitucional, ya que el inglés no es una lengua oficial del Estado Español. Pues bien, ahora resulta que todos los profesores estamos obligados a dominar el inglés y si solamente se oferta la opción A en castellano o valenciano, entonces te suspenden de empleo y sueldo porque has cometido una falta muy grave. Una falta muy grave que se llama cumplir la Constitución y el Estatuto de Autonomía, que dice que las lenguas oficiales de la Comunidad son el castellano y el valenciano.
Por estas razones y alguna otra más que se podría apuntar, creo que al que deberían suspender de empleo y sueldo es al señor Conseller. Ha metido la pata hasta el corvejón.

* Profesor de Filosofía

7.13.2008

Hi ha crisi? Crec que no. I si no, llegiu


¿Crisis? ¿Qué crisis?


ENRIQUE PÉREZ ROMERO - Cáceres
EL PAÍS - Opinión - 12-07-2008

Ahora que ya se ha forzado que el presidente del Gobierno pronuncie la palabra maldita para definir este periodo económicamente complicado, yo me pregunto, ¿qué crisis? O mejor dicho, ¿para quién? Los datos macroeconómicos no parecen dejar resquicio a la duda, y el Banco de España nos dice que las dificultades durarán más de lo previsto. ¿Alguien puede responderme, entonces, algunas preguntas? ¿Por qué 200.000 españoles están haciendo colas de espera para comprar el iPhone, el nuevo teléfono móvil de Apple que costará en torno a los 300 euros, o bien exigirá un consumo mínimo de más de 100 euros al mes? ¿Por qué Banesto anuncia con fecha 10 de julio que ha mejorado un 15% los beneficios durante la primera mitad de año? ¿Por qué el BSCH realizó en fechas recientes un anuncio semejante, previendo un incremento del 21% en los beneficios de la entidad durante 2008? ¿Por qué a finales de este mes de junio supimos que las grandes fortunas aumentan en España a un ritmo del 6%?
Es evidente que no nos chupamos el dedo, y todos sabemos que las noticias de la crisis y estas otras de "bonanzas" particulares no es que no sean contradictorias, es que son complementarias. Pero el no ser ingenuos, y conocer ya las respuestas, no significa que alguien no debiera dar explicaciones. Para que lo entienda todo el mundo, para que todo el mundo lo sepa. A mí me gustaría, por ejemplo, que en sus planes contra la crisis -que aún están por presentar, puesto que nadie los conoce- Mariano Rajoy dijera qué haría el PP para que las dificultades económicas sean menores para los que menos tienen, y no al revés, como es ahora. Dentro del poco margen que posee desde un Gobierno nacional, creo que es lo que está intentando, no sé si consiguiendo, el Gobierno de España.

7.12.2008

ELS MESTRES


Un reportatge aparegut a EL PAÍS l'any 2000 sobre els mestres. Ha canviat alguna cosa? Crec que molt poques, i algunes a pitjor. Bon dia.

LOS MAESTROS ENFERMAN EN LAS AULAS

El 80% de los profesores de centros públicos señala los trastornos psicológicos como su mayor problema

Reportaje en "El País" del 5 de noviembre de 2000
LUCÍA ARGOS , Madrid

El maestro infalible ha muerto. El síndrome del maestro quemado que está dejando vacantes las aulas de algunos países europeos también hace mella en lso docentes españoles, impotentes ante el nuevo perfil del estudiante. Aunque no se refleje oficialmente en sus bajas laborales, el estrés, la depresión y la ansiedad son los trastornos que los profesores más relacionan con el ejercicio de su profesión. Padres y enseñantes coinciden en que ha llegado la hora de replantear el papel de la escuela.
La escuela española incuba un mal que en países cercanos ya es una epidemia. El maestro empieza a sentirse desbordado como fuente de autoridad y de conocimientos frente a un alumno cada día más desafiante. El resultado es que el 25% de los 600.000 profesores de primaria y secundaria que hay en la enseñanza pública española toma una baja oficial o circunstancial cada año, según el estudio más completo que se ha hecho hasta ahora en España, elaborado por Comisiones Obreras en 17.157 centros públicos no universitarios de todo el Estado; apenas un 3% de éstas se justifica en el estrés. Pero los expertos saben que son problemas asociados a este síndrome muchas de las dolencias de garganta, digestivas o músculo-esqueléticas que padecen. Ocho de cada 10 docentes señalan los problemas psicológicos como el mayor riesgo de su actividad.
Aún está recuperándose del trago un profesor de una escuela-taller del Ayuntamiento de Madrid al que seis alumnos acorralaron en su despacho, amenazaron con un palo y destrozaron sus pertenencias por haber expulsado de clase a uno de ellos. El fiscal ha pedido esta semana dos años de cárcel para cada uno de los seis jóvenes agresores. De la misma manera se recupera, despacio, tras una baja laboral por depresión, una docente de secundaria madrileña que resume en su relato el efecto de la gota malaya de la indisciplina en su autoestima: "Hay clases en las que no existes. Antes podía haber un alumno conflictivo, o dos. Ahora tienes a toda la clase en tu contra cuando tomas alguna medida. El año pasado ya no pude más", relata desahogándose. "Cuando intentaba expulsar a un chico, tranquilamente me decía que no, que no se iba. Y allí se quedaba sin que yo pudiera hacer nada. Llamaba a su padre y la respuesta era siempre la misma: 'Ojo, mi hijo es de notable y de sobresaliente. Tenga cuidado con lo que hace con él'. A esto yo sólo podía contestarle que hablara con él y le explicara para qué se viene al instituto".

Obligados hasta los 16
La tarea no es fácil, ni para el padre, ni para ella, reconoce esta profesora de idiomas de 54 años. "¿Cómo convenzo yo a un niño de que aprenda inglés si me dice que va a ser albañil y que viene a clase porque le obligan?". La falta de motivación de algunos alumnos obligados por ley a estudiar hasta los 16 años es un argumento constante entre los profesionales.
El estudio de CC OO revela que son las mujeres las más afectadas por las bajas en el ámbito escolar. "Pero que a nadie le extrañe", apunta Blanca García, miembro de la Asociación Española de Profesores de Secundaria. "No es que seamos más frágiles. Es que con un tío cuadrado que les hace frente no se atreven y con nosotras sí".
Las autoridades educativas dicen ser conscientes de esta situación. "Hay un desajuste entre las demandas sociales y los apoyos que pide el profesorado. La escuela da mucho de sí, pero se le está exigiendo demasiado", admite José Luis Mira, director general de Educación, Formación Profesional e Innovación Educativa. En aras de "mejorar la calidad de la enseñanza" y de "dignificar la profesión docente", Mira recuerda que la ministra de Educación ya anunció un plan de calidad "que podría estar listo a lo largo del próximo año".
Docentes y familias van más allá en el planteamiento del debate. Entienden que el propio modelo educativo está a punto de sucumbir ante los cambios sociales. En el Reino Unido apenas quedan profesores nativos; tienen que contratarlos en Australia o Nueva Zelanda. En Holanda, algún centro se ha planteado reducir el periodo lectivo semanal a cuatro días ante la ausencia de enseñantes. En España, pocos tienen hoy la vocación de partirse el pecho por un alumno que llega a la escuela sin apenas normas inculcadas en la familia, obligado por ley a estudiar hasta los 16 años aunque no le interese, o en otros casos, con una conexión a Internet en casa que le permite, si quiere, corregir a su profesor en plena clase. El sueldo nunca fue una compensación como bien recoge el refranero.
Éstas son las circunstancias que descolocan hoy a los enseñantes, coinciden ellos en señalar. El cansancio y la pérdida de autoridad lleva a muchos a la consulta del psiquiatra. Sin ir tan lejos, acusan un tipo de estrés que ya ha sido bautizado en todo el mundo como el síndrome del burn out, o del maestro quemado, caracterizado por un cansancio físico y psicológico que les dificulta desempeñar su tarea.
Tras 24 años de ejercicio, una profesora de 57 años compara su baja por depresión con el de un caído en combate: "Como yo, muchos maestros se van quedando en el camino", dice. "No podía conseguir que aquello pareciera una clase. Tenía que ponerme rígida como un sargento y hacer un esfuerzo sobrehumano para que me escucharan".
La crisis comenzó cuando empezó a trabajar en un colegio de la localidad barcelonesa de Hospitalet, con un tipo de alumnos procedentes de un medio social conflictivo. El primer indicio de que algo andaba mal fue la sensación de profunda ansiedad, cansancio físico y nerviosismo. "No podía dominar la situación ni a los alumnos. En algunas clases de tercero y cuarto de la ESO (enseñanza secundaria obligatoria) hay chavales que tienen dificultad para leer y escribir; otros que rechazan la idea de estudiar y no tienen hábitos de estudio. Si en un aula coincide una mayoría de alumnos que no está motivada, la clase se transforma en una pantomima".

Matonismo
En el colegio donde ejerce esta docente hubo ocho bajas laborales por estrés en un año, cuenta una de sus colegas, profesora de Arte. "He visto a chicos que tratan a sus profesores como estúpidos o payasos, o que lanzan sillas por las ventanas. Algunos chavales se niegan a trabajar. Ya nadie quiere ser profesor. Ésta es una profesión muy desprestigiada", lamenta.
El conflicto, al parecer, se registra a todos los niveles educativos, públicos y privados; si bien, más acusadamente, en la enseñanza secundaria. "Las causas hay que buscarlas desde la masificación de los institutos hasta en las características de la propia adolescencia", señala Rafael Villanueva, psicopedagogo y uno de los autores del estudio de CC OO. Pero recalca que "uno de los problemas más claros es que hoy se dan unas condiciones sociofamiliares que no propician el esfuerzo mínimo". Y se explica: "Los padres no tienen ni tiempo ni posibilidades de ejercer la capacidad educativa. Como consecuencia, los chicos y las chicas no tienen normas, llegan a la escuela sin normas. No decimos que la familia sea ahora peor; sólo que el trabajo educativo es más complicado", sostiene Villanueva.
Al desinterés por el estudio se une, cuenta el psicopedagogo, un culto al "matonismo", una intimidación entre alumnos, hasta hace poco impensable en España a menos que fuera como un espectáculo televisivo importado. El defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, Javier Urra, acaba de solicitar a la Consejería de Educación que frene las extorsiones que sufren algunos alumnos por parte de sus compañeros tras haber recibido varias denuncias al respecto. Que en los colegios falta disciplina lo acaban de reconocer hasta los estudiantes en la encuesta reciente del Instituto de Evaluación y Asesoramiento Educativo (Idea).
A Villanueva le viene a la memoria un trabajo de la Universidad de Comillas en el que una de las cosas que pedían los estudiantes era que el profesor reconociera sus equivocaciones. Se acabó el sistema rígido vertical de transmisión de conocimientos. Los nuevos sistemas de información lo han dinamitado. "Quizá deberíamos replantear la docencia", reflexiona. "Recuperar la figura del profesor como un modelo para entender la vida, insistir en un planteamiento educativo más que como enseñante. Un educador, sobre todo, de la convivencia".

¿Cuál debe ser el papel de la escuela?

Los padres se sienten tan víctimas como los profesores de unas necesidades educativas que desbordan a ambos. Antes la familia tenía más tiempo para inculcar unos criterios y, como subraya Eulalia Vaquero, presidenta de la Confederación Estatal de Asociaciones de Padres de Alumnos (CEAPA), "antes la sociedad tenía unos valores muy homogéneos, que eran más fáciles de transmitir a los hijos". Hoy las cosas son mucho más complejas, y las fuentes de información, inabarcables. "Los roles se transmiten no sólo a través de los padres y maestros, sino también por los medios de comunicación y las nuevas tecnologías. No podemos controlarlo", insiste Vaquero.
Reconoce un cierto desencuentro con los maestros. "Es verdad que cada vez le pedimos más a la escuela. La responsabilizamos de nuestras carencias como padres. Pero hay que pensar que hoy en día es el lugar donde más tiempo pasan los chavales y valdría la pena plantearse una reforma porque no hay marcha atrás en este proceso".
"La escuela", prosigue la representante de los padres, "tiene que responder a las necesidades de la sociedad, no sólo de la familia. Tendrá que asumir otros servicios sin pedir más a los maestros. Y no estamos hablando de aparcamientos de niños, sino de lugares de convivencia. Tiene que haber mucha más implicación social y política con la docencia que se imparte en la escuela. Ya es hora de invertir dinero y tiempo en un debate sobre lo que debe ser la escuela a partir de ahora", invita Eulalia Vaquero, presidenta de la CEAPA.

7.11.2008

FERMÍN BOCOS, UN GRAN PERIODISTA


escrivia ahir a LEVANTE-EMV aquest article sobre els mestres. Pel seu interés us el deixe ací:

EN DEFENSA DEL MAESTRO (LEVANTE-EMV)

FERMÍN BOCOS

La sentencia de un tribunal de Málaga condenando a un año de prisión a un ciudadano (padre de un alumno) por haber agredido a un maestro es un hecho de extraordinaria relevancia. Lo es porque califica la agresión de «atentado a la autoridad», juzgando la agresión como si el agredido fuera un policía o un magistrado de la Audiencia. Me apresuro a decir que la sentencia me parece justa. Justa, porque defiende al maestro. Lo protege frente a la barbarie representada, en este caso, por un energúmeno incapaz de comprender el papel esencial que desempeñan los maestros en el engranaje social. En las escuelas se enseña y donde se educa es en casa. Sin este reparto de papeles, las cosas van mal y las relaciones entre jóvenes y adultos tienden a regirse por la ley de la selva.
No crea el lector que exagero: la falta de respeto en la escuela se paga después en la calle, en los estadios, en los botellones violentos, en la zafiedad para la que en los últimos tiempos parece haber sido reclutada una parte de nuestra juventud. El respeto a los maestros debería ser la premisa de toda sociedad avanzada. Allí donde no se respeta al maestro reina la ignorancia que abre paso a la violencia. Un año de cárcel puede parecer mucho castigo, pero si sirve de aviso a navegantes -padres y alumnos-, quizá evite muchos naufragios.
Donde el juez de Málaga dice que el maestro es una autoridad habría que añadir que también deberían ser así considerados los médicos y personal sanitario, que con tanta frecuencia son víctimas de agresiones por parte de pacientes impacientes o bestializados.

7.10.2008

AVUI US DEIXE UN ARTICLE DE N'ESPIRO FREIRE'EN


(de PÚBLICO. Ací el teniu. Paga la pena de llegir-ho si no ho havíeu fet encara...

Los alumnos españoles leen mal. Peor, según el informe PISA, que hace cuatro años, y no estaba entonces la cosa como para lanzar cohetes. No consiguen tampoco resultados brillantes en ciencias, ni en matemáticas.
No hacía falta que la OCDE nos lo dijera. Desde hace años la mayoría de los comentarios que recibimos escritores y periodistas delatan que los autores de los mismos no han leído con atención el texto. Independientemente de que sean elogiosos o feroces críticas, pasan por alto datos, resbalan sobre la ironía sin comprenderla, y no lo relacionan con hechos concretos. En la lectura prima la impresión subjetiva, y se desecha con rapidez lo que no se comprende al primer vistazo: vocabulario, sintaxis o conceptos. Como en la prensa amarilla, importan los titulares, no contenidos.
Con una incoherencia indigna de su puesto, la ministra de Educación ha matizado parte de los resultados y responsabilizado de ellos a la sociedad en general, y muy en concreto al bajo nivel cultural de los padres. Aunque del interés de los adultos por la cultura podía hablarse, y mucho, no resulta admisible esa explicación absurda: nunca los padres de los alumnos españoles han estado más preparados, nunca ha existido un nivel de alfabetización mayor, ni un número más alto de padres universitarios. Ni más libros en casas y aulas, más música, información o estímulos.
El sistema educativo es el que hace aguas. El sector de alumnos brillantes triunfará por encima de cualquier método. Pero la mayoría flaquea. Se han eliminado los dictados. Los sistemas de escritura y lectura incluyen tan tarde la importancia de la acentuación y la ortografía que muchos niños no la incorporan jamás. Muchos institutos han renunciado a la literatura a favor de la lengua, pero el problema se da antes: en primaria.
Los niños no leen bien, sencillamente, porque no leen. No redactan. O mejor dicho, sí lo hacen (Internet rebosa de textos juveniles), pero no bajo la supervisión formal de profesores. Urge revisar los planes de estudios, como hace tiempo que reclaman los profesores. A la sociedad ya le daremos brillo luego.

Espido Freire )6 de desembre)

7.08.2008

D'EL PAÍS SEMANAL

Javier Marías escrivia aquest article diumenge, COM NUESTROS VOTOS IMBÉCILES. Considera que cal llegir-lo. I així sabrem millor què fan els polítics una vegada els hem lliurat el vot. Bon dia.

LA ZONA FANTASMA
Con nuestros votos imbéciles


JAVIER MARÍAS
EL PAIS SEMANAL - 06-07-2008

Uno de los mayores peligros de nuestro tiempo es el contagio, al que estamos expuestos más que nunca –en seguida sabemos lo que ocurre en cualquier parte del mundo y podemos copiarlo–, y en unas sociedades en las que, además, nadie tiene el menor reparo en incurrir en el mimetismo. Y a nadie, desde luego, le compensa ser original e imaginativo, porque resulta muy costoso ir contracorriente. Es el nuestro un tiempo pesado y totalitario y abrumador, al que cada vez se hace más difícil oponer resistencia. Y así, las llamadas “tendencias” se convierten a menudo en tiranías.
Una muestra reciente de esta rendición permanente ha sido la aprobación por aplastante mayoría, en el Parlamento Europeo, de la “directiva de retorno” para los inmigrantes ilegales. Es ésta una directiva repugnante, llena de cinismo y falta de escrúpulos, que a muchos europeos –pero ay, no a los bastantes– nos ha hecho sentir vergüenza de pertenecer a este continente. Como si se tratara de una parodia de Chaplin o Lubitsch, el ponente y promotor de dicha directiva ha sido un eurodiputado alemán del Partido Popular Europeo, Manfred Weber, que apareció en televisión muy ufano de su vileza y vestido de tirolés, cuan¬¬do a nadie se le oculta qué clase de gente se viste así, todavía, en su país y en Austria. A este individuo grotesco le han dado la razón y sus votos no sólo sus correligionarios franceses (a las órdenes de Sarkozy), italianos (a las de Berlusconi, Bossi y Fini, notorios e indisimulados racistas), polacos (a las de los nacional-católicos gemelos Kaczynski), españoles (a las de Rajoy y sus flamantes “moderados”) y demás, sino también un buen puñado de eurodiputados socialistas, incluidos dieciséis de los diecinueve que España tiene en la Cámara (a las órdenes de Zapatero). Yo no sé con qué cara se atreverán el Gobierno y el PSOE, a partir de ahora, a proclamarse justos y democráticos y humanitarios, puesto que con sus votos propugnan que se “retenga” durante año y medio –año y medio– a un inmigrante ilegal cuyo único delito haya sido entrar clandestinamente en un país europeo huyendo del hambre, la guerra y la desesperación. Y asimismo propugna que los menores puedan ser enviados sin garantías a cualquier país, aunque no sea el suyo de origen. Todos sabemos lo que espera a esos críos: en algún punto del trayecto, una red de traficantes que, con el visto bueno de los europeos, se los llevarán a donde les parezca para utilizarlos como les plazca: esclavos, objetos sexuales, combatientes, donantes involuntarios de órganos. Y esto se producirá mientras los gobernantes europeos, con la mayor hipocresía, dicen preocuparse cada vez más por los riesgos que acechan a nuestros menores.

Durante años se ha hecho la vista gorda con los inmigrantes ilegales. Se los ha explotado como mano de obra barata, casi gratuita, y se ha callado convenientemente que eran necesarios para nuestras economías y para que cubrieran los puestos de trabajo que los europeos –ya muy señoritos– se niegan a cubrir. Queremos que alguien recoja la basura y barra las calles, cuide de nuestros abuelos enfermos y de nuestros niños malcriados y consentidos, ponga los ladrillos de las cien mil construcciones vandálicas que han propiciado la corrupción de los alcaldes y la codicia de los promotores inmobiliarios, se ocupe de las faenas más duras del campo y limpie nuestras alcantarillas. Nosotros no estamos dispuestos a ensuciarnos las manos ni a deslomarnos. Que vengan esos negros, sudacas y moros a servirnos, esos rumanos que no tienen donde caerse muertos y que se prestarán a cualquier cosa, más les vale. Les daremos cuatro cuartos y asunto liquidado. Ahora, sin embargo, nos hemos hecho muy mirados con los cuatro cuartos, porque hay “crisis”. Hemos visto que algu¬nos de esos inmigrantes delinquen –como si no delinquieran algunos españoles, italianos, alemanes o franceses de pura cepa– y, contagiados por Berlusconi y sus compinches –los cuales nunca han delinquido, por cierto, no se entiende por qué tienen tantas causas abiertas que los incriminan–, empezamos a pensar que todos esos inmigrantes son unos criminales. Y, como lo pensamos, aprobamos una directiva que los convierta en tales por el mero hecho de existir y haber osado pisar suelo europeo. Se los detendrá hasta año y medio, y sin asistencia judicial, como si fueran presos de ese Guantánamo contra el que los europeos aún nos atrevemos a clamar. Mientras tanto, ese propio Parlamento, quizá en previsión de la próxima escasez de mano de obra foránea y barata, permite también que nuestra jornada laboral alcance las sesenta e incluso las sesenta y cinco horas semanales. Algo nunca visto ni tolerado desde 1917. Y añaden hipócritamente: “según el libre acuerdo entre contratadores y contratados”. ¿Libre acuerdo? Todos sabemos también lo que ocurrirá. El empleador le dirá al empleado: “Us¬¬ted trabajará sesenta horas. Si no le gusta, es libre de no aceptar, pero yo no voy a cambiar mis condiciones”. ¿Y qué creen que contestará el empleado, en una Europa en la que el empleo es precario y en la que se lleva decenios convenciendo a la gente de que se hipoteque de por vida para comprar un piso de mierda que habrán construido esos negros y sudacas a los que toca detener y expulsar? No me extrañaría que de aquí a poco los europeos tengan que envainarse su señoritismo y que volvamos a verlos barriendo calles, sólo que durante diez horas al día, seis días a la semana. Esta es la repugnante Europa que construimos, con nuestros votos imbéciles.


7.07.2008

A PÚBLICO SEMPRE HI HA ALGUN ARTICLE INTERESSANT


Ahir era el del seu director, Ignacio Escolar, La lengua se rompe. Ací el teniu:

LA LENGUA SE ROMPE


Hay dos teorías sobre cómo vender diarios a toda costa. Los periodistas ingleses del sensacionalista Daily Mirror aseguran que no existe ninguna noticia, por importante o llamativa que sea, que merezca repetir en primera plana más de dos días consecutivos; que el lector, a la tercera portada, se aburre y bajan las ventas. En España la escuela es justo la contraria. Los sensacionalistas patrios han demostrado que la mejor fórmula para vender periódicos, si la ética profesional no es un problema, consiste en encontrar un tema bandera y perseverar en él hasta que, por insistencia, la noticia adquiera la importancia necesaria como para que se note en el quiosco, en la convivencia y, si es posible, en el Congreso de los Diputados. ¿Sólo dos portadas? Todo lo contrario: doscientas si hacen falta. “Si no pasa nada, tendremos que hacer algo para remediarlo: inventar la realidad”, decía el ciudadano Kane, William Randolph Hearst. Si resulta que España no se rompe, si la mochila de la conspiración ya no es bórica, si después de presumir de poner y quitar presidentes del Gobierno ya no podemos ni con el líder de la oposición… tendremos que hacer algo para remediarlo. Tú pon el manifiesto que ya te traigo yo a los intelectuales. Vamos a descubrir el Mediterráneo y después nos indignaremos porque el agua está salada.

Inventar la realidad, y en ello están. Aunque parezca increíble escuchando según qué radios, leyendo según qué diarios, el modelo educativo bilingüe con el idioma menos conocido como lengua vehicular no fue un invento de catalanes, gallegos, mallorquines, valencianos o vascos. Décadas antes de que naciesen las ikastolas, la clase alta española ya enviaba a sus hijos a colegios donde el profesor no se dirigía a ellos en castellano sino en italiano, francés, inglés o alemán. Esperanza Aguirre, por ejemplo, estudió en uno de estos centros de élite, el Instituto Británico de Madrid, y gracias a eso hoy puede presumir de hablar un inglés muy superior a la media de nuestros políticos sin que por ello se haya convertido en una analfabeta en su lengua materna. La teoría pedagógica era entonces la misma que ahora: como el entorno en el que crece el niño es castellanoparlante, la mejor manera para que aprenda bien dos idiomas es que use el otro durante las siete horas al día que pasa en la escuela.

Los mismos que consiguieron que media España se hiciese experta en los componentes explosivos de la Goma 2 ECO ahora han descubierto escandalizados, con unos cuantos años de retraso, que en las escuelas públicas catalanas los niños son escolarizados en catalán. Como si fuese una novedad, como si no fuese un modelo educativo que –con sus pros y sus contras– no hubiese arrancado en 1980. Estos planes de estudios llevan en marcha 28 años y hace ya más de una década que todos los alumnos catalanes están escolarizados en catalán. El desarrollo de este modelo llegó a su plenitud precisamente cuando gobernaba el Partido Popular, en unos años en los que Esperanza Aguirre y Mariano Rajoy eran ministros de Educación, cuando José María Aznar presidía el Gobierno y hablaba catalán en la intimidad.

Cuando nació este modelo educativo, provocó un encendido debate. Se argumentaba que los estudiantes catalanes serían analfabetos en castellano, que se resentiría la convivencia, que se crearían ciudadanos de primera y de segunda, que sufrirían las clases más desfavorecidas. Hoy se sigue diciendo lo mismo con una gran diferencia: que ya no se discute sobre un modelo teórico por probar sino acerca de una realidad donde los resultados no son los que los agoreros pronosticaron hace casi tres décadas. Los estudiantes catalanes llegan a la selectividad con un nivel de castellano similar a los de otras comunidades autónomas con una sola lengua. Nadie que haya pasado por Barcelona más de media hora puede decir sin mentir que exista un sólo alumno catalán que no sepa castellano, esa lengua perseguida que todo el mundo habla, en la que se publican la mayoría de los diarios, que está en casi todos los canales de la radio y la televisión.

Dice el manifiesto por la supremacía del castellano que “son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios”. Y a renglón seguido pide para el castellano una serie de ventajas exclusivas en el territorio español. No es la única contradicción, ni siquiera la más grave. Lo más indignante de este debate recurrente, que como muchos otros rebrota sólo cuando no manda la derecha nacionalista española en La Moncloa, es que las supuestas víctimas de la supuesta opresión lingüística –los catalanes, los vascos, los gallegos– por quien se sienten mayoritariamente agredidos es, precisamente, por aquellos en Madrid que dicen ser sus defensores. En toda Catalunya, hay 23 padres, entre más de un millón de alumnos, que han pedido oficialmente que sus hijos sean escolarizados en castellano. Mientras tanto, en el País Valenciano hay 93.700 alumnos de primaria que estudian en castellano a pesar de que escogieron el catalán.

Pero el modelo educativo catalán o vasco no sólo es defendible porque allí donde se aplica sea respaldado por la gran mayoría de los ciudadanos. Una política no se vuelve acertada sólo porque casi todos estén de acuerdo –aunque sí por ello se legitima democráticamente, que no es poco–. Hay otros argumentos. El fundamental: ¿cuál es la alternativa? ¿Crear colegios para castellanoparlantes y colegios para catalanoparlantes? ¿Una escuela para los niños de fuera y otra para los del pueblo y que queden los domingos para jugar entre ellos un partido de fútbol? No creo que ésta sea la mejor receta para cohesionar una sociedad y ayudar a la integración de los menos favorecidos, los inmigrantes.

Rasgarse las vestiduras porque de nuevo viene el lobo y el castellano se rompe no es sólo una operación para vender periódicos. Como la mayoría de las campañas de la derecha mediática, también tiene su tiro político y, en este caso, la carambola es triple. Por un lado, sirve para mantener prietas las filas de la derecha –no me sorprendería que la próxima manifestación del siglo en la madrileña plaza de Colón tenga el ‘Pujol enano, habla castellano’ como lema-–. Por el otro, sirve como palanca para el juego interno del PP, para impedir el giro moderado de Mariano Rajoy y evitar que se acerque a los nacionalistas. La tercera carambola se llama UPyD, que es quien pone los intelectuales –los primeros abajofirmantes son casi los mismos que ya bendijeron el manifiesto fundacional del partido de Rosa Díez– y quien preocupa de verdad al PP.

El momento en el que se lanza esta campaña tampoco es casual. El manifiesto surge pocos días después de que Rajoy haya ganado el espinoso congreso del PP casi por goleada, cuando intenta cambiar su discurso para bajar del monte, alentado desde los mismos medios que perdieron en el intento de moverle del sillón. El líder del PP tiene un papel complicado, es el Michael Corleone del Padrino III, ese de “justo cuando pensé que ya estaba fuera, me vuelven a arrastrar hacia dentro”.

Mariano Rajoy tiene dos opciones: dejarse arrastrar a una campaña que sabe que de nuevo condenará a su partido a la marginalidad política en aquellos sitios donde el bilingüismo es algo que se conoce de primera mano y no por boca de los tertulianos y los columnlistos; o permitir que sea UPyD quien rentabilice esta guerra en la España monolingüe. La decisión es difícil si sólo se valora la mera eficacia electoral, si no se reflexiona también sobre el daño que estos incendios provocados tienen sobre la convivencia. Con campañas así, con la lengua por bandera con la que atizar al otro, es como de verdad se rompe España.

7.06.2008

MÉS ARTICLES...


El primer de Manuel Rivas a EL PAÍS:

Cuernos, adiós


MANUEL RIVAS

EL PAÍS - Última - 05-07-2008
Urge un manifiesto en defensa del sentido común. Además de la Constitución, hay un punto de partida en el que todos estamos de acuerdo. La gran revolución futbolística que llevó a España al triunfo en la Eurocopa consistió en la sustitución de la furia por el talento. El centro de gravedad pasó de la cornamenta a las ideas. Y las ideas llegaron a los pies. Se pasaba el balón con estilo, colgado de un hilo. Es paradójico que fuera del campo se esté recorriendo un camino a la inversa. Y es dramático que ese retroceso tenga por escenario principal la cultura, o un extraño coso dibujado con círculos concéntricos culturales y políticos, envueltos a su vez por los polos mediáticos conservadores. Ahí, en materia tan delicada como son las lenguas, justamente ahí, se estimula la furia frente al talento y la inteligencia cede ante la embestida. Habíamos visto al técnico Luis Aragonés dirigir la selección con una inteligencia integradora. En caliente, le empujan a enzarzarse ante una presunta ofensiva contra el castellano o español. Si hace falta, se defenderá "a capa y espada". Pero ¿quiénes atacan? ¿Los nacionalistas "periféricos"? ¿Todos a una? Nacionalistas o no, hay millones de españoles que son bilingües o plurilingües. ¿Qué interés pueden tener esos padres valencianos, catalanes, gallegos, baleares o vascos en que sus hijos, y los hijos de los hijos, no aprendan castellano, el mejor castellano? Me temo que el manifiesto (de la lengua común) está siendo utilizado como una versión castiza de Los protocolos de los sabios de Sión. Se publican en serio medias verdades y caricaturas de gentes cerriles que abandonan sus platos típicos para comerse al santo Niño de la Guardia. Los agravios lingüísticos, en uno u otro sentido, pueden convertirse en una dolencia totalizadora. Como Virginia Woolf, pensar que no tienes piel, skinless, sentir que todo te lastima. Digamos, como en el fútbol, un adiós a los cuernos.

El segon és d'una familiar de les Víctimes del Metro de València:

"Vivimos en un país donde 43 muertos no significan nada"

Las familias de las víctimas del metro evocan la tragedia dos años después

BLANCA L. ARANGÜENA - Valencia
EL PAÍS - 04-07-2008

"Vivimos en un país donde 43 muertos no significan nada. No existían las medidas de seguridad más básicas y siguen sin existir y no pasa nada ¿De qué sirve vivir en una Valencia cosmopolita si puedes morir cuando te vas a las rebajas en metro?" Han pasado dos años desde el mayor accidente de metro registrado en España -que el 3 de julio de 2006 dejó 43 víctimas mortales y 47 heridos en la línea 1-, y Beatriz Garrote, familiar de uno de los fallecidos resumió ayer con ese "no pasa nada" la soledad con la que arrostra su dolor.
Los familiares e integrantes de la Asociación de Víctimas del 3 de Julio recordaron ayer el segundo aniversario de la tragedia condenadas al ostracismo por las principales autoridades políticas y eclesiásticas y con los principales responsables políticos del metro en sus puestos. Mientras los familiares recorrían en metro el trayecto que no pudieron completar las víctimas y realizaban una ofrenda floral, el presidente de la Generalitat, Francisco Camps, participaba en un acto de regatas en Alicante. Camps, que sigue sin recibir a los familiares desde el accidente, aprovechó su asistencia al acto deportivo para decir que "siempre" llevará "en el corazón" el recuerdo de las víctimas del metro. La alcaldesa de Valencia se limitó a aceptar participar en una concentración de recuerdo frente al Consistorio a petición de los socialistas. Y el arzobispo de Valencia, Agustín García Gasco, optó por contraprogramar la misa prevista en la catedral de Valencia por la asociación de familiares con otro servicio religioso en Torrent.

En este clima tuvo lugar ayer el homenaje de la Asociación de Víctimas del 3 de Julio. Fue en el parque situado sobre la curva donde el convoy de la línea 1 descarriló. "¡Qué vergüenza ser valenciano, los políticos se venden por barcos de vela y coches de carreras!" Francisco Hernández se quejaba a viva voz, ayer que se cumplían dos años de la muerte de su mujer. Las camisetas negras diferenciaban a los familiares. El estampado era sobrio: una foto del familiar perdido y, en letras doradas, la leyenda 43 muertos + 47 heridos = 0 responsables. Enric Chulio, presidente de la asociación de familiares, insistió en que "los homenajes son un reto personal, no actos reivindicativos", aunque en el sentimiento se entremezclan ambos.

Al acto acudieron concejales y diputados socialistas y representantes de otras formaciones de izquierda. El PP no se asomó, se conformó con el minuto de silencio en el Ayuntamiento. Sin aplausos. La ofrenda floral tuvo lugar tras "completar el recorrido que ellos no pudieron hacer", dijo Chulio. Los familiares recorrieron las 10 estaciones de la línea 1 y guardaron un minuto de silencio en cada parada entre las estaciones de plaza de España y de Torrent-Avinguda. Los maquinistas detuvieron durante tres minutos todos los convoyes de la línea 1 justo a las 13 horas. En ese momento en el que, hace dos años, 43 relojes se pararon y los móviles enmudecieron.

7.05.2008

CAL LLEGIR AQUESTA CARTA AL DIRECTOR


del P. ÷Angel Garcçia, fundador i president de l-Associaciço Missatgers de la Pau.

La crisis de los pobres


PADRE ÁNGEL GARCÍA (Presidente y fundador de la Asociación Mensajeros de la Paz)

EL PAÍS - Opinión - 04-07-2008
Hace unas semanas, con motivo de la huelga de transportes, los estantes de los supermercados se quedaron vacíos, o por lo menos, con huecos. En muchos surtidores de gasolina colgaba un cartelito que ponía "sin suministro". Un sentimiento de desasosiego y preocupación nos invadió a todos. En los telediarios se mostraban imágenes de comercios por los que parecía haber pasado el tsunami y los comentarios eran que no era posible encontrar pollo o tomates de ensalada. ¡Qué barbaridad! Las amas de casa llenaban los carros con lo que quedaba, había cola delante de las gasolineras... A los pocos días la situación se solucionó y todo volvió a la normalidad.

El susto quedó olvidado, como en un sueño. Todo estaba bien. Pero no es verdad. Millones de personas se enfrentan a una terrible amenaza: la muerte por el hambre. Es una catástrofe anunciada. Y está pasando desapercibida. La gran hambruna se está anunciando con meses de antelación y nadie hace nada.

No quiero echar la culpa a los gobernantes, que sin duda la tienen. La última cumbre de la FAO no fue sólo otra oportunidad perdida, sino una verdadera vergüenza para todos. Digo de corazón que hay cosas que no entiendo: por ejemplo, la pasividad. No me cabe en la cabeza cómo los Parlamentos, los pulpitos de las iglesias, u otras instituciones, tan sensibles a movilizarse ante atentados terroristas o desastres naturales, no hayan reaccionado ante la certeza de tantas muertes anunciadas, muertes tan seguras como evitables. La crisis alimentaria avanza. No hacen nada los dirigentes políticos, pero tampoco los ciudadanos.

Echo de menos las pancartas, las manifestaciones, las ciudades movilizadas. No nos vale decir que eso no tiene solución, que no hay dinero: lo que se gasta en sólo cuatro días en la guerra de Irak sería suficiente para parar esta crisis alimentaria que vivimos hoy. No nos vale decir que faltan alimentos, la tierra es capaz de producir alimentos suficientes para el triple de la población actual del planeta.

Pero parece que ésa no es nuestra crisis, que es la crisis de los pobres. Y no son sólo unos pocos. Imagínense que en un solo día desapareciesen todos los habitantes de mi querida Oviedo juntos. Pues son unos pocos más -30.000- los niños que cada día mueren de hambre.

Los cereales en África se han encarecido un 75% durante el año pasado. Los expertos hablan de que de seguir subiendo los precios de los alimentos aumentará en 100 millones la ya inmensa lista de pobres del planeta.

No caben más palabras.

7.04.2008

I TINDRAN BARRA DE VOLER FER:NOS CREURE QUE UN BURRO VOLA...


Per què dic açò? Perquè els "instigadors" del Manifiesto por una lengua común volen fer-nos creure que el castellà perilla a l'Estat. Si hi ha alguna cosa que perilla és la "qualitat democràtica" d'aquest Estat de Dret. Perquè mentre hi haja personatgets com aquests, capaços de signar un Manifiesto com aquest apanyats anem... I la Rosa Díez ha perdut l'oremus en atrevir-se a preguntar al Congrés per la discriminació del castellà al PV... tindra barra la senyora diputada.
Bé... llegiu aquest article d'ahir del LEVANTE-EMV:

Al voltant del «Manifiesto por una lengua común»

JOSEP CARLES LAÍNEZ

Les llengües minoritàries d´Espanya són llengües que, malauradament, es troben per sota del prestigi, l´ús i el poder social de l´espanyol. Açò succeïx a tot l´Estat. I qui ho negue, mentix. I si mentix és perquè busca quelcom. Els promotors del Manifiesto por una lengua común deuen estar entre qui mentix i busca quelcom. Perquè no ens enganyem, darrere d´eixos pamflets i eixos defensors de la llengua espanyola, la majoria dels quals no s´ha preocupat mai per parlar o aprendre les pròpies dels seus països, hi ha interessos que s´intuïxen en els seus subterfugis. Ni l´aragonés ni l´asturià poden estudiar-se als seus països respectius (i molt menys estudiar en eixes llengües); fins a esta legislatura, a Galícia ningú no podia escolaritzar els seus fills en gallec; i hui, per desgràcia, hi ha comarques de València on el valencià no s´impartix ni com a assignatura. On eren eixos intel·lectuals preocupats pel destí del patrimoni compartit? Quants manifests llançaren? No diuen que els xiquets tenen el dret de ser escolaritzats en la seua llengua materna?
Que els signants no pretenguen burlar-se de ningú. Ells desitjarien que les llengües pròpies d´Espanya existiren com existixen les de França: en via d´extinció. I això, n´estic convençut, també ho desitjarien molts compatriotes nostres. Hi haurà casos, no ho negue, que a certs pares, a localitats molt determinades de Catalunya i Euskal Herria (no d´altres comunitats, deixem les coses clares), els moleste que els seus fills no siguen escolaritzats en castellà. Ara bé, la cultura i llengua d´un poble i la seua supervivència estan per damunt de menudències. I és trist que qui ataca la immersió lingüística no veja este fet com a oportunitat d´obrir-se a una llengua i cultura per a ell desconegudes i tan pròpies d´Espanya com la castellana (i, en alguns àmbits, potser superior), en compte d´assumir-ho com un atac a les substàncies pàtries. Ara, si España es madridista, com posava en aquella pancarta d´un partit de futbol?
El Manifiesto por una lengua común està farcit de mitges veritats, així com de flagrants contradiccions. M´agradaria tractar-les, però suposaria un estudi que ni autors ni text mereixen. N´esmentaré, en tot cas, una, de les més evidents: si «son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios», per què reivindiquen el territori espanyol com a subjecte de dret? Per què a nivell d´Espanya sí servix allò territorial i a nivell d´Astúries no? Es més històric l´Estat espanyol que el Regne de Lleó o el Principat de Catalunya?
L´objectiu final de tots estos salvapàtries és que l´espanyol, mitjançant una reforma constitucional i dels estatuts d´autonomia, esdevinga la llengua de cultura per antonomàsia, i la resta de llengües espanyoles siguen degradades, convertides en reserva i rebaixades al grau d´allò folklòric. Molt és que no proposen que España passe a denominar-se Imperio Madrid. A un genocida lingüístic no li molesta que l´agricultor parle en valencià, sinó que l´astrofísica s´estudie en eixa llengua. Els signants del Manifiesto por una lengua común exageren. I si exageren és perquè la veritat no és (que no és) com diuen. Bé que ens agradaria!
La realitat és que l´espanyol no corre perill, a Espanya, enlloc (tampoc al Perú). Perilla la seua supervivència a Guinea Equatorial, a la República del Sàhara Occidental, a les Filipines (si n´hi queden, encara, de parlants), als Estats Units? Però això rai! El que importa als patriotes és que Catalunya, Galícia, etc., perden les seues llengües, perquè en llur ceguesa no poden tolerar la diversitat en els seus múltiples matisos, ni la igualtat dels ciutadans. Però, sobretot, són incapaços d´imaginar una Espanya rica, tolerant i plurilingüe. Qui és, doncs, el perill?

*Escriptor.

7.03.2008

AL VOLTANT DE LA LLEI I L?EDUCACIÓ


Enguany he estat despenjat de l'ies per una baixa laboral (artroscòpia de menis esquerre), i no sé massa bé quins han estat els canvis per al curs pròxim. Sols sé que, al meu centre i des de la subvenció al batxillerat privat, cada dia tenim menys grups de batxillerat i més d'ESO. Enguany en tindrem 5 de 1r i 5 de 2n d'ESO. Però sí que vaig llegir que es prepara i/o ja està aprovada una nova normativa sobre exàmens i revisió per part de pares, mares, iaios, iaies, etc. I si no, llegiu el que deia ahir Elvira Lindo a EL PAÍS. Sols vull dir que, si algú està pensant dedicar-se en un futur a l'ensemyament que s'ho pense bé abans de fer-ho. Açò ja no és el que era. I anem a més. Bon dia.

Las notas


ELVIRA LINDO

EL PAÍS - Última - 02-07-2008
No entiendo muy bien qué quiere decir la ministra Cabrera cuando afirma que tenemos el mejor sistema educativo de la historia de España. ¿Es que no podemos aspirar a más viniendo de donde venimos? Porque si en vez de establecer la comparación con el pasado la establecemos con otros países europeos salimos mal parados. Tampoco entiendo eso de que el sistema educativo ha contribuido al progreso de los últimos años. Parece que no es un secreto que el auge español ha sido consecuencia, fundamentalmente, del disparatado negocio inmobiliario que, en estos momentos de desplome, deja al aire lo que muchos predecían: que nuestro país necesitaba menos ladrillo y más incentivos a la investigación, al desarrollo tecnológico, a esa economía sofisticada que guarda una relación estrechísima con el sistema educativo. Entiendo que los catastrofismos son estériles pero también lo es el maquillaje de la realidad, una realidad de la que tampoco es responsable la ministra actual. La cosa viene de largo. Llevamos años más atentos a los procedimientos que al aprendizaje. No sé qué valor formativo tiene, por ejemplo, que como planea hacerse en alguna comunidad autónoma, los padres se conviertan en supervisores permanentes de los exámenes de sus hijos. Una especie de vigilancia al vigilante que viene a sumar dolores de cabeza y burocracia a ese maestro que deberá acompañar las notas con comentarios explicativos. Tener que justificar cada calificación, en vez de hacerlo sólo cuando surge algún problema, es entender que el profesor debe estar bajo sospecha. Esta medida permitirá también, dicen, que los padres puedan mostrar el examen a docentes de otros centros, a fin de que entre todos podamos encontrar la nota justa. En realidad, lo ideal sería que las notas las pusieran los padres. Quién sino ellos saben mejor que nadie lo listo que es el niño.

7.02.2008

Arran del Manifiesto por la Lengua Común


dimarts escrivia aquest article Jesús Puig a LEVANTE-EMV... Llegiu-ho. No té res que li sobre...

Jesús Puig. Levante-emv

Han coincidit en el temps dues notícies contradictòries sobre la política lingüística del Consell. Una és l´adhesió al manifest en favor del castellà. L´altra és la imposició de l´anglès com a llengua vehicular en l´assignatura EpC. I ara dic jo, no és això contradictori, com bufar i absorbir al mateix temps? Sabem que els camins de la política són inescrutables (com els de Déu, que ens posa temptacions i després ens castiga per caure en elles); però practicar semblants contradiccions tan sols és possible quan la política és una posada en escena i el polític un experimentat teatrer.
La campanya contra la quimèrica persecució del castellà és un obús en tota regla contra les altres llengües de l´Estat. Camps, en posicionar-s´hi a favor, demostra estar en contra que el valencià recupere terreny. Perquè, si el valencià recupera terreny, vol dir que normalitza el seu ús a les escoles, a la justícia, als serveis públics, als mitjans de comunicació, etc. I en tots aquests àmbits, a qui guanya el terreny? Al castellà, evidentment. I això és el que no vol el president.
Si pensen que el judici anterior és exagerat i que respon a inexplicables necessitats hiperbòliques, consulten l´hemeroteca, i ja em diran si subscriure el manifest en base al «bilingüisme integrador» no és una declaració solemne que, si no es diu mofa, s´ha de dir befa. Bilingüisme, diu? Els valencianoparlants som els únics bilingües, president. Ja m´agradaria ser un país bilingüe; o, millor encara, multilingüe. Bilingüisme, diu? Sí, però per a tots. El contrari és l´actitud dels colons: exigir que els valencianoparlants sàpiguem les dues llengües per a que els monolingües puguen viure exclusivament en castellà. El manifest no vol extendre el bilingüisme, sinó preservar el monolingüisme i equiparar el castellà amb la llengua pròpia només als pocs àmbits on aquesta encara és la primera llengua. Vaja, que el lema del manifest ben bé podria ser: Monolingües tots, i bilingües els que ja ho són.