DE TOT UN POQUET

500 años de desprecio al valenciano (Levante-EMV)

2010-08-04T19:15:00.000+02:00

Corría el año 1510 y, tras un siglo de esplendorosa literatura en valenciano encabezada por Ausiàs March y el "Tirant lo Blanch", el poeta valenciano Narcís Vinyoles elige el castellano para traducir una obra en latín y desecha las otras lenguas de España por ser, según escribe en el prólogo, "bárbaras y salvages". Es la primera muestra de desafecto hacia el valenciano y el inicio de la castellanización general. Han pasado 500 años y los efectos están a la vista.

PACO CERDÀ VALENCIA De esta historia, el contexto es lo más importante. Estamos en el siglo XV y Valencia es el Estado más dinámico de la Corona de Aragón; su centro de gravedad política, económica y cultural. Aunque es un país bilingüe debido a la repoblación aragonesa y catalana, el valenciano se ha consolidado como lengua oficial del Reino. Es un idioma de prestigio, y así lo demuestran -en ese mismo siglo- los gigantes de la literatura valenciana: Ausiàs March, Joanot Martorell, Jaume Roig, sor Isabel de Villena y Joan Roís de Corella. En la Península Ibérica, el siglo XV es valenciano y se escribe y habla en valenciano. No hay dudas.
Sin embargo, una boda revertirá la situación. El matrimonio entre Fernando II de Aragón e Isabel I de Castilla unifica sendas coronas en 1469 y pone en pie la Monarquía Hispánica. Luego, en 1492, llega el descubrimiento de América. Nace el Imperio español -que dominará la Europa de los siglos XVI y XVII- y el esplendor de Valencia y su lengua agonizan.
Como sostiene el catedrático de Filología Catalana de la Universitat de València y académico de la AVL Antoni Ferrando, "un profundo complejo de inferioridad se adueña de los catalanófonos ante un castellano imperial, considerado ahora como lengua elegante y refinada por antonomasia". Es el momento del cambio de lengua, del travestismo idiomático. Los primeros versos en castellano made in Valencia llegan en el último tercio del siglo XV de forma tímida y snob. Pero es en 1510 cuando se produce el punto de inflexión de la inversión sociolingüística. Y llega de la mano del poeta valenciano Narcís Vinyoles.
Primero, porque Vinyoles elige traducir al castellano -y no al valenciano, como era costumbre- la obra latina Supplementum chronicarum, un encargo del barón de Toga Lluís Carròs y el barón de Manises Pere Boïl. Y segundo, y más importante, por la justificación que de ello da Narcís Vinyoles en su prólogo a la obra. "Más con desseo de servir y complazer a muchos que con presuntuoso atrevimiento, osé alargar la temerosa mano mía -dice- para ponerla en esta limpia, elegante y graciosa lengua castellana, la qual puede muy bien y sin mentira ni lisonja, entre muchas bárbaras y salvages de aquesta nuestra España, latina, sonante y elegantíssima ser llamada".

Traición cultural
Bárbaras y salvajes. Así define Vinyoles a las otras lenguas peninsulares. En opinión del eminente historiador de la literatura catalana Jordi Rubió, es la muestra catalana más antigua de "desafecto a la lengua materna". Los mismos visos de traición cultural han visto en la frase de Narcís Vinyoles otros historiadores como Martí de Riquer, Manuel Sanchis Guarner o Joan Fuster. De hecho, según constata el pensador de Sueca en Nosaltres, els valencians, este prólogo de Vinyoles simboliza el pistoletazo de salida a un proceso inexorable. "De una forma casi brusca -afirma Fuster-, los escritores valencianos de principios del XVI abandonan el catalán por el castellano. En unos pocos años, la lengua de Castilla desplaza el vernáculo como lengua de cultura [en el Reino de Valencia]. Y la tradición literaria medieval cae en el olvido".
Pero volvamos al contexto. ¿Quién era aquel poeta que para muchos ha pasado a la historia como el primer traidor a la patria valenciana y su lengua? Además de poeta, Narcís Vinyoles fue en cinco ocasiones conseller de la ciudad de Valencia, en cuatro jurat, en otras cuatro administrador de la Llotja Nova, dos veces fue propuesto para mostassa y otras dos para el cargo de justícia civil. Además, alcanzó el puesto de comptador de la Generalitat y fue recomendado por el mismísimo Fernando el Católico para que resultara elegido justícia criminal de Valencia. Era un hombre leal al Rey Fernando, colaborador del tribunal de la Inquisición en Valencia y, como señala María Carmen Romeo, "un servidor fiel a la política regia de centralización".
Por ello, y como algunos expertos manejan, el discurso filocastellano de Vinyoles podría ser un oportunismo para congraciarse con el poder real español. Antoni Ferrando, autor del libro Narcís Vinyoles i la seva obra, prefiere creer que las palabras del poeta constituyen "una gran alabanza al castellano, eso es evidente, o incluso la expresión de un complejo o de una profunda admiración, pero no un autoodio hacia la lengua que él mismo utilizó después de 1510 para escribir algunos poemas".

"Un fenómeno de superficie"
Las razones de fondo poco importan. El hecho es que Narcís Vinyoles lanzó la primera piedra de una lapidación general que después se abatiría sobre el valenciano y que acabaría forjando la castellanización cultural del Reino de Valencia en los siglos XVI y XVII. Era, es cierto, una castellanización literaria. "Un fenómeno de superficie", en palabras de Joan Fuster, que sólo atañía a la nobleza y (de momento) no a la población. Sin embargo, la desfeta de Almansa y la abolición de los Furs en 1707 -que puso fin a la soberanía del Reino de Valencia- excluirá al valenciano de la administración y dará un estado legal a la castellanización de Valencia. Y de aquellos polvos, iniciados simbólicamente hace 500 años, estos lodos.

"Ingrats a la llet que haveu mamat i a la pàtria on sou nats"

El catedrático Antoni Ferrando cree que la acusación de "bárbaras y salvages" no se dirige al valenciano, sino "hacia el vasco y otros hablares rústicos que había en la península". Es interesante, sin embargo, observar cómo en 1561, el editor valenciano Onofre Almudéver acusará a sus compatriotas valencianos de ser "ingrats a la llet que haveu mamat i a la pàtria on sou nats" por la renuncia de los escritores a usar la lengua autóctona. Asimismo, los conmina a mostrar "a les nacions estranyes la capacitat de les persones, la facúndia de la llengua i les coses altes que en ella estan escrites". Aunque es cierto que en la "Decadència" de la literatura en valenciano no se produjo una ruptura total, muy pocos escritores recogieron el guante de Almudéver y la castellanización literaria cobró carta de naturaleza. Como dijo Fuster, "los valencianos dimitían de la condición de valencianos en el orden de la cultura. Era un intento de suici

El Cabanyal les une, Cruz Sierra

2010-01-14T19:40:00.003+01:00

El Cabanyal les une

Cruz Sierra

Como a un clavo ardiendo se han agarrado los dos grandes partidos valencianos y sus dirigentes a un nuevo argumento, el del Cabanyal, que siga justificando su razón de ser y estar (el verdadero problema, el de la crisis económica, les supera). Asistimos sobresaltados a un nuevo episodio de intercambio de golpes en forma de acusaciones de franquismo, manipulación y prevaricación precisamente entre franquistas, manipuladores y prevaricadores. La incapacidad de ambos ya ha conducido a la intervención del Gobierno de la nación y dentro de poco, enseguida, será el Tribunal Constitucional quien deba intentar poner orden en este gallinero en el que incluso se ha presentado un ignoto señor de derechas de toda la vida blandiendo a Indalecio Prieto con la misma insolvencia y descaro con la que la oposición manipula defendiendo radicalmente un conservacionismo urbano a ultranza que en otras ocasiones ha preferido obviar. Queda claro que les importa poco el destino y la voluntad de los miles de ciudadanos afectados -precisamente no entre los más acomodados-, las infraestructuras y la trama social de la ciudad, así como la programación global del futuro de esta baqueteada urbe mediterránea. Del mismo modo resulta dudoso que pueda valer todo a la hora de amasar el futuro urbanístico de una ciudad tal y como manejaba un colega la semana pasada en estas mismas páginas cuando recordaba el glorioso pasado de aquella itálica Valentia que durante siglos fue siendo enterrada bajo escombros para levantar sobre ellos, entre otra multitud de elementos, la hermosísima calle de La Paz y su entorno. Tal vez si los urbanistas y arquitectos que un día idearon tan magnífica vía urbana hubieran decidido conservar la arquitectura original, en estos momentos contaríamos dentro del patrimonio de Valencia con un catálogo de monumentos romanos tan excelso o más que los de Mérida, Segovia, Sagunto, Ourense, Tarragona, Lugo, Cartagena... Y simultáneamente, en sus inmediaciones, muy cerca, en otra ubicación pero igualmente hermosa, conviviría la misma o mejor calle de La Paz que al día de hoy ha logrado sortear milagrosamente las sucesivas oleadas de catetismo urbanístico y arquitectónico que han machacado otras zonas nobles de la ciudad.
Seguramente puedan construirse tantos argumentos superficiales a favor como en contra de la prolongación de Blasco Ibañez y la correspondiente transformación del Cabañal que lleva aparejada. Es bastante cómico si no fuera porque refleja una burda pero exitosa manipulación de la opinión pública local escuchar de labios de Juan Cotino acusaciones de «franquismo» hacia el Gobierno de Zapatero por su decisión de frenar la piqueta (el vicepresidente tercero sabe muy bien qué significa realmente ser franquista, tanto en política como en Administración pública, economía y empresa, e incluso en religión, o todo ello en un revoltillo al genuino estilo franquista). Sean ser serios, planteen los problemas de forma profesional y dejen los tremendismos en el armario de las crispaciones, que ya bastante tenemos con la crisis. Del mismo modo, la oposición debe tener presente que tal y como muy bien recordaba el otro día el ex concejal popular Martín Quirós, ya el último gobierno socialista presidido por Clementina Ródenas dejó sentadas a finales de los ochenta sus dudas sobre la viabilidad de la prolongación 'en peine' de Blasco Ibañez hacia el mar cuando abrió un proceso de búsqueda de fórmulas alternativas para dar salida a esa avenida tal y como se había pensado en su diseño inicial. Sólo su elevado coste social y económico les frenó.
También a principios de 2008, once empresas privadas constructoras y promotoras abandonaron el proyecto de prolongación porque la crisis general sumada a la del ladrillo lo había convertido directamente en ruinoso (fueron Acciona, Villegas, Armiñana, Urbis, Salvador Vila, Calviga, Ecisa, Ducat, Sedesa, Edifesa/Pavasal y GIC). Entonces, Rita Barberá y Francisco Camps, pletóricos de arrogancia y prepotencia, decidieron asumir el desafío a través de Aumar y el IVVSA. Lo que se había convertido en inasumible para el ruinoso sector inmobiliario, verdadero impulsor de una iniciativa a la que se le calculaban suculentas plusvalías (si no, de qué), lo asumía una no menos ruinosa Generalitat y Ayuntamiento valencianos, ambos endeudados hasta la médula y en plena decadencia presupuestaria. Mantenerla y no enmendarla por encima de cualquier consideración...
Tenemos ante nosotros la ciudad que tenemos y no la que podríamos haber tenido, pero en todo caso una gran metrópolis con un gran potencial de crecimiento si se proyecta con talento, tal y como urbanistas y arquitectos internacionales sugieren. Dentro de ella, tarde o tempano tendremos que aceptar, de forma realista y mirándonos al espejo, que la actual situación del eje Blasco Ibañez es insostenible y un colosal 'aborto' urbanístico que debe ser solucionado consensuadamente de la forma más inteligente posible y con el menor daño para personas y patrimonio. Por este motivo es una frustración para los ciudadanos no poder esperar ni del PP ni del PSOE, ni tampoco de las partes afectadas, una moratoria en las agresiones y un replanteamiento civil de la cuestión. ¿Están seguras ambas partes de que no existe una solución ingeniosa para el conflicto que resuelva la prolongación de Blasco Ibañez sin destruir esa joya urbana llamada El Cabanyal tal y como de forma consentida está ocurriendo en la actualidad? Mas bien parece que nos esperan otros 20 años de conflicto legal, como en la reforma del teatro romano de Sagunto, para que el sentido común impere. El Cabanyal les une... en la incapacidad.

Pedro dóna el cinqué títol al Barça de Guardiola

2009-08-31T12:58:00.002+02:00

ENHORABONA!!!!

La brújula del corazón, Pedro Miguel Lamet

2009-06-21T17:44:00.003+02:00

Arran de la mort de Vicent Ferrer us deixe aquest article de Pedro Miguel Lamet.

La brújula del corazón

Pedro Miguel Lamet
EL PAÍS - Sociedad - 20-06-2009
Desde muy joven había hecho sangre el magis ignaciano, un momento en que, en sus Ejercicios Espirituales, Loyola pone al ejercitante en el dilema del más. Vicente Ferrer, como Francisco Javier o Ignacio Ellacuría, vivió desde entonces el riesgo de la frontera. Lo hizo durante la Guerra Civil española. Pero sobre todo cuando decidió marcharse a India a vivir para los más pobres.

Sucesor de aquellos valientes jesuitas de las reducciones del Paraguay, se adelantó a la intuición del padre Arrupe y sabía que no se puede predicar la fe sin luchar contra el hambre, la incultura y la injusticia. “Resistid, cavad, pozos, y os pagaré con trigo y aceite”, les decía a los desposeídos de Bombay y les mostraba cómo conseguir ellos mismos bombas para sacar agua. ¿Hay algo más subversivo que levantar la dignidad de los seres humanos? Aquel terremoto supuso su expulsión de India, su decisión de abandonar la Compañía de Jesús y el reconocimiento de la propia Indira Gandhi.
Pero “el milagro de dar”, como él lo llamaba, está ya en marcha con su dinámica contagiosa.
Hoy, en la era de las ONG parece obvio. Entonces —¿recordáis el programa de la SER Ustedes son formidables?— fue todo un revulsivo, el paso de todo un profeta. Convertido en icono de solidaridad creativa, recuerdo que un día le pregunté: “¿Qué te mantiene tan vivo, Vicente?”. “El corazón es mi brújula”, me respondió. “Y ¿qué política salvará al mundo?”. “Convéncete: la mejor política es la de amar al prójimo como a uno mismo”.
Simple pero eficaz respuesta también para los políticos de aquí y ahora.

Pep: el poeta duro

2009-05-16T17:15:00.002+02:00

és l'article que J.V. Aleixandre escrivia a LEVANTE-EMV dijous. Ací el teniu:

Levante-EMV.com » Deportes

Pep: El poeta duro

J.V. Aleixandre

Los padres primerizos acostumbran a proyectar sus frustraciones sobre su hijo recien nacido: "Éste será futbolista", proclaman con fe inquebrantable. O notario. O ingeniero industrial. Tenista, tal vez. Pero ninguno presiente que el recién nacido acabará triunfando en un banquillo. No está constatado que a Valentí Guardiola, el progenitor de Pep, la comadrona le anunciara al salir del paritorio, que su mujer acababa de alumbrar un hijo entrenador. Sin embargo, así había sucedido. El triunfante técnico del Barça es director desde que Dolors, su madre, lo trajo al mundo. Estaba predestinado a ello, igual que otros nacen cantantes de tangos o remeros del Volga.
Hay jugadores que acaban los partidos y no saben el nombre del delantero al que se han enfrentado. Eso es así. A veces, incluso, desconocen a qué equipo le han ganado. Para ellos, el fútbol es un medio de vida que, cuatro días a la semana, les ocupa un par de horas por la mañana, sin mucho esforzarse, y otras dos la tarde de los domingos, sudando la gota gorda. El resto, desconectan. Les importa un comino todo cuanto atañe a su profesión. Otros, en cambio, estudian profusamente las características del adversario, sus cualidades y sus debilidades, por donde entran y por donde engañan. Cuando están frente a ellos, ya se los saben de memoria.
Guardiola, era de éstos. Como futbolista tenía una visión panorámica del fútbol. Donde otros no divisaban más allá de cinco metros, Pep contemplaba el campo en tres dimensiones. Advertido por ese despliegue de recursos tácticos, el listo de Johan Cruyff le adoptó como hijo espiritual y le dio el mando de la tropa. Hasta hoy. Pep se lo agradeció patentando la posición del cuatro. La hizo suya y la elevó a categoría de marchamo. Pasó de recogepelotas en el Nou Camp, casi sin transición, a dirigir el Dream Team. Tuvo que domeñar los egos de las figuras que le rodeaban, situar a cada uno en su posición y poner orden en aquella constelación de estrellas. Con esos precedentes, no le ha resultado difícil erigirse este año en líder de esta otra galaxia azulgrana. Le bastó con enseñarle los dientes a Eto'o y señalarle la puerta de salida por la que ya había desfilado Ronaldinho. Los demás, le vieron las orejas al lobo. Organizó el desmadre que había consentido Laporta; se ganó el crédito del vestuario a base de inteligencia y trabajo. No precisó imponer la disciplina desde el poder autoritario, sino con razones argumentadas.
Aún así, lo suyo no ha sido coser y cantar. En un colectivo, el futbolístico, cuyas señas artísticas más visibles son la profusión de tatuajes por centímetro cuadrado de epidermis, Pep debutó en el banquillo del Camp Nou vistiendo un impecable terno oscuro de alpaca que escupía la fina llovizna de aquella noche; calzaba zapatos de charol y anudaba al cuello de su impecable camisa blanca una corbata de seda. Fue una declaración de principios, como lo es el chándal que uniforma a Luis Aragonés, o las sisas sudorosas de Camacho.
Desde aquel día, Pep no ha dejado de ajustarse la corbata cada vez que salta como un resorte del banquillo. Pero nunca ha dado la sensación de que se le sobrecargue el gaznate. La testosterona la almacena donde debe estar: en la zona intermedia del cuerpo. Del cuello hacía arriba tiene lo que hay que tener: la cabeza.
A lo largo de su trayectoria, siempre fue así. De futbolista, Pep leía a Miquel Martí i Pol, un lírico -ni siquiera épico- catalán. Era un bicho raro en el mundo del fútbol, donde los libros son lujosos lomos que decoran millonarias mansiones, cuyas bibliotecas, como diría Borges, están muy poco fatigadas. De manera que le colgaron de la camiseta el sambenito de poeta, igual que otros lucen en sus chaquetas la etiqueta de Milano. Tuvo que emigrar a Italia para adquirir pátina de dureza.
Regresó al Nou Camp y el Pep Team comenzó a plasmar su juego de tiralíneas y su fútbol de presión agobiante. Sus críticos se esfumaron. En la presentación del libro de su amigo Manel Estiarte, se permitió el lujo de soltar unas lágrimas. Todo el mundo le respetó. Nadie osó rechistar. Ya es un duro poeta, a la altura de los requerimientos futboleros. Se lo ha currado.

Treball o eufòria

2009-05-07T18:55:00.001+02:00

DE FIL DE VINT

Treball o eufòria

ISABEL-CLARA SIMÓ / ESCRIPTORA

Quan l'any passat la selecció espanyola va guanyar el Campionat d'Europa l'aldarull va ser tan estrepitós que encara dura. Ja aleshores vaig aventurar que l'excés d'eufòria (l'eufòria per si mateixa és ben normal) només passa en països que se senten inferiors i que es revengen per la via simbòlica del futbol. Vaig interpretar també que el poble espanyol té moral de victòria i que no li fa res exhibir-la. Pel que fa a la vida política, el pensament espanyol ha decidit espolsar-se de sobre els "nacionalismes" no espanyolistes per les urnes, fent unes tupinades i uns pactes que farien morir de vergonya qualsevol, però triomfants: els partits espanyolistes ja tenen totes les autonomies. Si Ruiz Zafón va dir, el passat Sant Jordi, "M'he cruspit tot el santjordi d'una sola queixalada", el govern espanyol pot dir ara mateix que s'ha cruspit tot el territori que administra amb diverses i eficaces queixalades.

Com a contrast, en les successives victòries del Barça, bé que celebrades amb eufòria, hi ha un rerefons d'elegància que ens ha reconegut fins i tot el Marca. I pel que fa a la rapacitat espanyolista, més atenta a engolir governs autònoms que no a afrontar la crisi, ens ha agafat, als catalans, ocupats resolent, amb pactes nacionals, l'espinós tema de l'educació, que és la clau del futur -i si no em creieu, llegiu-vos l'esplèndid llibre de Patrícia Gabancho, Crònica de la independència-, i, davant de les amenaces de pandèmia, la conselleria de Sanitat està distribuint vacunes i medicaments contra la grip entre els ciutadans. A mi, això de cridar menys i fer més feina és exactament el que més m'agrada. Tindrem una bona independència: com la que descriu la Gabancho. Que així sia.

Notícia publicada al diari AVUI, pàgina 27. Dijous, 7 de maig del 2009

D'ABDENNUR Prado*

2009-04-10T18:54:00.000+02:00

Els moriscos de Catalunya

Els musulmans no van venir només de fora, ni l'islam va ser una religió imposada. Els mateixos catalans el van abraçar
• Els expulsats per ordre de Felip III no eren àrabs: eren musulmans catalans i parlaven català

MIQUEL ZUERAS
ABDENNUR Prado*
El 9 d'abril del 2009 es commemoren els 400 anys del decret d'expulsió dels moriscos de la península Ibèrica. Aquesta és una bona ocasió per recordar-los, ja que són els grans oblidats de la nostra història. Des de la Junta Islàmica Catalana volem demanar oficialment a la Generalitat que faci un acte d'homenatge a aquests catalans, expulsats de la seva terra per ordre de la monarquia espanyola, en nom d'una concepció patològica de l'Estat, basada en el que Jiménez Lozano ha qualificat com a "catolicisme biològic".
Abans de l'expulsió, els musulmans es van veure enfrontats a la persecució ferotge, inclosa la prohibició del culte musulmà, el tancament de mesquites, la crema de llibres, la prohibició del sacrifici halal, la prohibició de la llengua àrab, la de l'enterrament segons el ritu islàmic, la de la circumcisió i la d'utilitzar determinades vestimentes. També se'ls va prohibir desplaçar-se sense permís i portar armes, i a més a més se'ls va obligar a tallar-se els cabells d'una determinada manera i a portar el sambenito, un drap groc a la màniga que els distingia i els convertia en un blanc fàcil del fanatisme.
Les conseqüències de la desobediència no eren menys brutals: condemnes a galeres per sempre, tortures, crema de persones pel sol fet de ser musulmanes, pogroms, robatori de nens amb la finalitat que fossin criats com a cristians (una pràctica validada per sant Joan de la Ribera). Una política d'Estat que buscava l'eradicació de l'islam i la uniformitat religiosa d'Espanya. Una ideologia dominant que es divulga a través dels púlpits i dels escrits dels eclesiàstics, i que persegueix transformar els musulmans en animals. Se'ls anomena rates, se'ls deshumanitza. Són considerats com un cos aliè a l'Espanya catòlica i, per tant, es converteixen en un problema. Es plantegen diverses solucions: l'extermini, la castració dels mascles, la deportació... Finalment, l'expulsió serà la solució final que l'Espanya del Segle d'Or va donar a la torbadora presència de tots aquells que trencaven la uniformitat religioso-racial del territori.
El 1610, la pràctica totalitat dels moriscos són expulsats per ordre de Felip III de Castella. És coneguda la reticència de molts nobles i de part del clergat català a l'expulsió. Les Corts de Tortosa del 1495 havien aconseguit el compromís de Ferran el Catòlic de no expulsar els moriscos de Catalunya, un compromís que va ser reeditat el 1503 per les Corts de Barcelona. En el moment de l'expulsió, gràcies a la mediació del bisbe de Tortosa es va aconseguir evitar la de 371 famílies de moriscos de la Ribera d'Ebre, reputats com a bons cristians.

FINALMENT,l'expulsió va tenir lloc. Els moriscos catalans van ser embarcats al port dels Alfacs, juntament amb una gran part dels aragonesos. Alguns dels moriscos d'aquest regne, però, van ser conduïts directament a la frontera francesa. El nombre total de moriscos catalans expulsats va ser de prop de 5.000. Molts d'ells van anar a parar al nord de l'Àfrica, i es van instal.lar en poblacions que després van esdevenir pròsperes.
El professor Mikel de Epalza (que en pau descansi) va documentar la diàspora dels moriscos catalans, especialment a Tunísia i Algèria, on eren coneguts com a tagarins, per contraposició als de Castella, anomenats granadins. Alger encara té el barri dels Tagarins, a la part alta de la ciutat. Denise Brahimi ha estructurat, per a la classe social dels andalusins a Algèria i Tunísia, una explicació del seu influx social: eren burgesos, en el sentit europeu i modern de la paraula, amb gran capacitat d'engendrar i acumular riquesa. És possible que la comunitat d'immigrants que es va establir a Tunis fos més compacta que la d'Alger i menys assimilada, per estar constituïda molt majoritàriament pels expulsats entre els anys 1609 i 1614, mentre que a Algèria era fruit d'emigracions que s'havien anat escalonant al llarg de tot el segle XVI, amb diversos graus d'assimilació. Però la influència de la diàspora dels musulmans dels Països Catalans va més enllà. Avui dia podem trobar topònims i noms d'origen català fins i tot en països de l'Àfrica subsahariana com Mali o Benín, segons les investigacions fetes pel filòleg valencià Robert Llorens Reig.

AQUESTSexpulsats no eren àrabs ni sarraïns, com encara avui se'ls designa. En realitat, d'àrabs n'hi va haver molt pocs a la península Ibèrica. Perquè els musulmans no van venir únicament de fora, ni l'islam va ser una religió imposada. Van ser els mateixos catalans, andalusos o castellans els que van decidir abraçar l'islam. L'historiador andalusí Al- Udhri va deixar escrit que al segle XI no hi havia a Osca "ni un sol àrab pur que sigui descendent d'àrabs", i això que la població era majoritàriament musulmana. No hi ha res que permeti afirmar que sota el domini musulmà la població fos arabitzada. L'àrab va ser la llengua culta i, per tant, la llengua dels documents que ens han arribat. Però això no vol dir que aquests musulmans catalans fossin àrabs, que no ho eren, sinó població autòctona que parlava majoritàriament un dialecte romànic en la seva vida quotidiana. En el moment de l'expulsió dels moriscos catalans, la immensa majoria d'ells ni tan sols entenien l'àrab. Eren musulmans catalans i parlaven català.

* President de la Junta Islàmica Catalana.

de Vent de Cabyla (publicat també a pagina26.com

2009-04-02T13:13:00.001+02:00

DIMARTS, 31 DE MARÇ DE 2009 10:08

VICENT BAYDAL

Em desdejune amb certa informació proporcionada per una agència de notícies: la Conselleria valenciana d’Educació ha iniciat contactes amb l’ambaixada de la Xina per tal de contractar professors que ensenyen xinés als estudiants valencians de Secundària i Batxillerat que així ho desitgen. En principi cap retret. Com més oferta acadèmica i com més opcions al coneixement tinguen, millor que millor.
El problema ve després, quan compare eixa notícia amb les dades aportades pels diversos observatoris de l’ensenyança valenciana: més de 90.000 xiquets no poden estudiar en valencià, malgrat la voluntat dels seus pares, per la senzilla raó que la mateixa Conselleria que remou cel i terra per implantar el xinés a l’educació no és capaç d’oferir-los línies en llengua valenciana, les quals, d’altra banda, presenten mancances importants perquè més del 30% dels professors no estan capacitats per a fer classe en una de les dos llengües oficialment reconegudes per l’estatut valencià.

I del problema teòric passe a la tristesa quan contraste eixa voluntat política manifestada pels nostres governants amb la pròpia realitat que m’envolta: visc a Barcelona des de fa 5 anys i dec haver conegut, sense buscar-ho ni forçar-ho, més de 100 valencians que estan exercint com a professors a l’ensenyament públic gestionat per la Generalitat de Catalunya. En desconec les estadístiques –si és que n'hi ha–, però només cal agafar l’Euromed del dilluns a primera hora per observar l’elevat nombre de valencians que han de pujar cap a Tarragona o Barcelona per tal de desenvolupar la seua activitat professional en classes de Primària, Secundària o Batxillerat, impartint sobretot la matèria de llengua catalana.

És, vulguem o no, un exili. Un exili en tota regla segons les dos definicions bàsiques proporcionades pel diccionari: l’allunyament voluntari o forçós d’un territori especialment per motius polítics, i l’obligació de viure fora d’un lloc que s’enyora. De fet, l’origen etimològic de la paraula llatina «exilium» combina la partícula «ex» (fora), i l’arrel «al» (caminar), és a dir, que prové de la pena que s’imposava a aquells que eren expulsats de la pàtria, obligant-los a vagar fora d’ella. En el cas dels professors valencians que són abocats a impartir classes a Catalunya no hi ha una ordre directa d’expulsió, però les circumstàncies manen i si la Generalitat Valenciana actua per omissió, alentint el desenrotllament de l’educació pública, molts dels nostres professionals han d’anar-se’n fora, allà on poden, a guanyar-se les garrofes.

I eixe alentiment i entorpiment de la quantitat i la qualitat de l’ensenyament públic i en valencià són els que contrasten amb les propostes de la Conselleria valenciana, ara imposant l’anglés en l’Educació per la Ciutadania, ara tractant d’oferir cursos de xinés mentre les Escoles Oficials d’Idiomes estan saturades. Al mateix temps que molts dels nostres professors són forçats a un exili afortunadament proper, s’inicien contactes per portar-ne de fora, que siguen capaços d’ensenyar la llengua xinesa. No hauria de ser prioritari l’establiment d’una estructura educativa ampla i ferma? Una estructura que garantira l’ensenyança en valencià a tots aquells alumnes que volgueren rebre-la? Una estructura que donara eixida professional als mestres de casa nostra? No n’hi hauria prou d'ampliar l’oferta de xinés a les Escoles Oficials d’Idiomes? No seria millor tractar de cobrir abans les deficiències del sistema educatiu valencià, que ens han situat en la segona taxa autonòmica de fracàs escolar –el 40%– només per davall de Ceuta? No, pareix que no. Sembla que les propostes cridaneres i grandiloqüents, en compte de les silencioses i productives, són les més volgudes pel nostre conseller. L’educació valenciana s’ha convertit en un joguet en les seues mans, un joguet que segurament no és d’Ibi ni d’Onil sinó «made in China».

Vicent Baydal és historiador al CSIC de Barcelona. Més articles d'aquest autor ací

Dos articles

2009-03-28T19:08:00.002+01:00

Coses dels espanyols
SALVADOR COT / DIRECTOR D'EDICIONS / SCOT@AVUI.CAT

Tal com estava previst (de tota la vida?) els dirigents del PSOE i del PP s'han posat d'acord per repartir-se el primer i el segon càrrecs institucionals del País Basc. La dreta espanyola tindrà la presidència del Parlament basc i l'esquerra -no menys espanyola- podrà nomenar Patxi López successor dels lehendakaris Agirre, Leizaola, Garaikoetxea, Ardanza i Ibarretxe.

Ara els queda una feina, titànica, de reeducació de la part majoritària de la societat basca, la que considera que Euskadi és una nació i que l'autogovern és un dret derivat d'una llarga història, i no pas una concessió graciable derivada de la Constitució de 1978.

Per això han acordat canviar els llibres de text dels infants, per ensenyar-los que el seu país és Espanya i que els navarresos són una comunitat autònoma com qualsevol altra. Els ensenyaran que els bascos de Biarritz són estrangers i, en canvi, els espanyols de Melilla, compatriotes. Per això faran que ETB ensenyi que fa calor a Fuerteventura, però no si plou a Etxarri-Aranatz.

Però, en fi, no sé pas si se'n sortiran. Perquè, la veritat, és tot tan estrambòtic...

Notícia publicada al diari AVUI, pàgina 4. Dissabte, 28 de març del 2009

DE FIL DE VINT
Sobreviure al País Valencià
ISABEL-CLARA SIMÓ

Escola Valenciana és una eina importantíssima. Tant, que sens dubte és qui ha mantingut la llengua catalana al País Valencià i ho ha fet amb una eficàcia astoradora, donada la quasi total manca de subvencions i l'hostilitat de l'administració valenciana. Com que al País Valencià no hi ha immersió lingüística, l'anomenada línia valenciana aplega totes les escoles en aquesta llengua i ha aconseguit un prestigi pedagògic tal que diuen les males llengües que hi ha blaveros que hi envien els seus fills sense que ho sàpiguen les amistats.

Doncs aquesta gent admirable cada any fan unes trobades per reunir mestres i alumnes de tot arreu del País, i fan ponències i altres activitats, preparant la immensa tasca pedagògica i humanística -sempre en valencià- del curs següent. Doncs bé, enguany el lloc que han triat per fer la roda de premsa i explicar als mitjans tots els actes que han programat és la Biblioteca Valenciana, situada al monestir de Sant Miquel dels Reis. Es tracta d'una admirable biblioteca; tinc constància que la feina que hi fan els seus responsables és magnífica. Doncs bé, la conselleria de Cultura (es diu així: "de Cultura") els ha denegat el permís amb el pintoresc argument que no és la Generalitat qui ho organitza, com si la Biblioteca no fos de tots el valencians.

No hi ha el menor dubte que això ve de la profunda antipatia que sent l'administració pepera del País Valencià envers la llengua dels valencians; però és que també hi deu haver contribuït la vaga d'ensenyants anunciada per al 28 d'abril (per allò que diuen que les revoltes les fan els rojo-separatistas de sempre).

Un petit detall: els membres d'Escola Valenciana es paguen, tots ells, la roba que porten.

Notícia publicada al diari AVUI, pàgina 28. Dissabte, 28 de març del 2009

De Paco Mariscal, CUARTERÓN DE ACEITE

2009-03-25T12:17:00.001+01:00

Cuarterón de aceite

PACO MARISCAL
EL PAÍS - 23-03-2009
Tiempo desabrido este de la crisis económica, aunque acaba de comenzar la primavera meteorológica, para acordarnos del verde esplendoroso del brote en la rama, del gorjeo de los pájaros que anidan, de las primeras margaritas, del zumbido de los insectos que aparecen con los primeros calores o del molesto polen. Porque la crisis se veía venir desde lejos en forma de burbuja fantasmagórica de cemento y ladrillo; en forma de macroproyectos lúdicos, con fortísimas inversiones públicas, que terminan con pérdidas ruinosas; en forma de derroche, por parte de nuevos ricos en el poder, del dinero de todos, en un pasado reciente que imaginaban de vacas gordas, y en un estado de finanzas que creían tan sólidas como las suizas. Ahora señalan los responsables de Cáritas y la Juventud Antoniana de Vila-real -población próspera donde las haya que atrajo desde casi siempre mano de obra foránea- que a ellos acude por ayuda y alimentos una familia, formada por los padres y dos hijos, que llegaron a tener por sustento durante un día una barra de pan, una patata, un cuarterón de aceite y sal. Afirman los encargados de esas organizaciones caritativas que en esa ciudad de La Plana pueden llegar a los cinco mil parados, que son muchos. Y muchos más los de origen extranjero que carecen del apoyo familiar cercano, como lo tienen tantos oriundos valencianos o castellonenses. Casos puntuales y graves que se repiten. Gentes que no recurren a la mendicidad porque no son pordioseros, sino trabajadores sin trabajo y empeñados en hipotecas y créditos que deben pagar y, si pagan, acaba el dinero por no llegarles a lo más necesario. Son los nuevos pobres, lo que creyeron en una realidad ilusoria de bonanza económica, que resultó poco o nada.

Sopla al atardecer una brisa suave que arrastra el perfume del azahar en nuestros campos. Pero en nuestras calles levantó la crisis un viento desapacible que no invita al lirismo sino a la solidaridad con quienes atraviesan una situación poco holgada, o a la mala leche hacia quienes promovieron aparentemente próspera situación económica, basada en el enriquecimiento rápido y la especulación. ¿Hemos olvidado ya el "viva los pais" y la compra de lujosos coches, tras la más que gananciosa venta de terrenos para construir no se sabe cuántas miles de viviendas, y para distraernos con no se sabe cuántos campos de golf? Pero esos nuevos pobres pueden pasear con la cabeza alta y digna por nuestros pueblos y ciudades: no tienen por qué avergonzarse de sus estrecheces económicas. Al fin y al cabo ellos no vuelan en aviones privados al norte de África para celebrar espléndidos cumpleaños; ni se compran trajes que cuestan más de mil euros, porque saben sobradamente que con mil euros, y dado que la inflación es baja debido entre otras cosas a un bajo consumo..., que con mil euros todavía se pueden comprar muchas barras de pan, bastantes kilos de patatas y varios cuarterones de aceite.
No, desde luego, no está la estación del año como para componer versos a los grillos que cantan a la luna. Porque quienes deberían tapar sus vergüenzas y no intentan ni ocultarlas, no se ven obligados a acudir a Cáritas ni a la Juventud Antoniana. Y no son tan sólo señores con o sin bigotes, o dirigentes tentados por la mordida, que de esos, de haber justicia, se encargan los jueces; se trata también del espabilado de turno que encuentra acomodo y buen salario como asesor en la Diputación de Castellón, porque en su pueblo la concejalía no da para más. Y también porque la institución provincial tiene todos los visos de un cortijo privado. Un cortijo privado que, eso sí, funciona con el dinero de todos. Estómagos agradecidos que ni necesitan la barra de pan ni el cuarterón de aceite.

A punt el judici sobre els responsables dels 62 militars morts al Yak-42

2009-03-23T18:29:00.003+01:00

El largo duelo del Yak-42

MIGUEL GONZÁLEZ
EL PAIS SEMANAL - 22-03-2009
El 25 de mayo de 2004, el entonces ministro de Defensa, José Bono, se reunió con un centenar de familiares de las víctimas del accidente del Yak-42 en Maçka (Turquía), a pocos kilómetros del escenario donde un año antes se produjo la tragedia. "Paz, piedad y perdón", les pidió, parafraseando a Azaña. Tras unos minutos de silencio, Amparo Gil, madre del sargento Francisco Cardona, le respondió: "¿Cómo podemos perdonar si nadie nos ha pedido perdón, ni tener paz sin conocer la verdad?".

El 25 de mayo de 2003 fue un buen día para el PP. Ni las manifestaciones contra la guerra de Irak ni el desastre del Prestige se reflejaron en las urnas. El PSOE ganó las elecciones, pero el PP conservó intactos sus bastiones de poder autonómico y municipal. "Pretendían barrernos del mapa y estamos más vigorosos que nunca", proclamó exultante el presidente Aznar.
El 25 de mayo también era un buen día para Amparo y su marido, Francisco Cardona. A primera hora de la tarde salieron de su domicilio en Alboraya (Valencia) rumbo a Zaragoza, donde al día siguiente recogerían a su hijo tras dos meses en Manás (Kirguizistán), el destacamento que servía de apoyo al contingente de Afganistán. Fue en la cafetería del pabellón de suboficiales de la base de Zaragoza donde, mientras desayunaba, Cardona oyó por televisión, primero incrédulo, luego conmocionado, que se había estrellado un avión con 62 militares españoles. Y no había supervivientes.
A las 6.30, la noticia despertó como un mazazo al ministro de Defensa, Federico Trillo, al que la euforia electoral había hecho trasnochar. A Pacho González Castilla le sorprendió circulando por el centro de Madrid. Tuvo que parar y bajarse del coche para recuperar la respiración. El día anterior lo había dedicado a presidir una mesa electoral en el barrio madrileño de Latina. Por eso no pudo celebrar el 72 cumpleaños de su padre, el general de Intendencia José Luis González Arribas. De los seis hermanos, sólo faltaron él e Ignacio, el único que siguió la carrera militar de su padre y su abuelo. Nacho llamó desde Kabul para felicitarle y anunciar que por la mañana llegaría a Torrejón. Fue la última vez que le escucharon.
Quizá por su condición de general, Trillo hizo una excepción con González Arribas. Le recibió en su despacho y le pidió que calmase a los demás familiares del Yak-42, con el argumento de que sus críticas e insultos, que afloraron ya en el funeral, dañaban la imagen de las Fuerzas Armadas. Y le prometió aclarar todas las circunstancias del accidente.
El general González Arribas falleció tres años después. Nunca se recuperó de la muerte de su hijo menor y, sobre todo, del desengaño con sus superiores jerárquicos, en los que como militar siempre había confiado.
El 20 de octubre de 2003 escribió una durísima carta a Trillo. "Un Ejército profesional", decía, "no se merece responsables políticos tan incompetentes, que actúan desde la prepotencia y no asumen sus responsabilidades". La culpa de que el general rompiese su silencio y su disciplina fue el viaje que el 14 de octubre de 2003 hicieron varios familiares a Trabzon, invitados por el Villarreal, que jugaba un partido de la UEFA contra el equipo local.
Un imán les entregó dos chapas identificativas -del cabo primero Agulló y el sargento primero Martínez Micó- recogidas en el lugar del accidente. Para él, eran objetos de valor sentimental. Para las familias, la llave que abrió la caja de las dudas. Defensa les había dicho que esas placas fueron un elemento esencial para identificar los cadáveres.
Pocas horas después del accidente, Toni Alarcón fue advertido por el jefe de la Agrupación de Apoyo Logístico 11, en Colmenar Viejo (Madrid), donde estaba destinado su hermano, el sargento Francisco Alarcón, de que habría que tomar muestras de ADN de parientes directos para identificar los restos. Al día siguiente, sin embargo, le dijo que se habían descartado las pruebas de ADN y también el viaje de un equipo de expertos en identificación de la Guardia Civil, con el argumento de que su trabajo ya no era necesario. La angustia de las familias fue despachada con descalificaciones por el Gobierno. Cuando Rosario Benítez, viuda del comandante José Antonio Fernández, cuestionó en una carta la rapidez de las identificaciones, menos de 48 horas, el número tres de Trillo, Javier Jiménez-Ugarte, se lo recriminó: "Lamento que haya llevado usted a otros familiares mayor preocupación y dolor por un proceso de identificación que fue llevado a cabo con total entrega y rigor".
De cuantos se reunieron en aquellos días con el general de división Vicente Navarro, máximo responsable de las identificaciones, el que salió más convencido fue Carlos Perla, hermano del comandante médico Felipe Perla. Navarro le aseguró que los cuerpos estaban en buen estado, sólo quemados de cintura para abajo, y que el reconocimiento había sido relativamente fácil gracias a fotos, uniformes, insignias y placas. Le mostró incluso una ficha rosa en la que constaba que su hermano llevaba un anillo con el nombre de su esposa, Rosa, y la fecha de la boda. Perla reclamó el anillo, pero Jiménez-Ugarte alegó que el juez turco había ordenado que los objetos personales se enterrasen con los féretros.
Perla, médico como Navarro, tranquilizó a las demás familias. Por eso se sintió doblemente engañado cuando, en noviembre de 2004, la juez autorizó por fin 21 exhumaciones. El cadáver que enterró en Valencia, creyendo que era el de su hermano, pertenecía a un capitán de Zaragoza, mientras que los restos de Felipe reposaban en la tumba de un brigada en Cornellá. Ninguno llevaba anillo.
El próximo martes, cinco años y 10 meses después de la tragedia, el general Navarro y sus dos ayudantes, el comandante José Ramón Ramírez y el capitán Miguel Ángel Sáez García, ambos patólogos, se sentarán en el banquillo de la Audiencia Nacional para responder de un delito de falsedad en documento oficial, cometido en las actas de defunción y las necropsias de 30 militares. La principal prueba de cargo es un acta de la justicia turca, firmada por el propio Navarro y por el teniente general José Antonio Beltrán, jefe de la delegación enviada por Trillo para repatriar los cadáveres, que prueba que a las 2.30 horas del 28 de mayo de 2003 sólo 32 de los 62 cuerpos estaban identificados y que los demás nombres se repartieron caprichosamente. Tanto, que el cuerpo de un militar de raza negra se confundió con otro blanco.
Según las pruebas de ADN, Navarro y sus ayudantes erraron en el 100% de las identificaciones que hicieron por su cuenta. Dieciocho meses después de haberlos enterrado, las familias tuvieron que exhumar los cuerpos e intercambiarlos. Algunos, como Paco Cardona, sólo recibieron una urna, pues su hijo había sido incinerado. Otros, como Miguel Ángel Sencianes, ni siquiera eso: las cenizas de su hermano José Miguel habían sido aventadas en una playa de Cabo de Palos (Murcia).
El juicio servirá sólo en parte para aliviar un duelo tan prolongado y doloroso como la búsqueda de la verdad que reclamaba Amparo. "Si les dieron ese trato después de muertos es porque tenían prisa en enterrarlos, para que no llegáramos a saber cómo los trataron cuando vivían", dice Pacho González. Pero esa historia -el flete de aviones ex soviéticos para transportar tropas, la cadena de subcontrataciones y comisionistas, las quejas a las que nadie hizo caso- es objeto de otro proceso en la Audiencia Nacional para cuyo juicio aún no hay fecha.

Noticias relacionadas
Los familiares de víctimas del Yak confían en que se responsabilice a Trillo en los errores de identificación

d'ANNANOTÍCIES

2009-03-21T13:28:00.000+01:00

Traje para la mortaja política, de J.J. Pérez Benlloch

2009-03-20T19:16:00.001+01:00

Traje para la mortaja política

J. J. PÉREZ BENLLOCH
EL PAÍS - 15-03-2009
Ignoro si Francisco Camps dispone, como su predecesor, de un preparador físico que le mantenga en forma, o acude al gimnasio para conservarla, pero lo cierto es que va a necesitar mucho resuello para aguantar el tipo frente a la crisis que él mismo ha provocado y que, sin duda, es la más grave de las sufridas por la Generalitat desde que la institución autonómica echó a andar, según una opinión que compartimos del dirigente socialista Jorge Alarte. Por el momento, y al margen de los ligeros signos de desaliento que se le captan, el presidente está revelando un excelente músculo para no desfondarse ante las fatigosas muestras de apoyo y exaltación que recibe de sus cofrades de Madrid y Valencia, que han de agobiar lo suyo.

Otra cosa es el temple que -suponemos- se ha de tener para mantenerse moralmente erguido en medio de un embrollo tan mortificante y chusco como el que implica al molt honorable y a su mano derecha en el partido. Todos esos trapicheos millonarios con El Bigotes, que hieden a amiguismo y prevaricación, o ese jocoso sainete de la sastrería que le involucra personalmente, son ya motivo de mofa y causa de escándalo entre quienes no estén obcecados por la adhesión inquebrantable al PP o por los beneficios materiales que se decanten de la misma. La mayoría de los ciudadanos valencianos, sean o no de la cuerda conservadora, ha de sentirse decepcionada, cuando no ofendida, al ver a su jefe de Gobierno convertido en no sólo objeto de las chanzas, sino inerme ante ellas, como se está percibiendo.
Y es que más allá de las diligencias y resoluciones procesales en curso, el presidente olvidó que en política -según reza una acreditada máxima- es peor el error que el delito, y en este desgraciado episodio aquel resulta incluso más espectacular y determinante que éste. Tanto es así que podrán diluirse en la desmemoria los negocios de Orange Market u otras irregularidades poco menos que veniales en el mar de corrupción que ha prosperado en este país, pero la banal historia del vestuario es ya tan sonada como el más publicitado de los grandes eventos que promueve el Gobierno autonómico, tan sonado como políticamente mortal de necesidad para quien lo preside. Ya hay quien alude a los trajes para una mortaja política y resulta ilusorio pensar que el remedio consiste en no desfallecer mientras se prolonga este "ratito largo" -como dijo Camps- que concita las críticas mediáticas y el encrespamiento de la oposición parlamentaria.
Cuando los populares reflexionen acerca de esta crisis que les sacude y que muy probablemente anuncia una nueva dinámica en la Comunidad, con la revalorización de la alternativa política, no deben soslayar el exceso de confianza y la sensación de andar sobrados que les ha decantado el secuestro de las Cortes, el descarado expolio de RTVV en beneficio propio y la opacidad de la gestión pública durante todos estos años de gobierno casi en solitario. ¿Quién les iba a toser o cuestionar su reiterada hegemonía? Como suele acontecer, el enemigo acechaba desde dentro. En Madrid, por ejemplo, ha sido la arrogancia de Esperanza Aguirre con el espionaje a sus cofrades lo que ha puesto plomo en sus ambiciones, en tanto que en Valencia, además de la arrogancia, se ha procedido con indecible inocencia. Y eso, en el negocio del poder, paga peaje.

2009-03-12T12:53:00.001+01:00

I la canalla, què...?
JORDI SEDÓ / SOCIOLINGÜISTA I DOCENT / HTTP://WWW.ESCRIPTORS.CAT/AUTORS/JORDISEDO

No puc amagar la perplexitat que em va provocar la manera en què es va iniciar el debat que va originar la proposta de modificació del calendari escolar que va llançar el mes passat el conseller Maragall. Em refereixo a l'avançament de l'inici del curs al dia 7 de setembre i la introducció d'una setmana de vacances pel febrer, a canvi de la jornada intensiva dels dies de més calor. La proposta va tenir la virtut de crispar tothom: els docents, perquè s'escurçava el període previ a l'arribada dels alumnes, absolutament imprescindible per a engegar el curs; els pares, perquè no sabrien com fer-s'ho per a atendre els fills. I els mitjans de comunicació també van posar el crit al cel perquè totes dues parts tenien raó i, per una vegada, malgrat que per diferents motius, coincidien a dir que la proposta grinyolava. No vull ara tornar a definir-me sobre les vacances escolars. Només diré que crec inevitable i d'allò més assenyat tendir a acostar-nos als països més avançats, per bé que també m'hauria semblat precipitat fer efectiva la proposta el curs vinent. Sort que gràcies al dictamen del Consell Escolar de Catalunya, sembla que no es farà fins al curs 2009-2010.

ARA, EL QUE M'ASTORA VERITABLEMENT de tot el debat és que, en un primer moment, ningú hagi pensat en la canalla. Es va plantejar algú, abans d'atacar o donar suport a la proposta, què convenia més als nens? Perquè, de raons per estar-hi a favor o en contra, n'hi ha de tots els colors. I s'han de valorar totes amb seriositat i rigor, però en primera instància exclusivament en funció de la seva incidència en l'eficàcia que tindran en la tasca educativa. És evident, per exemple, que la prolongada inactivitat de dos mesos i mig durant l'estiu deixa els nens absolutament estabornits, i que els docents hem de fer mans i mànigues durant les primeres tres o quatre setmanes per restablir la normalitat. Bé s'hi ha de fer alguna cosa...! Però també és cert que pretendre que els nens rendeixin en espais tancats i sense aire condicionat segons en quines èpoques de l'any i a quines hores de la tarda tampoc no sembla el més enraonat. Coses com aquestes, cal qüestionar de partença. O, per exemple, esbrinar com toleren els nens d'altres països d'Europa un curs amb tantes interrupcions. Després, si el que es decideix, únicament en bé de la tasca educativa, genera altres problemes, també caldrà veure com cal afrontar-los, però fer-ho abans em sembla començar la casa per la teulada i demostra una ben dubtosa idea de la funció que ha de tenir l'escola. No hauria estat molt més civilitzat, doncs, haver començat a opinar sobre la proposta sense tanta impulsiva visceralitat? Com es pot començar un debat d'aquesta naturalesa amb consideracions sobre la conveniència dels pares o dels docents, gens menyspreables, d'altra banda però en cap cas prioritàries? I els nens, què...?

I JA QUE PARLEM DE CANVIS A L'EDUCACIÓ, comentarem el que sembla que ja el curs vinent serà una realitat si no ho evita algú. Resulta que els mestres amb plaça definitiva que ho desitgin, podran dedicar 4 hores del seu horari no lectiu a fer classe amb dret a remuneració, quan fa ben poc el mateix departament havia tingut l'encert de reduir aquest horari lectiu al professorat, que va passar, de fer 25 hores lectives, a fer-ne només 23, perquè les dues restants, les pogués dedicar a reunions pedagògiques i atenció a pares. Ara resulta que alguns professors, segons la seva conveniència, passaran, de fer-ne 23, a fer-ne 27! On és la coherència? Si fa uns cursos es va veure necessari augmentar el nombre d'hores de reunions, com és que ara ja no cal? I per què només qui vulgui fer-ho? I per què només els mestres amb plaça definitiva? No deu ser que la mesura té inconfessables intencions relacionades amb la contractació de personal nou, el pagament de l'assegurança de malaltia i les quanties de les jubilacions? Com s'ho faran les escoles, ara, per fer les reunions durant les quals es decideix el dia a dia dels centres, s'atén els pares i es prepara material si no hi són tots els mestres? Novament, els nens són el que menys compta. I tot això, enmig del procés de promulgació de la LEC i amb una nova vaga convocada per a d'aquí pocs dies! Un desori...!

Notícia publicada al diari AVUI, pàgina 25. Dijous, 12 de març del 2009

PRESENTACIÓ DE LA CAMPANYA PER UNA TELEVISIÓ SENSE FRONTERES

2009-03-09T13:52:00.001+01:00

UNA ILP (Iniciativa Legislativa Popular) PER DIR SI A TV3

Dates d’actes confirmats a la Vall d’Albaida:

ALBAIDA: DIMARTS 10 DE MARÇ 20:00h. Sala d'Exposicions "Font del Barrio"

BENIGÀNIM: DIMECRES 11 DE MARÇ 19:30h. Saló d’actes de casa de cultura. (C/Montcada, nº14 1er pis)

LLUTXENT: DIMARTS 17 DE MARÇ a les 20:00h. Llar dels Jubilats

Properament acte a CASTELLÓ DE RUGAT

Cuando la justicia pierde el respeto El Gran Wyoming

2009-03-05T19:45:00.002+01:00

A menudo me recriminan los lectores que siempre hablo de las fechorías del PP y nunca de las de otros partidos. Bien, paso a hacerlo. Me levanto el viernes y escucho que el alcalde de Alcaucín, del PSOE, está implicado en una trama de corrupción. Una hora más tarde me entero de que han dado orden de expulsarle del partido, así como al resto de los implicados. Como ciudadano, no puedo exigir más. Ahora quedan en manos de la Justicia. Paso, de nuevo, a hablar de los que amparan estas prácticas y las encubren de forma torticera, o sea, del PP.
Ahora le toca al señor Bárcenas, tesorero del PP, cuestionar el Estado de Derecho porque todos los datos le apuntan como posible implicado. Han pasado dos días desde que sospecha estar incluido en el sumario y reclama que pase a otras manos. ¿Más afines? ¿Más independientes? Cita el señor Bárcenas al régimen nazi para referirse al estado de indefensión en el que se encuentra. ¿Por qué no se refiere al franquismo, que lo tiene más a mano? Me viene a la memoria el caso del Severo Ochoa, donde aquellos médicos quedaron en la indefensión total durante muchos “meses” sin saber de qué se les acusaba y, entonces, los indefensos eran tachados de nazis por los medios de la derecha, en lugar del juez. Tal vez debería enterarse del nombre de ese magistrado, es el tipo de independencia que le conviene, señor Bárcenas.
De paso, habría que preguntar al señor Rajoy por el porcentaje de inmigrantes que tiene en su partido, ya que es tan dado en asociar delincuencia con inmigración.
Se está perdiendo el respeto al español de verdad. Como siga tirando del hilo, la Justicia acabará entrando en el tema de las comisiones del AVE a Barcelona, aunque esta democracia, como suele decirse, todavía es muy joven. Es más de Roldán.

(DE público.es)

DOS ARTICLES

2009-03-03T13:06:00.001+01:00

¡Presentes!

JULIO SEOANE
EL PAÍS - 02-03-2009
Aunque todos lo sabíamos, nunca deja de sorprendernos. Cuando las crisis económicas aprietan, vuelve el paso de la oca. Vuelve la distinción entre libertad y libertinaje. Las frustraciones se desahogan controlando, espiando, mandando. Y ahora les toca fichar a los profesores universitarios, justificar su asistencia y puntualidad. El problema que se discute no es el hecho en sí, sino el procedimiento a seguir, la firma, el reloj o la tarjeta. Puestos a decir tonterías, deberíamos hacer realmente lo que nos dicta el recuerdo, formar en el patio a primera hora de la mañana, en fila india y por orden de antigüedad, que nos toquen un himno, el que sea, eso es lo de menos, pero que nos toquen algo, y gritar "¡presente!" en el pase de listas. No hay ninguna duda, las reminiscencias histéricas forman parte de la patología autoritaria.

Seamos sinceros, aunque sólo sea por una vez. Hay profesores universitarios de todo tipo, como en cualquier profesión, pero en términos generales es una persona que hizo seis años de bachillerato, se llamara así o de cualquier otra manera, luego una selección para entrar en la Universidad, cinco o seis años más de estudios, una tesis de licenciatura, un doctorado, después todo tipo de acreditaciones, habilitaciones, oposiciones y concursos. Cuando ya desempeñan su puesto, los que sobreviven, pasan por valoraciones oficiales por parte de sus alumnos, cada cinco años evalúan sus méritos docentes, cada seis su investigación. Además existen multitud de agencias institucionales, demasiadas y sospechosamente parecidas, que se dedican exclusivamente a valorar, asesorar y certificar lo que hacen los profesores, los departamentos, las universidades. Y al final de todo esto, resulta que el problema radica en firmar para justificar la asistencia. Algo huele mal en este asunto y no precisamente en Dinamarca, sino aquí y ahora.
Según parece, el problema surge por una resolución judicial que obliga a cumplir una norma aprobada por la Universidad en 1994. Pues claro, las normas están para cumplirlas, pero existen en las épocas que se consideran convenientes y adecuadas, y se cambian cuando dejan de serlo como ocurrió con la esclavitud, el voto de la mujer o el bedel limpiando la pizarra. Pero todos sabemos que esto es una disculpa, es la época la que nos marca, la necesidad de controlar al otro cuando las cosas se nos vuelven incontrolables a nosotros mismos. Orden, orden, orden, que esto se nos va de las manos. Entonces surge la perversión de explicar en inglés, en chino mandarín, de fichar, de tocar un himno o de poner uniformes en el colegio. El resultado siempre es malo para todos, lo hemos visto hace poco, pero no aprendemos.
Cuando se sospecha que unos profesionales con tantos años de aprendizaje, estudio y acreditación no cumplen con sus obligaciones, solo hay dos posibilidades. O no es cierto en términos generales, lo más probable, y entonces la medida es inútil, o el problema no radica en los individuos sino en la institución que está perdiendo vitalidad y confianza en el futuro. En este caso, la solución no está en controlar a las personas sino en transformar la institución. ¿No pretendía eso el Plan Bolonia o, al final, la "hoja de ruta" estaba destinada a fichar las clases magistrales o lo que queda de ellas?
¡Presentes! será un grito patético que quizá terminemos aceptando todos, pero deberíamos ser conscientes de que, en el mismo momento de hacerlo, estamos firmando un certificado de defunción y no precisamente el nuestro.
Maniobras de distracción

JOSÉ RAMÓN GINER
EL PAÍS - 02-03-2009
La encuesta que el Partido Popular dio a conocer el sábado pasado carecía de cualquier suspense. Es lo peor que le puede ocurrir a una encuesta, pues le resta todo atractivo y la hace poco interesante para el público. Los resultados respondían de punta a cabo a lo que esperábamos de ella y se había anunciado con antelación. Confeccionada a la medida del Partido Popular, la figura de Francisco Camps se agigantaba, mientras la de Alarte aparecía encogida, en un rincón. Sinceramente, ¿podría haber sido de otro modo? Estoy convencido de que el sondeo se realizó con la máxima corrección, pero carecía de verosimilitud. Costa tiende a sobreactuar, y no advierte que los trabajos de esta clase pueden muy bien no ser verdaderos, pero deben resultar verosímiles. Como este no lo parecía en modo alguno, los periódicos más solventes no le concedieron crédito.

Bastante más interesante que comentar los resultados es preguntarse por el fin que perseguía la encuesta. Se ha dicho que el objetivo era afirmar la imagen de Francisco Camps ante los valencianos, en unos momentos de dificultad para el gobernante. Sin descartar por completo la idea, me inclino a pensar que la consulta buscaba también reforzar los ánimos del propio Partido Popular. Hay momentos en que quien gobierna necesita convencerse y convencernos de que el ciudadano refrenda su conducta. Los dictadores se han inclinado tradicionalmente por el plebiscito, de efecto asegurado con sus amplias mayorías; en democracia, suele preferirse, sin embargo, la encuesta.
Al margen de la publicación del sondeo, la semana ha sido pródiga en distintas maniobras de distracción. Si comenzó Francisco Camps insistiendo en el tema del agua -filón inagotable-, el martes era el consejero Flores quien presentaba un plan para hermosear la entrada sur de Alicante. Como el consejero no consideró necesario hablar con el ministerio de Obras Públicas, ni puso un euro sobre la mesa, el plan tuvo una vida efímera; a estas alturas, hay que darlo por amortizado. Lo mismo cabe decir de la propuesta de Font de Mora para impartir chino mandarín. Este hombre se ha perdido el respeto a sí mismo. El escepticismo con que fue acogida la idea, indica el escaso interés que despiertan las ocurrencias del consejero de Educación. El problema de fondo de estas acciones es su falta de fundamento; esto hace que el público se ría de ellas. Algunos ven en esto un indicio de que el gabinete de crisis habría agotado su imaginación. ¡Con el espectáculo que está dando el alcalde de Elche!
Al margen de lo que en su día digan -o dejen de decir- los jueces, la situación ha servido para mostrar las entretelas del sistema de gobierno de Francisco Camps. Muchos ciudadanos han descubierto ahora la realidad de unas cuentas que los discursos oficiales habían logrado ocultar. El desglose de los gastos de la Volvo -al día de hoy, todavía no los conocemos en su integridad- es la radiografía más completa que hemos visto de una determinada manera de gobernar. Las cartas de los lectores que estos días publican los periódicos indican que la sorpresa ha sido mayúscula para algunos de ellos. Estas personas habían creído de buena fe todo cuanto el Gobierno les decía. La tarea de los políticos es infundir confianza en los ciudadanos, máxime en unos momentos como los actuales. El problema que tenemos los valencianos es que Francisco Camps no está en condiciones de infundir confianza; al contrario, es él quien solicita la nuestra.

Dos articles que he trobat interssants a la premsa escrita

2009-03-02T19:22:00.002+01:00

El primer és d'Inma Cirera i Luis Miguel Ortega:

Muerte en Castellón

INMA CIRERA Y LUIS MIGUEL ORTEGA
EL PAÍS - Opinión - 01-03-2009

El 2 de julio de 2007 enviamos a nuestra hija Mariqueta de seis años al campamento del Club de Campo del Mediterráneo, Borriol, Castellón. La vimos de nuevo el día 5. Yacía en coma en la UCI, desfigurada, irreconocible. No había esperanza: un macetero de 70 kilos sin anclar, le había aplastado la cabeza. Falleció dos días después.

Con indignación hemos sabido que el campamento no tenía licencia específica, ni plan de seguridad, ni adecuación de instalaciones, ni personal con contrato en vigor, ni titulación específica. Estaba plagado de maceteros de 70 kilos a 1,30 metros de altura sin anclar. Ninguna de las monitoras vio el hecho. Fue su primo de cinco años, que también participaba en el campamento, quien dio el aviso. A pesar de esto, el Juzgado de Instrucción número 5 de Castellón archivó el caso. Esta decisión la adopta tras una instrucción en la que ni siquiera tomó declaración a los organizadores del campamento.
Todo pese a que la fiscalía considera que "los hechos serían constitutivos de delito o al menos de falta" y "que interesa la revocación del auto de archivo". El Ayuntamiento de Borriol no realizó ninguna inspección ni siquiera después de la muerte de Mariqueta: sus compañeros siguieron expuestos a los mismos peligros. Tampoco se ha implicado el Síndico de Agravios de la Comunidad Valenciana. Una posible explicación es que el presidente del Club de Campo del Mediterráneo es Carlos Fabra. En memoria de Mariqueta, no aceptamos el dictamen de un sistema parcial y arbitrario y estamos dispuestos a dar la batalla.

I el segon és de Mercè Sanchis i Manich:

De las obligaciones de los políticos

MERCÈ SANCHIS I MANICH - Barcelona
EL PAÍS - Opinión - 01-03-2009
Quiero un Gobierno que gobierne, que no se pierda, como diría Borges, "en el arte que entreteje naderías"; pierden tanto tiempo en dimes y diretes, en insultarse unos a otros y los otros a los unos, que es imposible que puedan ejercer de verdad el trabajo para el que el pueblo les eligió.

El partido que en las urnas salió el más votado debe trabajar para la nación y la oposición debe hacer una buena oposición a través del criterio y el buen hacer de sus políticos. Los insultos, las amenazas, las corruptelas, los asuntos personales y una larga lista de despropósitos varios son pérdidas de tiempo que no favorecen en nada al desarrollo del país. Desde el presidente del Gobierno, pasando por toda la jerarquía política y aterrizando en el último funcionario, deberían recordar que quienes pagan su sueldo, y prefiero no saber qué más, somos el pueblo; los empresarios, los autónomos, los asalariados y todos los que pagamos los impuestos y pertenecemos al ámbito de la empresa privada. Que no olviden que somos los que se van al paro y los que sufrimos en este momento la crisis.
Les pediría, en primer lugar, ejemplo de educación y civismo; en segundo lugar, nada de promesas, sólo resultados; en tercer lugar, las cuentas claras, y por último, que de verdad se tenga en cuenta que estamos en un estado laico.

Un article de la premsa escrita

2009-03-01T13:06:00.001+01:00

de Manuel Rivas:

Camps y Garzón

MANUEL RIVAS
EL PAÍS - Última - 28-02-2009
La primera vez llamó porque tenía dudas con la combinación de telas y texturas. Realmente, ¿podían casar bien el tweed y la seda? La segunda vez fue para consultar al sastre si el traje milrayas aceptaría un chaleco liso. Otra llamada. ¿Qué botón convenía dejar fuera del ojal para lograr un punto de descuidada elegancia? Él era un hombre bien plantado. Con buen talle. Resistía el acoso conspirativo de la grasa que lleva aparejada la política populista. Pero aquel día se sentía incómodo con todas las prendas. No se encontraba a sí mismo. Tal vez por eso no podía soltar el móvil. ¿Por qué llamar de forma tan compulsiva a un sastre? Por su agenda frenética de presidente, no tenía mucho tiempo para escuchar otros discursos que no fuesen el propio. A veces, ni siquiera ése. Había conseguido hablar en público sobre un asunto y pensar en otra cosa. Pero en una ocasión, en la inauguración de un simposio de antropología, oyó a un conferenciante hablar del "alma externada". Por alguna extraña razón, retuvo ese concepto. Y hoy se había despertado con la idea turbadora percutiendo en la mente. Removía en el vestuario a la búsqueda del alma externada.

Siempre había sido consciente de la correspondencia entre el ser y el vestir. Pancho Villa sólo se quitó el sombrero dos veces: una para nadar y otra para morir. ¡Bah! ¿Eso era un chiste o lo había oído en otro simposio?
Llamó de nuevo. Con un traje negro, ¿reloj de plata o de oro? Aquel silencio opaco le estaba desquiciando. Otra vez. Había dos rojos que le fascinaban para las corbatas. El Burdeos y el Venecia. ¿Cuál iría mejor con un traje azul noche? No, se estaba liando.
El sastre no podía responder porque estaba ante la policía y un juez buscaba en los trajes la pista del alma externada. Así que llamó a quien tenía que llamar.

Los Almendros sin memoria

2009-02-23T13:36:00.001+01:00

Tags: Memoria histórica
FÉLIX POBLACIÓN

Cuando leí hace bastantes años La muerte de la esperanza, el magnífico libro testimonial de la Guerra de España del que es autor el periodista y escritor libertario Eduardo de Guzmán (1908-1991), recuerdo haber seguido las incidencias de su segunda parte especialmente conmovido. Narra Guzmán los últimos días del mes de marzo de 1939 en el puerto de Alicante, cuando miles de republicanos, una vez frustrada la posibilidad de escapar por barco de la represión franquista, fueron detenidos e internados en el campo de concentración de Los Almendros por las tropas sublevadas. La emotividad de esa lectura deriva de una de mis más arraigadas pesadillas de niñez, a propósito también de otra evacuación, esta sí consumada, que tuvo lugar en los muelles del Musel de Gijón en el otoño de 1937. Mi indiscreción infantil pagó caro haberme enterado de aquellos episodios por escuchar las charlas más clandestinas de los adultos, pues a las divertidas tardes de pesca que pasaba en el puerto solían seguirles por las noches oníricos epílogos llenos de zozobras. Nada me parecía más infausto que imaginar a centenares de niños y adolescentes –los que luego se llamarían Niños de la Guerra en México o Moscú–, separándose de sus padres entre lágrimas y abrazos, mientras las llamaradas de los depósitos de combustible de la ciudad, bombardeados por el ejército franquista, prestaban a esas dramáticas escenas un fondo de fantasmagórica madrugada.
Quedaba entonces mucha guerra por delante y era factible todavía poner una fecha no demasiado lejana a un posterior reencuentro familiar que finalmente se demoraría demasiado o no llegaría nunca realizarse. Los internos recluidos en Los Almendros no tuvieron más expectativas que las del cautiverio o la muerte, porque la guerra había terminado con su derrota. De todo cuanto padecieron quedó recreada constancia en la novela Campo de los Almendros, escrita por Max Aub y que no pocos críticos consideran como una de las mejores, si no la mejor, de las publicadas en el exilio (México, 1968). Abundando en las jornadas de desesperación y pánico vividas en el puerto de Alicante, de las que Guzmán da referencia testimonial en su libro, Aub completa con su magnífica prosa la aciaga perspectiva que se apunta en la última página de La muerte de la esperanza, cuando el periodista y escritor anarquista describe el suicidio de aquellos que no pueden o no quieren sobreponerse a la pesadumbre y decepción de la derrota: “Un momento los contemplamos en silencio. Luego echamos a andar lentamente hacia la salida. Camino maquinalmente, sin ver siquiera dónde piso. Frente a mí veo a los soldados que nos aguardan. Pienso en las ilusiones desvanecidas, en el ejemplo de cuantos cayeron en largo recorrido. Alguien murmura a mi lado: Pronto enviaremos a los muertos. Asiento sin palabras. Es el primero de abril de 1939. ¡La guerra ha terminado!”.
Hace ya casi cinco años que la Comisión Cívica de Alicante para la Recuperación de la Memoria Histórica planteó al ayuntamiento de la ciudad, gobernado por el Partido Popular, la solicitud de erigir un monumento conmemorativo que recordara el trágico fin de la contienda y a quienes padecieron la represión franquista en ese campo de concentración y otros recintos de la ciudad en unas condiciones tan penosas que, según el poeta Marcos Ana, impulsaban a los presos a comer flores y tallos tiernos ante la extrema precariedad de comida y agua. En noviembre de 2004 se creó la comisión municipal correspondiente para que el asunto fuera sometido a estudio. Dos años después, y en vista de que la tal comisión no mostraba ningún indicio de actividad, la entidad solicitante reclamó una parcela de suelo público en Los Almendros para ubicar allí el pertinente memorial. Recibida incluso una subvención por parte del gobierno central a tal efecto, esa subvención venció el pasado mes de marzo sin que la demanda de la Comisión Cívica fuera atendida por el ayuntamiento.
El pasado 3 de febrero, coincidiendo con los 70 años de la atroz ratonera que supuso para unas 14.000 personas el puerto de Alicante –muchas de ellas significadas en la lucha por el régimen legítimo y constitucional de la II República Española–, la Comisión Cívica de aquella ciudad presentó un manifiesto en el Ateneo de Madrid para “reparar una antigua injusticia, compensar una historia manipulada, combatir contra el olvido, saldar en definitiva una deuda moral que la democracia española sigue teniendo con quienes defendieron una España tolerante, pacífica, culta y solidaria”. No se puede entender en la España actual que, mientras la Fundación Príncipe de Asturias de Oviedo concede un premio a la concordia al Museo del Holocausto hace un par de años o en La Jonquera se inaugura un museo en recuerdo de los españoles internados en el campo de concentración de Argelès, el señor alcalde de Alicante siga posponiendo en Los Almendros el monumento solicitado. Claro que tampoco se puede entender, con la ley de memoria histórica vigente, que otro alcalde del Partido Popular, este en Salamanca, mantenga a Francisco Franco como alcalde de honor de la ciudad, con su efigie tallada en piedra sobre las arcadas barrocas de la Plaza Mayor, y se niegue a rehabilitar a Unamuno como concejal republicano. ¿De qué heridas nos habla esta gente cuando se refieren a la memoria que las reabre? Las únicas heridas en una democracia que se precie son las de seguir rindiendo distinciones a quienes la combatieron y olvido a sus defensores. Herida es a considerar que en el Campo de Los Almendros se plantara hace un año un almendro florido, a falta del memorial reclamado, y al día siguiente apareciera descuajado con la firma de una esvástica, enseña de la barbarie.

Felix Población es Escritor y periodista el Centro Documental
de la Memoria Histórica

Ilustración de Jordi Duró

ARTICLES...

2009-01-22T20:23:00.002+01:00

Ací teniu alguns articles...

JUAN JOSÉ MILLÁS, HACER PIS (LEVANTE-EMV)

A veces, leyendo los periódicos por encima, entiendes cosas que no son. Yo, sin ir más lejos, había entendido que en la Comunitat Valenciana pensaban impartir la asignatura de Educación para la Ciudadanía con dos profesores, uno que la daría en castellano o valenciano y otro que traduciría inmediatamente lo dicho por ese profesor al inglés. La escena me recordaba al célebre eskecht en el que Tip explicaba a la audiencia en castellano cómo se traspasaba el agua de una jarra a un vaso mientras su compañero, Coll, traducía sus palabras al francés. Me pregunté si las autoridades académicas obligarían a los profesores a vestir de frac, como los célebres humoristas, y me asombré ante mi invectiva. ¿De qué manera habría leído yo aquella noticia para deducir una escena escolar tan delirante? Pero hete aquí (qué rayos significará hete aquí) que llega septiembre, se aproximan las fechas del comienzo del curso escolar, y decido leer las noticias sobre este asunto de manera más reposada. Las leo una vez, dos, tres, me froto los ojos, me pellizco para comprobar que estoy despierto, y resulta que lo que yo había imaginado era cierto: un profesor dará la clase en castellano o valenciano al tiempo que un colega suyo traducirá sus palabras al inglés. No era un delirio mío, era verdad, va a ocurrir, quizá este ocurriendo ya. Por fin la enseñanza comienza a ser divertida. Por fin el humor entra en la escuela. Por fin los estudiantes estarán deseando que suene el despertador para acudir al espectáculo. Hace poco viajé en el AVE entre Barcelona y Madrid. A medio camino, los representantes de Renfe me invitaron a visitar la cabina del maquinista, con el que charlé unos minutos. Cuando le pregunté por el copiloto, me dijo que no había copiloto. ¿Y si tiene usted ganas de hacer pis? Me aguanto, dijo, tenemos que venir meados de casa. ¿Y si se desmaya? Hay un sistema automático que hace que el tren se detenga. Ya ven ustedes, unos tanto y otros tan poco. El AVE funciona con un solo maquinista y las clases de Educación para la Ciudadanía, en la Comunitat Valenciana, con dos profesores. Lo de los dos profesores tiene, además de su gracia, la ventaja de que uno de ellos se puede ir a hacer pis cuando quiera.

FRANCESC GARCIA, MIL TRES-CENTES BASTONADES (LEVANTE-EMV)

Mil tres-cents són els barracons que lluiran en les explanades dels centres escolars públics valencians. Ja ho deia Camps: som els número 1. Sí, sí, els primers en nombre d´alumnes de tota Europa que estudien en aules prefabricades. Un total de 25.000 xiquets i xiquetes, parents nostres, germans, nebots, néts o fills i filles aniran per la gràcia del Molt Honorable a patir fred, calor, polls i misèria en els Camps de concentració educatius del segle XXI. Mentre el president i la seua colla d´amics han lluït el morenet de l´estiu en l´entrega de trofeus en el Valencia Street Circuit de la F1, on s´han gastat més de 100 milions d´euros, els mestres i professors encara esperen cobrar el deute de 40 milions d´euros que la Conselleria d´Educació té pendent d´abonar a prop de 27.000 docents. On ha quedat la promesa de Francisco Camps quan era conseller d´Educació que va dir que inauguraria un centre cada setmana fins complir el mapa escolar? Segurament en el calaix de l´oblit, igual que moltes altres promeses que fa el PP quan s´acosten eleccions.
I per tapar estes vergonyes, que fa el govern de la Generalitat? Doncs, crear el bluf dels uniformes escolars, discutir l´assignatura d´educació per a la ciutadania en anglés, crear plans i més plans repetint les mateixes obres per a després no complir-los, i més i més...
Estem en un País que no té vergonya ni la coneix. Penseu que els madrilenys, catalans, bascos, gallecs o andalusos permetrien esta barbaritat? Els sindicats educatius es queden afònics denunciant la situació crítica per la què passa la comunitat educativa. Des de l´any 1996 no s´ha culminat cap del programes d´infraestructures de la Conselleria d´Educació i la població escolar ha augmentat de manera exponencial.
Però sembla que açò no és cosa del PP, ni del govern, i que, encara que les classes es tinguen que impartir baix una figuera, no passa res. Cal tenir en compte que hi ha alumne que va a passar-se tota la seua etapa educativa en un barracot, per a que després ens queixem que hi ha fracàs escolar.
El que caldria preguntar-se és: com és que no hi ha molt més? I com que estem a principi de curs i hem de comprar els llibres, fem memòria i reflexionem: Qui va dir que anava a implantar la gratuïtat total dels llibres escolars? El mateix que es mereix 1.300 bastonades al llom per inútil, estafador, malbaratador dels diners públics i venedor de fum. Una per cada barracot.

* Portaveu d´Iniciativa del Poble Valencià.

ANA NOGUERA , EDUCACIÓN Y EL CONSELLER DEL DESCONTENTO (LEVANTE-EMV)
Ya empieza la vuelta al cole. Como todos los años, lo sabemos por los anuncios de compra de libros y ropa, pero también por los problemas gravísimos que vive la educación valenciana y que se repiten sucesivamente.
Somos la comunidad en la que más ha crecido el fracaso escolar en secundaria. Ni más ni menos que 14,4 puntos más, cuatro de cada diez niños no acaban la secundaria; un récord para el gobierno Camps, si no fuera por lo triste y lamentable que es.
Año tras año, vemos las mismas fotografías en los periódicos: barracones. Más de 20.000 niños comenzarán las clases en un barracón. Parece mentira que la Fórmula 1 se haga en 8 meses y que un colegio cueste hasta diez años en que se lleve adelante. No hablemos de la educación infantil, pues no creo que el gobierno Camps haya hecho ningún esfuerzo en cumplir aquel compromiso de 40.000 plazas gratuitas que puso en carteles electorales. Quizás no las hace porque tiene otros problemas: la visita del Papa, la Volvo Ocean Race, o que no se inunde más veces el Palau de les Arts (ya tiene delito que con un sobrecoste de más de 400 millones de euros aún no haya un solo responsable político que diga cuánto han pagado de más los valencianos por tanto desastre).
Hace años se comprometió Camps en acabar con los barracones, finalizar el mapa escolar y modernizar los colegios antiguos. Pero esto va despacio porque no es prioritario en su acción de gobierno. ¿Para qué? Total, inaugurar un colegio nuevo es mucho más aburrido y anodino para Canal 9, aunque sea vital para la formación de nuestros niños/as.
Si no tuviéramos bastantes problemas en educación, entra ese gran elefante en cacharrería (y que me perdonen los elefantes), llamado Font de Mora, para destrozarlo todo, generar polémica, reñir a la prensa que denuncia el mal estado de los colegios, pelear con los sindicatos, ignorar a los padres y madres y hartar al profesorado de ver cómo su responsable político ha perdido el juicio y el sentido común.
Cada día improvisa una tontería más con tal de bloquear el sistema educativo. Tengo curiosidad de ver cómo se da una clase con un profesor de historia y un traductor simultáneo de inglés; eso, considerando que hayan contratado a los profesores que hacen falta, porque si no es así, ni siquiera habrá clase para los niños/as. Parece darle igual que los alumnos se jueguen su currículum, sus notas, su aprendizaje, por el capricho de un conseller.
Pero este comportamiento tiene razones, muy egoístas y que serían motivo de un cese fulminante en cualquier empresa razonable. Ya lo dijo el conseller en su presentación ante los medios de comunicación: «Ésta es la conselleria de los desencantados, de aquellos insatisfechos con lo que les ha tocado». Efectivamente, el director general quería ser secretario autonómico; la actual secretaria autonómica quería ser consellera, y el conseller Font de Mora nunca ha querido ser conseller de Educación.
¡Pues que lo cesen! El conseller pide a gritos su relevo. Es una protesta unánime de todo el sector, pero también del propio implicado. ¡Font de Mora no quiere ser conseller de Educación!
Por tanto, lo mejor es que lo deje, que se vaya, que se ocupe de otra cosa. Aunque espero que no en otro gobierno, porque la ineficacia, la desfachatez de ignorar un cargo, de no cumplir con su obligación por pataletas políticas, también tiene un precio. Font de Mora ha llegado al límite de su gestión política, y más vale que lo quiten antes de que siga rompiendo más el sistema educativo.
Seguro que Camps lo sabe, lo oye y se da cuenta de tanto estropicio. No puede estar ciego ante tanto titular en la prensa y tanta protesta en los colegios. Pero no le importa. Como he dicho otras veces, a Camps se le ha indigestado la mayoría absoluta: le ha hecho prepotente y soberbio, alejado de los problemas reales, sobrevolando la realidad valenciana, soñando siempre en emular a Jaume I en lugar de gestionar con eficacia, eficiencia y honestidad.

*Diputada autonómica PSPV-PSOE.

Un article de Jordi Bort, NADAL

2009-01-08T18:48:00.001+01:00

És Nadal quan sabem compartir el dolor dels qui sofreixen, quan perdonem sense condicions, quan portem amb amor les càrregues dels altres.
És Nadal quan el nostre cansament és un descans per als altres.

És Nadal quan sabem transmetre la tendresa d’un somriure.

És Nadal quan ens alcem amb esperança cada vegada que caiem.

És Nadal quan continuem lluitant i malgrat els fracassos, sabem vèncer la tristesa i la soledat.

És Nadal quan vivim amb llibertat, sense deixar-nos atrapar per anècdotes intranscendents i insignificants.

És Nadal quan continuem creient en la vida, davant les situacions de mort que ens rodegen.

És Nadal quan sabem trencar les cadenes dels qui viuen oprimits, quan no som esclaus de la moda, quan sabem expressar lliurement les nostres idees.

És Nadal quan sabem descobrir la bellesa d’una flor i el somriure d’un xiquet, la majestat de les muntanyes i la força de la mar.

És Nadal quan alliberem als altres de la por, quan sembrem llavors de justícia, de generositat i de pau.

És Nadal quan sabem escoltar a aquells als quals ningú no fa cas.

És Nadal quan actuem d’una manera equànime, serena, acollidora, equilibrada, comprensiva, quan sabem comunicar esperança i optimisme.

És Nadal quan sabem compartir el nostre temps amb aquells amics que ho necessiten.

És Nadal quan davant dels altres, no ens mostrem distants o llunyans, sinó propers, oberts a la confiança i a l’afecte de l’amistat sincera.

És Nadal quan sabem relativitzar i perdonar, quan sabem comprendre i esperar, quan sabem confiar sempre en els altres.

És Nadal quan caminem per la vida sense fer-nos notar, sense protagonismes ni prepotències, amb discreció i humilitat i amb respecte pels altres.

És Nadal quan, amb alegria i espontaneïtat, intentem curar els qui tenen el cor ferit, quan sabem consolar els qui estan desanimats, quan alcem els qui han caigut.

És Nadal quan descobrim en els altres, no uns enemics o uns adversaris, sinó uns germans, quan la nostra mirada il·lumina la tenebra i la foscor de la nit.

És Nadal quan sabem viure amb alegria i il·lusió el dia a dia, quan sabem vèncer la rutina, la monotonia i el cansament.

És Nadal quan sabem acollir els altres, coneguts o desconeguts, amb esperança renovada, quan veiem la llum enmig de la foscor, quan sabem obrir el nostre cor a la sorpresa i a la novetat de la vida.

És Nadal quan eixuguem les llàgrimes dels qui ploren, quan posem un somriure enmig de la tristesa.

És Nadal quan sabem viure l’amistat com a signe de donació i d’amor inabastable.

És Nadal quan sabem tractar a la gent.

Som Nadal quan sabem valorar a les persones per a que la nostra existència siga veritablement humana.

Que hui i sempre, sigueu un Nadal per als altres. Bon dia i bona festa de Nadal!!!

Jordi Bort Castelló

La crisis de la desregulación llega al futbol, article de Gregorio Martín (LEVANTE-EMV)

2009-01-06T18:16:00.002+01:00

Gregorio Martín - Catedrático de Ciencias de la Computación

Cuando un espectador se dispone a ver un encuentro de competición europea, lo que menos le motiva es hablar de las condiciones financieras de los clubes y de la fiscalidad que afecta a los impresionantes emolumentos de los jugadores. Sin embargo, debería importarle el principio del juego limpio, pues aspira a un partido entre dos equipos que jueguen en igualdad de condiciones y entre éstas están figuran la forma de capitalizarse y el tratamiento fiscal aplicado a los protagonistas. Dos temas en los que cada país va por libre, pero no por mucho tiempo.
Para empezar con los impuestos, sirvan las diferentes condiciones bajo las que cada Estado trata a los extranjeros fichados por sus respectivos equipos. En Alemania no existe ningún tipo reglamentación fiscal especial para futbolistas y son tratados como el resto de ciudadanos de cada Lander o Región donde trabajan. El propio sindicato de futbolistas reconoce que muchos jugadores de clubes ubicados en zonas fronterizas con Francia (caso del FC Saarbrücken) prefieren domiciliarse en el país galo, donde el impuesto sobre la renta es mas bajo.
Por su parte en España, la Ley 5/2004 sobre los ingresos de no residentes es una disposición que pretende promover la instalación de multinacionales y la llegada de ejecutivos extranjeros de alto nivel, poniendo en práctica un dispositivo de ventajas fiscales ya presentes en otros estados, pero que aquí es un pequeño "chollo" para el futbolista extranjeros, pero que al menos así paga impuestos (curiosamente se la conoce por la ley Beckham, pues se asoció a su llegada al R. Madrid en el 2003/2004). Aquí i ahora los extranjeros desplazados profesionales pueden elegir entre una tasa impositiva del 24%, frente al baremo común de los nacionales, con una tasa marginal en 2007 del 43%. Posiblemente, con la excepción de la Italia de Berlusconi, seamos los mas generosos de zona Euro a la hora de mimar al futbolista foráneo.

Situación financiera. Respecto a las situación financiera, el fútbol es un paradigma de lo que ya vivimos y vamos a vivir como consecuencia de tanto deshonrado al frente de entidades con responsabilidades financieras. La desregulación aplicada al fútbol ha supuesto supone que todo el mundo tuviera libertad para contratar jugadores, a no importaba que precio; ahora sabemos lo nefasto que todo ello es tanto en el campo de la racionalidad económica, como en el "fair play" propio de toda actividad deportiva. Paradójicamente ha sido Inglaterra, supuesto adalid del juego limpio, quien mejor ha representado este uso intensivo de dinero como mecanismo hacía el éxito deportivo. De los 20 clubes europeos con mas jugadores de otros países, 12 son británicos, con el Arsenal en cabeza con un 92% de su plantilla extranjera. La Premier League se jugó la temporada pasada con un 59,6% de no británicos.

El déficit. La situación ha hecho crisis y conviene saber que en Europa la cuestión está planteada por Michel Platini, presidente de la UEFA: ¿Es razonable permitir a determinados clubes europeos, entre ellos mucho de los mas ilustres, participar en las competiciones europeos con el déficit que arrastran?. Competir así no es ni sano, ni leal. Sólo les clubes alemanes y holandeses, y en menor medida los franceses, están sometidos por parte de sus gobiernos a un mecanismo de control sobre su situación jurídica y financiera. Otro ex jugador Rummenigge, presidente actual de la Asociación de Clubes Europeos y del Bayern de Munich, es contundente: "el " fair-play" financiero es una necesidad, sin el cual los clubes europeos acabaran por estrellarse".
La UEFA se ha dotado de un sistema de licencias, que define las condiciones de de participación en las competiciones europeas no solo de acuerdo a criterios deportivos sino también administrativos, jurídicos y financieros, una idea que ha recibido el apoyo del Parlamento europeo: " Hay que soportar el sistema de licencias para garantizar unas condiciones de participación que permitan una competición igualitaria entre los distintos clubes que deben ser financieramente estables, las competiciones solo pueden tener lugar en un entorno de buena gestión y de una situación financiera plenamente transparente". Para quien piense que jugar en Europa es solo cuestión de ganar títulos nacionales, conviene que sepa que en la temporada 2007-2008, de los 655 equipos que pidieron participar en competiciones de la UEFA, 101 tuvieron una respuesta negativa, en su mayor parte basada en criterios financieros.

El modelo inglés, En los últimos años es modelo inglés ha dominado el fútbol profesional europeo, pero inevitablemente la crisis que vivimos ha destrozado su base económica. Hablando de lo tenemos mas próximo sirvan estas líneas para avisar del riesgo que corre el Valencia SAD (cuyos sucesivos dirigentes no han sabido o querido manejar adecuadamente su patrimonio) que la UEFA pregunte por su salud financiera, antes de ponerlo en los bombos de los sorteos. Es una posibilidad que se anuncia tan evidente como dura.

Un acudit (arribat per correu electrònic

2009-01-05T20:20:00.002+01:00

Una profesora de primero de ESO en Leganés, explica en clase que ella es
del Madrid, y entonces pide que levante la mano todo el que también sea
seguidor del equipo merengue. Todos en clase, por temor a represalias por parte
de la maestra, levantan la mano sintiéndose madridistas, excepto una
niña que estaba sentada al fondo del salón. La profesora mira a la
niña con sorpresa y le pregunta:

- ¿Martita, por qué no has levantado la mano?

- Porque yo no soy del Madrid, maestra.

La profesora, extrañada, pregunta de nuevo:

- Vaya, y si no eres del Madrid, entonces ¿con quién simpatizas?

- Con los del Barça!! - respondió orgullosa la niña.

La maestra, cuyos fanáticos oídos no podían dar crédito a algo así, exclama:

- ¿Martita, hija mía? ¿qué pecado has cometido para ser barcelonista?!

La niña, muy tranquila, responde:

- Mi madre es del Barça, mi padre es del Barça, y mi hermano también
es del Barça. Por eso yo también soy, del Barça!! - remata, orgullosa y
convencida, la pequeña.

- 'Bueno',- replica irritada la profesora- 'pero eso no es motivo
para ser barcelonista. Tu no tienes por que ser lo que son tus padres. Por
ejemplo, si tu madre fuera puta y drogadicta, tu padre vago,
alcohólico y traficante, y tu hermano atracador y homosexual, entonces? tú qué
serías?'

- 'Seguramente del Madrid'- responde la niña.

FRASES CÈLEBRES

2009-01-04T13:35:00.002+01:00

"El diner no és bo ni roí en ell mateix. És una forma d'energia que tendeixa amplificar el que som, per a bé o per a mal" (Richard Armour)

"És una gran veritat que el diner parla. Jo l'he escoltat més d'una vegada com em deia adéu" (Richard Armour)

"No tinc diner, però sé on gastar-lo" (Mick Jagger)

"Ingresse 20 lliures, gaste 19 lliures amb 6 centaus. Resultat: felicitat. Ingressos 20 lliures, despeses 20 lliures i 6 centaus. Resultat: misèria" (Dickens)

EpC

2008-12-14T20:15:00.000+01:00

CORAL BRAVO
14/12/2008

Educación para la Ciudadanía y Surrealismo
El pasado día 29 se manifestaban en Valencia miles de personas, padres, profesores y representantes de colectivos de la enseñanza para protestar contra la medida surrealista de la Comunidad Valenciana de impartir Educación para la Ciudadanía en inglés. Y es que la visión de la realidad desde una óptica surrealista es, sin duda, un modo enriquecedor por el que se puede optar a una interpretación alternativa de las cosas; la percepción de conceptos e ideas a partir de la lente deformada por la "irracionalidad" onírica es magnífica para la expresión artística, para el cine y las artes plásticas. Pero llevar el surrealismo a un ámbito de la vida social tan básico como la educación de los jóvenes es una macabra indecencia.
El debate sobre la asignatura Educación para la Ciudadanía y su tormentosa introducción en el sistema educativo por la radical oposición de la Iglesia, me ha parecido, desde el principio, un asunto surrealista, y más propio de una pesadilla que inspirara a Buñuel una de sus más excéntricas películas, que algo que de verdad pueda ocurrir en la España del siglo XXI.

La voz de los obispos y de la Iglesia ha sido implacable con esta asignatura. La rechazan, la niegan y la denigran como si se tratara de algo maquiavélico o demoníaco; la definen como "adoctrinamiento" (hay quienes ven la paja en el ojo ajeno...), e incitan a los padres católicos a objetar alegando que la signatura "es antidemocrática" (...y no ven la viga en el propio....).

Me tomé la molestia de leer los textos de la polémica asignatura esperando encontrar, por la desmesurada reacción obispal, poco menos que sadismo, perversidad, incitación al crimen, o cosas por el estilo.... Me encontré con todo lo contrario a lo que los mitrados nos cuentan; me encontré con formación del espíritu democrático, con aprendizaje de la Constitución, con la enseñanza de valores morales universales (solidaridad, respeto a la diversidad, educación cívica y social, tolerancia), con la enseñanza de los derechos humanos....

Y me encontré con algo que me llenó de satisfacción: en Educación para la Ciudadanía se enseña a los alumnos algo que secularmente el catolicismo ha anulado por completo: el derecho a la felicidad. Es innegable que el miedo, la culpa y el sentimiento de pecado al que someten intelectual y emocionalmente a los niños desde la enseñanza de lo religioso, crea individuos descontentos, frustrados, intolerantes y reprimidos, es decir, sumisos y manipulables.

La enseñanza confesional se basa en la enseñanza de verdades reveladas, es decir, indemostrables e inverificables, lo cual inhibe la capacidad de razonamiento, coarta la inquietud de investigación científica y frena el desarrollo de la lógica intelectual de los chavales. Lo de la educación moral es algo que, por más que se empeñen los adeptos a religiones, nada tiene que ver ellas. La verdadera moral es universal e independiente de creencias y de explicaciones dogmáticas del mundo. Hacer el bien no es patrimonio ni de católicos, ni de islamistas, ni de evangelistas..., es patrimonio de todos aquellos seres humanos que se solidarizan con el dolor ajeno, que son respetuosos con el prójimo y que sienten a los demás seres como parte de una totalidad a la que todos pertenecemos. La enseñanza de una religión concreta es algo absolutamente respetable en la enseñanza privada –que no en la concertada- y en el ámbito familiar, pero no en la educación financiada por todos los ciudadanos.

Ante tal panorama, hay que tener cierta información sobre historia para entender las razones de la encarnizada oposición de la Iglesia ante la asignatura. Si llegamos a saber que las religiones son totalitarismos, y que históricamente siempre se han aliado a los regímenes dictatoriales para obtener prebendas políticas y económicas, es fácil entender que todo lo que tenga que ver con el espíritu democrático, con los derechos humanos y con el respeto a la pluralidad, es, para ellas, un gran enemigo, porque su poder radica en el desconocimiento y en el sometimiento de la sociedad.

En cualquier caso, es surrealista que digan que con EpC se adoctrina, cuando "adoctrinar" es el plato fuerte de las religiones; es surrealista que denominen "el mal" a la formación del alumnado en los valores democráticos y solidarios; es surrealista que instiguen a los padres a objetar y, más surrealista aun, que los padres lo hagan; es surrealista que en Valencia impartan la asignatura en inglés para que los niños no se enteren de nada; y es surrealista que no existan medidas contundentes para no permitir estos despropósitos que, si a alguien perjudican, es, sin duda, a los alumnos.

Ante esta tesitura, los obispos deberían explicar si realmente buscan el bien de los jóvenes, o pretenden no perder el poder que les otorga explicar a los niños el mundo desde su propia visión. Y termino con una cita de Noam Chomsky quien afirma que "..todos los ciudadanos de las sociedades democráticas deberían hacer un curso de autodefensa intelectual para protegerse de la manipulación y el control, y sentar así las bases para conseguir una democracia mejor."

Coral Bravo es Doctora en Filología y miembro de Europa Laica

Una correcció i un article

2008-11-25T16:23:00.002+01:00

La correcció és que l'article d'Alfons Cervera que vaig penjar en l'anterior post no es referia a Juan Costa (com, equivocadament, vaig afirmar) sinó al seu germà Ricardito Costa. Demane disculpes...

I l'article que us penge és del meu exprofessor de la Facultat de Filologia, Àngel López Garcia-Molins, A las duras y a las maduras, EL PAÍS. Ací el teniu...

Día a día crece el número de parados en el
mundo. Y en España. Y en la Comunidad
Valenciana. Es una tragedia que afecta más
a unas familias que a otras y que, por lo
general, queda fuera de los medios de comunicación.
No me refiero al paro, me refiero
al drama personal del paro, que no es lo
mismo. Te dan las cifras, la noticia de las
mesas sectoriales, alguna vez las manifestaciones
de parados, los políticos hasta aprovechan
para echarse la culpa unos a otros.
Pero lo que le ocurre al desempleado, cómo
de repente se vuelve un apestado social, eso
que con implacable frialdad de estirpe anglosajona
llamamos “un perdedor”, eso no
interesa. Los medios tienen que mantener
la atención y sólo lo pueden lograr a base de
catástrofes o de victorias deportivas, difícilmente
con una situación permanente, aunque
cada vez más deteriorada. Es como las
enfermedades. Todo el mundo acude solícito
cuando alguien ha tenido un accidente y
está espectacularmente enyesado en el hospital.
Pocos son capaces de visitar con regularidad
al que padece una enfermedad terminal.
En realidad, los propios parados se
salen del sistema y la gente acaba pensando
con crueldad inconsciente que por algo será:
se vuelven irritables o tristones, ya no se
puede hablar con ellos de nada más que de
su desesperada situación y, como a nadie le
gusta oír hablar de un problema que podría
llegar a ser el suyo propio, hacemos como
que no los vemos y seguimos adelante.
La cuestión es: ¿tiene que ser así? ¿De
verdad se cumple siempre a rajatabla el aforismo
latino homo homini lupus? Una cosa
que llama mucho la atención en los países
subdesarrollados es la cantidad de gente
que hace falta para llevar a cabo cualquier
tarea. Vas al bar, pides una Coca-Cola y entonces
un camarero te toma nota, otro la
recibe detrás de la barra, un tercero pone el
vaso y la botella en la bandeja, un cuarto la
abre y escancia la bebida, un quinto te la
trae y un sexto te la cobra. Total que el
trabajo de uno lo hacen seis, con lo que
cada uno gana la sexta parte de lo que podría
ganar, pero, eso sí, malcome media docena
de familias en vez de sobrevivir una y
morir de hambre las restantes. ¿Son unos
vagos? En absoluto: contra lo que sostiene
el habitual prejuicio etnocéntrico, este proceder
lo impone la necesidad y no la cultura,
según ponen de manifiesto los cambios
acelerados que están experimentando los
países emergentes. Hace años estas prácticas
eran habituales en China, en la India o
en Brasil (también en la España de los años
cuarenta), pero, desde luego, ya no lo son.
Sin embargo, nuestro individualismo jamásaceptaría
una cosa así. Se nos ha educado
en la creencia de que cada uno debe
labrarse su propio camino —lo que está
bien—, sin requerir ayudas ajenas —lo que
ya parece excesivo— y aplastando a quien se
nos ponga por delante —lo que resulta moralmente
impresentable—. Estos han sido
los argumentos en los que se ha apoyado el
éxito (?) de Occidente y estas podrían ser las
razones de su hundimiento. Es verdad que
la alternativa occidental a dicha solución, el
colectivismo estalinista, todavía fue mucho
peor. Mas alguna salida tiene que haber,
pues nuestra sociedad no podrá digerir varios
años con un índice de paro que, según
previsiones, alcanzará a uno de cada seis
trabajadores. Es preciso crear redes sociales,
es preciso distribuir el trabajo y es preciso
adoptar algo más que las clásicas medidas
financieras para reactivar la economía,
aunque estas sean igualmente imprescindibles.
Para ello urge reunir a las instancias
políticas, económicas y sindicales exigiéndoles
que, por una vez, se desentiendan del
Ibex y se preocupen por las personas antes
que de hacerse la foto. Vamos, que estén a
las duras y a las maduras.

Juan Costa... o COSTABOND

2008-11-21T12:34:00.002+01:00

Del LEVANTE-EMV,diumenge 16 de novembre d'enguany...

Costabond

Alfons
Cervera

ALGUNA vez he visto su retrato
en los periódicos.
En la tele no lo he visto
nunca porque tengo desenchufado
Canal 9. Escucho lo que
dice en algún informativo radiofónico
y su voz huele a perfumada,
como si hubiera hecho
gárgaras con una colonia de
marca. Es voz de pijillo, de antiguo
y anacrónico estudiante de
Preu, de aquellos que salían en
las películas protagonizadas por
jóvenes ricos del franquismo. En
aquellas películas siempre salía
un chico pobre, encorvado por
el peso de la exclusión, para que
pudiera resaltarse con tintes de
obscena compasión el perfil paternalista
de aquel oprobio que
fue la dictadura. El jovencito Ricardo
Costa nunca sería el chico
pobre de la película. No sabría.
Lo suyo es más de pose tiesa,
estirada, como si llevara una
barra de hierro en la espalda o
uno de esos collarines invisibles
que se usan para enderezar las
cervicales. Me llama la atención
en ese chico que no tenga ningún
sentido del pudor, ni problema
alguno para resultar cursi. No se
da cuenta de que la política es
algo más serio que saltar a la arena
del servicio público como
quien, llegado el verano, se disfraza
de marinero y se pega unos
voltios por la farra pecadora de
la noche mediterránea. Para él la
política es como un guateque de
adolescentes en que los chicos y
las chicas se cogen de la mano y
dan saltitos como aquellos de la
yenka más viejos que la tos. Porque
en realidad se trata de personajes
antiguos, reciclado su
atavismo en una falsa encarnadura
de jóvenes emprendedores,
como cuando a un muerto le
pone el doctor Frankenstein el
cerebro de otro muerto y lo devuelve
a la vida lleno de sentimientos
contradictorios. Pero en
toda esa armadura moral que lo
caracteriza como ejemplar clónico
de la clase a la que pertenece
hay algo fantástico: el muchacho,
de vez en cuando, añade
a su gamberra verborrea contra
la izquierda y sobre todo contra
los socialistas un puntito de
ironía que lo encumbra a las cimas
más esplendorosas del delirio.
La ironía. Nada menos. Pues
no es difícil eso. Si no eres un
crack en el dominio de la retórica
te conviertes cuando haces
uso del lenguaje de doble filo en
un perfecto idiota. El otro día le
preguntaban por su jefe Carlos
Fabra, por los mil delitos que se
le imputan, por los motivos de
que no dimita o por los que tiene
el PP para no apartarlo del
partido. Y el joven portento dijo
que Fabra tenía patente de corso
para no pasar por los mismos
filtros éticos de los demás militantes.
Lo que no dijo el jovenzuelo
es que seguramente, y visto
lo visto en los cinco largos
años que dura el proceso a su admirado
maestro, también la justicia
está mirando a Carlos Fabra
con un filtro ético distinto a
como mira a otros que con menos
motivos —al menos aparentemente—
entran en la cárcel
con la rapidez del rayo. Y echando
mano de la ironía imposible,
añadió que se iba a ver la nueva
película de James Bond y después
ya se ocuparía de esa minucia
que son las acusaciones a
un personaje que, no lo dice él
pero yo sí, es uno de los que más
acusaciones delictivas acumula
de la política mundial. A lo mejor
el que más. Se iba, pues, el
niño perfumado a disfrutar del
jolgorio que a bombo y platillo
y con nuestros dineros se había
montado su partido con el estreno
del filme. Igual el chico
Bond puede ser la nueva imagen
de marca del joven Costa. Aunque
siempre será un chico Bond
de celofán. Porque qué quieren
que les diga: no me lo imagino
seduciendo, con la mirada cínica
de Sean Connery, a la espía
bellísima en las lujuriosas madrugadas
del despendole. Me lo
imagino con otro cinismo, sí,
aquél fielmente heredado de
Acebes y Zaplana. Pero no seduciendo
a la espía bellísima en
plan duro a lo Bogart, sino dando
saltitos tontorrones con ella
y sus colegas de guateque al ritmo
de la yenka. Ahí sí que me
imagino al joven Costabond.
Ahí sí.

AHIR PODÍEM LLEGIR AQUESTA INFORMACIÓ A EL PAÍS

2008-11-16T19:20:00.002+01:00

Educación multiplica las vías para repescar a los jóvenes sin la ESO

Gobierno y comunidades acuerdan un plan contra el abandono escolar

J. A. AUNIÓN - Madrid
EL PAÍS - Sociedad - 15-11-2008

El abandono educativo temprano en España es de los más altos de Europa: lo dejan después de la enseñanza obligatoria el 31% de los jóvenes, la mayoría porque no consiguió el título más básico, el de ESO. Las administraciones están de acuerdo en que es un problema de Estado -que está estancado, según el PSOE, y que crece, según el PP- y en que las soluciones pasan por medidas para prevenir el fracaso, pero también por flexibilizar y multiplicar las alternativas al sistema ordinario para reenganchar a los jóvenes que acaban de tirar la toalla. El empeño es que las alternativas no se vean como puertas falsas para conseguir los títulos, sino que quede claro que se mantiene la exigencia en cada escalón del sistema, independientemente del camino seguido para alcanzarlo.

Así, entre las propuestas y recomendaciones del plan contra el abandono educativo temprano que están elaborando las comunidades y el Ministerio de Educación, y que será discutido en una reunión el próximo jueves, está la de aumentar notablemente los Programas de Cualificación Profesional Inicial (PCPI) o la oferta de programas intensivos, con clases extra y de refuerzo, para sacarse la ESO en la educación de adultos en menos tiempo del habitual (en la mayoría de las comunidades son dos cursos). Cada comunidad autónoma tendrá que fijarse un objetivo concreto de reducción del abandono en su territorio. Éstas son algunas de las principales medidas:
- Iniciación profesional. La garantía social, los cursos que hacían los chavales de 16 años (y excepcionalmente los de 15) que estaba claro que no iban a graduarse en el instituto, era una vía muerta: se aprendían los rudimentos de un oficio, pero se acababa sin título ni certificado alguno. Desde este año, la revisión de estos cursos, los Programas de Cualificación Profesional Inicial, conducen a un certificado de profesionalidad expedido por Trabajo y, aprobando unos módulos extra y voluntarios, también al título de ESO. El objetivo del plan es alcanzar las 80.000 plazas dentro de dos cursos, para que estos programas se conviertan en una oferta normal en todos los centros de secundaria. Este año hay 48.300 alumnos en estos programas. Esas 80.000 plazas supondrían ofrecer esta alternativa a uno de cada 12 jóvenes de 15 y 16 años.
Si el alumno aprueba estos programas, aunque no se saque el módulo voluntario de la ESO, podrá acceder a la FP de grado medio a través de un examen. En la actualidad ya existe ese examen, pero con el PCPI aprobado se les eximirá, al menos, de una parte.
- Participación de los padres. Las propuestas y recomendaciones hablan de programas específicos para prevenir el abandono de los estudiantes con mayor riesgo de fracaso (inmigrantes, población gitana, zonas especialmente deprimidas), o de formación del profesorado para el diagnóstico precoz y la atención a estos chavales en riesgo. En el ámbito de las familias también se fomentarán distintas iniciativas, por ejemplo, las medidas que permitan la asistencia de los padres a las reuniones del colegio. Aunque no se cita explícitamente en el plan, la generalización de los permisos laborales para asistir a este tipo de reuniones es una vieja reivindicación de las asociaciones de padres.
- Cada uno a su ritmo. Una parte muy importante de las medidas van específicamente dirigidas a repescar a los jóvenes que dejaron de estudiar sin haber obtenido el título de ESO. En la actual situación de crisis económica, en la que las posibilidades de encontrar un empleo de baja cualificación serán cada vez menores, las administraciones esperan que las matriculaciones, a su vez, se multipliquen.
De lo que se trata es de multiplicar también los caminos de repesca. Por ejemplo, si un joven de 19 años, que lleva tres trabajando, se plantea obtener por fin el título de ESO, quizá le eche para atrás que le hagan falta dos cursos en la educación de adultos para obtenerlo. Así, una de las posibilidades que se contemplan es la de ofrecerles medidas de refuerzo y clases extra para que lo puedan hacer en menos tiempo.
Pero también se buscarán acuerdos con las empresas para el que quiera seguir trabajando mientras obtiene, quizá con más calma, el título, también el de FP. Y se fomentarán los programas semipresenciales, y a distancia o por Internet. Es decir, se propone utilizar todos los recursos al alcance de los centros y ponerlos a disposición de estos jóvenes, incluidos los programas de preparación para sacarse la ESO o acceder a FP.
- Informe y seguimiento. Además, se propone que los chavales que dejen el instituto sin el diploma de secundaria, sí se lleven consigo un informe sobre el grado de adquisición de competencias básicas que han adquirido. Este informe le puede servir al joven, por ejemplo, para que los centros sepan de donde parte si decide reengancharse en el sistema.
Otro incentivo para estos jóvenes es el reconocimiento oficial de lo aprendido durante sus años de experiencia, que se les puede convalidar en su regreso a la educación reglada. Esto ya lo llevan a cabo para los trabajadores de todas las edades seis comunidades, pero la regulación estatal lleva pendiente muchos años. El Gobierno ha anunciado su aprobación para principios de 2009.
- Revisión de la estadística. Se plantea asimismo la revisión de las fuentes estadísticas y su comparabilidad con los datos internacionales. El sistema actual mide el fracaso escolar a través del abandono educativo temprano, pero no está claro dónde y cómo se cuenta a los chavales que siguieron en el bachillerato o la FP y lo dejaron a medias, o los que se reengancharon en las escuelas de adultos y acabaron obteniendo el título. El INE calculó en 2005 que uno de cada tres jóvenes que abandona la ESO vuelve al sistema educativo en los cuatro años siguientes.

De la FP al campus sin Selectividad

Un claro objetivo que se desprende de las propuestas y recomendaciones recogidas en el plan contra el abandono escolar es que no haya vías muertas, es decir, que haya distintas entradas y salidas en cada escalón educativo. Por ejemplo, al recordar que hay que revisar el puente de los programas de cualificación profesional inicial a la FP de grado medio, y de ésta a la FP de grado superior.

Pero, además, la normativa de acceso a la Universidad aprobada ayer por el Consejo de Ministros dice que los titulados en formación profesional de grado superior podrán acceder a cualquier carrera universitaria sin necesidad de hacer el examen de Selectividad. Lo que les contará a estos alumnos -que para llegar a la FP de grado superior tenían que haber aprobado el bachillerato o un examen de acceso si venían desde el grado medio- es la nota en su título de técnico superior.

Hasta ahora, muchos de estos títulos daban acceso sin Selectividad a carreras directamente relacionadas con lo que se había estudiado. Por ejemplo, se podía entrar desde el ciclo de FP en Desarrollo de Productos Electrónicos a casi cualquier ingeniería técnica. La gran novedad es que ese titulado a partir de ahora podrá acceder, sin Selectividad, a carreras que no tengan nada que ver, como Administración y Dirección de Empresas o a Medicina. Eso sí, si le llega la nota.

El argumento de un portavoz del Gobierno es que todos han hecho el bachillerato (o han acreditado un nivel equivalente) y, mientras que unos hacen la Selectividad, los otros han cursado dos años de un título equiparado ya a la enseñanza superior. Sin embargo, una de las posibles objeciones es que estos últimos no pasan por un filtro de control de nivel de alumnos de centros públicos y privados, que es una de las funciones de la Selectividad.

En el curso 2006-2007, el 8,7% de los alumnos que entraron en las universidades presenciales españolas llegó procedente de la FP. Pero en Navarra el porcentaje superó el 17% y en Cataluña, el 12%, según el reciente informe de la Conferencia de Rectores La Universidad en cifras 2008.

La recién aprobada normativa de acceso a la Universidad también da la posibilidad de que los mayores de 40 años que no tengan el título de bachillerato o equivalente, pero sí una gran experiencia laboral, puedan entrar en una carrera directamente relacionada con esa experiencia. Los requisitos de acceso por esta vía los establecerá cada universidad.

CARTA DE SANT FRANCESC ALS GOVERNANTS DELS POBLES

2008-11-08T19:32:00.001+01:00

Leonardo Boff*, 31.10.2008
(Font: Koinonia)

Gairebé al final de la seva vida, Francesc d'Assís va escriure una carta oberta als governants dels pobles. Més de mil franciscans, vinguts de tot el món, reunits a mitjans d'octubre a Brasília van intentar reescriure-la. Vaig aportar la meva col•laboració —prohibida pel bisbe local— en aquests termes:

«A tots els caps d'Estat i portadors de poder d'aquest món, jo fra Francesc d'Assís, el vostre xicotiu i humil serf, desitjo Pau i Bé.

Us escric aquest missatge amb el cor a la mà i els ulls dirigits a l'alt en súplica.
Sento, venint de totes parts, dos clamors que pugen fins al cel. Un és el crit de la Mare Terra, terriblement devastada. L'altre és la queixa aguda de milions i milions de germanes i germans nostres famolencs, malalts i exclosos, els éssers més amenaçats de la creació.
És el clam de la injustícia ecològica i de la injustícia social que implora ser escoltat urgentment.

Germans i germanes meus constituïts en poder: en nom d'aquell que es va anunciar com el «sobirà amant de la vida» (Saviesa 11,26) us suplico: fem una aliança global en pro de la Terra i de la vida.

Tenim poc de temps, i ens falta saviesa. La roda de l'escalfament global del Planeta està girant i ja no podem aturar-la. Però podem disminuir la seva velocitat i impedir els seus efectes catastròfics.

No volem que la nostra Mare Terra, per salvar altres vides amenaçades per nosaltres, es vegi obligada a excloure'ns del seu propi cos i de la comunitat dels éssers vius.

Durant massa temps ens hem comportat com un Satan, explotant i devastant els ecosistemes, quan la nostra vocació és esser l’Àngel Bo, el Curador i el Guardià de tot el que existeix i viu.

Per això, les senyores meves i els senyors meus, us aconsello fermament que penseu no sols en el desenvolupament sostenible de les vostres regions, us aconsello que penseu en el Planeta com un tot, com l'única Casa Comuna que tenim per viure, perquè continuï tenint vitalitat i integritat i preservi les condicions per a la nostra existència i per a la de tota la comunitat terrenal.

La tecnociència que va ajudar a destruir, pot ajudar-nos a rescatar. I serà salvadora si la raó ve acompanyada de sensibilitat, de cor, de compassió i de reverència.

Us adverteixo humilment, germanes i germans meus, que si no feu aquesta aliança sagrada de tenir cura i germanor universal, haureu de retre comptes davant el tribunal de la humanitat i enfrontar-vos al Judici del Senyor de la història.

Volem que el nostre temps sigui recordat com un temps de responsabilitat col•lectiva i de cura amorosa amb la Mare Terra i amb tota la vida.

Finalment, germans i germanes, que modeleu el nostre futur comú: recordeu que la Terra no ens pertany. Nosaltres li pertanyem a ella, que ens va gestar com a filles i fills volguts. Es fa difícil d’acceptar que després de tants milions i milions d'anys sobre aquest planeta esplendorós, hàgim de ser expulsats d'ell.

Per la il•luminació que em ve de Dalt, pressento que no estem davant una tragèdia de final desastrós. Estem dins una crisi que ens purificarà, ens purificarà i ens farà millors. La vida està cridada a la vida. Nascuts de la pols de les estrelles, el Senyor de l'univers ens va crear per brillar i cantar la bellesa, la majestat i la grandesa de la Creació que és l'espai de l'Esperit i el temple de la Santíssima Trinitat, del Pare, Fill i Esperit Sant.

Si observeu tot això que Déu m'ha inspirat i us he comunicat en breus paraules, us asseguro que la Terra tornarà novament a ser el Jardí de l'Edèn i nosaltres els seus dedicats jardiners i curadors».

Signat: F. d'Assís.

CARLOS FABRA

2008-10-09T18:47:00.002+02:00

Reprenc aquest bloc després de l'aturada que ha estat més del que desitjava. Intentaré dur-lo al dia a partir del mes d'octubre. Avui us vull deixar amb un reportatge de diumenge d'EL PAÍS sobre Carlos Fabra. Sabeu qui és? Llegiu i entendreu el motiu per què ha estat dut a aquest post.

FABRA
Aquí mando yo

Castellón es su feudo. Nadie escapa a su control. No acepta intromisiones externas, ni siquiera de su partido. Es el Gran Conseguidor: otorga pequeños y grandes favores. Exige fidelidad absoluta a su persona. Representa la figura clásica del cacique en pleno siglo XXI

LUIS GÓMEZ Y MARÍA FABRA
DOMINGO - 05-10-2008
Carlos Fabra toma el micrófono con gesto serio. La audiencia irrumpe en un murmullo de entusiasmo. Ha llegado el momento. Va a comenzar uno de esos actos en los que se muestra más auténtico. Viste traje y corbata sobre el improvisado escenario. Deja transcurrir unos segundos. Se hace el silencio a su alrededor. Se concentra. Da unos pasos muy breves. Inclina la cabeza ceremonioso. Las gafas oscuras, que forman parte indisoluble de su rostro desde la adolescencia para ocultar la pérdida de un ojo después de que su hermano le clavara de forma fortuita unas tijeras, ocultan su mirada. En ese instante emocional, ciertas cosas quedan aparcadas. Carlos Fabra es otro. No es el hombre todopoderoso en la ciudad, ni el político acosado por una causa judicial que dura cinco años en el juzgado de Nules, por donde han pasado ya ocho mujeres jueces, a pesar de lo cual sigue pendiente de justificar, entre otras cosas, qué ha pasado con cerca de seis millones de euros que Fabra ingresó entre los años 1999 y 2004.

Suena la melodía.
Carlos Fabra arranca la primera estrofa:
-Milli violíni suonate dal vento... tutti colore del arco valeno... vanno a fermare... una pioggia d'argento...
Carlos Fabra entona Ciao, ciao, bambina en un perfecto italiano. Adora la canción italiana de los años setenta y a sus intérpretes, Domenico Modugno, Gianni Morandi, Nicola di Bari... Cuando está entre los suyos, canta. Entre los suyos no es Carlos Fabra. Es Charly. Fuera de su recinto privado es Don Carlos. O el Presidente.
El aplauso está asegurado. No es bueno contrariar a Don Carlos en Castellón.
Si nos guiáramos por el habla popular, cabría deducir que Castellón es la única provincia española que cuenta con un presidente. Porque todo el mundo sabe en la capital o en cualquiera de sus 135 pueblos quién es aquel a quien todo el mundo llama "Presidente". Sólo hay uno. Carlos Fabra.
Fabra no es alcalde. No es el presidente de la Generalitat. No es ni siquiera consejero. Nunca ha sido cabeza de lista en ningún proceso electoral. Ni ha sido ministro aunque mucha gente sostenga que pudo haberlo sido de haber querido. Fabra es el presidente de la Diputación, un cargo de rango secundario en cualquier provincia española, salvo en Castellón. Subsidiariamente es, además, presidente del Partido Popular en la provincia, el partido que domina tres cuartas partes de los puestos institucionales. Sin embargo, nadie lo duda: quien manda en Castellón es Carlos Fabra.
Su vocación política viene de familia. Es el quinto en la línea de sucesión de una dinastía de presidentes de Diputación y alcaldes. Lo fueron, desde Victorino Fabra Gil (que ocupó dicho cargo entre 1874 y 1892) hasta su padre, Carlos. Padre, abuelo, bisabuelo y tío-tatarabuelo, la familia Fabra está emparentada con el poder. La estirpe no se ha interrumpido: su hija Andrea (38 años) consiguió su acta de diputada del Partido Popular en las pasadas elecciones generales como número dos en las listas por Castellón, tras el ex ministro Juan Costa.
Pero la tradición familiar es una cosa y el ejercicio del poder es otra, y nadie ha llegado a parecer tan poderoso como él dentro de la provincia. Incluso sus más allegados aceptan que sus formas de actuar son las propias de un cacique. Su clientelismo se ha fraguado a lo largo de un sistema de concesión de pequeños favores y de un conocimiento muy preciso del ordenamiento territorial de Castellón, plagado de pequeños municipios donde sólo ocho ciudades superan los 20.000 habitantes (88 pueblos tienen menos de mil). "Su padre, a quien también llamaban Don Carlos, hizo parte del trabajo durante los últimos años del franquismo. Por entonces, era usual que todo pequeño alcalde se desplazara a la capital a pedir un favor de Don Carlos. Era el paso necesario para solucionar pequeños problemas", dice un ex alcalde.
Esa política de cercanía la entendió muy bien su sucesor. Ese "habla con Don Carlos" se ha convertido en una fórmula a partir de la cual ha ido consolidando su poder. Los pequeños favores han llegado a extremos muy personales, desde un puesto de trabajo (entre sus 35 asesores en la Diputación hay ex alcaldes, primos, hijos, hermanos de cargos de la provincia, sin considerar empleos en sociedades públicas, patronatos y concesiones) hasta una subvención, pasando por un trato exquisito en el Hospital Provincial, dependiente de la Diputación. "Mi madre se encontraba muy enferma y llamé a Don Carlos. Me dijo que no me preocupara y a los dos días estaba ingresada en una habitación para ella sola", cuenta una ciudadana. "Ése es el tipo de favor menor que angustia mucho a la familia y produce una enorme gratitud", explica un político de la oposición.
Carlos Fabra se convierte así en el Gran Conseguidor que todo lo puede: el pequeño favor para el modesto ciudadano y la recalificación multimillonaria para el empresario, el puesto de trabajo por un lado y un aeropuerto para Castellón por el otro. Todo el mundo da por sentado en la provincia que cualquier asociación ciudadana va a contar siempre con una pequeña subvención de la Diputación. Por modesta que sea: para impulsar la Denominación de Origen "Alcachofa de Benicarló", para proyectos de la Asociación Rumana de Castellón, Valencia y Alicante, para el Conservatorio Profesional de Música del Alto Palancia, clubes de fútbol, tenistas, golfistas y pilotos de rallies, la concentración del club oficial de Harley Davidson o la Federación de Asociaciones de Jubilados y Pensionistas. Todos pueden esperar algo de la generosidad del presidente. Carlos Fabra no sólo es el Gran Conseguidor; es también el Gran Benefactor.
Fabra ha tenido la habilidad de adaptar este sistema clientelar a la política actual para conseguir actuar como un cacique dentro de un sistema democrático de partidos. Ése ha sido su éxito hasta el momento y quizá el origen de su declive. Dotado de don de gentes, de una extraordinaria memoria y de una capacidad de trabajo sobresaliente, ha tejido una red impenetrable en Castellón que no escapa a su dominio y que envuelve al propio Partido Popular. Todos cuantos intentos hicieron tanto Eduardo Zaplana como, actualmente, Francisco Camps para infiltrar gente afín en cargos de la provincia han fracasado, de manera que Fabra se ha convertido en elemento decisivo para inclinar cualquier balanza en la lucha por el poder en la Generalitat valenciana. El caso más reciente se ha vivido durante la precampaña de Mariano Rajoy para ganar adeptos en su candidatura a la presidencia del partido. Fabra estuvo callado durante unos meses, no se postuló ni a favor de Rajoy ni de las tesis de Esperanza Aguirre. Sólo cuando vio el panorama más claro tomó posición por el primero, y lo hizo afirmando que no tenía dudas al respecto. "Lo mejor que se puede hacer por el partido es avalar la candidatura de Mariano Rajoy", dijo, días después de afirmar con rotundidad: "Yo soy de Fabra". A cambio de esa posición de fiel de la balanza, Fabra ha tenido otra habilidad: nunca ha pretendido salir de los límites de su provincia, posiblemente consciente de que sus métodos no podían ser exportables. Con razón sus nietas le llaman Carlitos de Castellón y sus adeptos proclaman que nadie ha traído tanta prosperidad como él.
Fabra elabora personalmente las listas electorales de cada municipio. Su memoria le permite no olvidar ningún nombre, ningún rostro, por tanto, ningún favor anterior que deba ser compensado. Organizado territorialmente Castellón en pequeños partidos judiciales, Fabra es consciente de la importancia que pueden tener unos cuantos votos en poblaciones del interior. Es quien da las consignas en tiempo electoral. Sin ir más lejos, en las últimas elecciones se ha detectado un incremento injustificado del censo electoral en algunas localidades: casas deshabitadas en las que figuraba gente empadronada, hoteles rurales ocupados por varias familias, vecinos que nunca habían visitado su supuesto domicilio: hay al menos media docena de causas abiertas por un posible delito electoral. El resultado de todo ello es que ha convertido Castellón en un fortín inexpugnable bajo su dominio.
Llegó a la presidencia de la Diputación de Castellón en 1995. Ése fue su objetivo desde que comenzó a militar en Alianza Popular, donde se enfrentó al aparato del partido hasta conseguir hacerse con la dirección del mismo. Una vez asentado como cabeza visible del PP en Castellón, pasó dos legislaturas en la oposición, tiempo en el que se dedicó, principalmente, a sus trabajos como secretario de la Cámara de Comercio y como agente de seguros. Durante ese periodo fijó para su carrera un único objetivo: la presidencia de la Diputación. Curiosamente, no aspiró a ningún otro cargo institucional. Se ha limitado a obtener un puesto de concejal, paso previo para que la aritmética electoral de la provincia le permitiera ser elegido presidente exclusivamente con los votos de los diputados provinciales. Actuó entre bastidores con gran eficacia y eso explica que nunca tuviera la más mínima intención de someterse al escrutinio popular, a pesar de su don de gentes.
Porque simpatía nadie le niega, ni siquiera sus más encarnizados rivales. Cuando Carlos Fabra se convierte en Charly, sus modales se transforman. Charly es un hombre extravertido. Divertido. Ocurrente. Juerguista. Jugador. Un brillante contador de chistes. Dice la leyenda popular que nadie ha visto reírse tanto a Ana Botella como cuando compartía mesa con Fabra durante las estancias vacacionales de la familia Aznar en Castellón. Le gusta la buena comida acompañada de Don Perignon, el whisky con Coca-Cola para alternar y, por supuesto, cantar en italiano.
Esta parte menos conocida de su personalidad se fraguó durante la adolescencia, periodo en el que no fue un buen estudiante. "Cuando tuvo ese accidente en el ojo siendo un chaval, otros hubieran reaccionado de una manera diferente. Él se echó p'alante", recuerda una de sus amigas. Lejos de convertirse en un joven retraído, Carlos Fabra era el amo de cualquier fiesta. Estudió Derecho en Valencia y Granada. Era también un hombre con suerte.
Mucho se ha especulado con los tres premios de la lotería que le han tocado en estos años. El último, las pasadas navidades: ganó dos millones de euros por el gordo del sorteo del Niño. La justicia determinará si fueron "reales" o "fabricados", pero es famosa su afición al juego. No es tan conocido que ya le tocó una quiniela durante su juventud. "No me acuerdo de la cifra. Pero era una cantidad importante para el año 1968. Y se compró un Mini a los dos días. Tal y como es Carlos, se gastaría el dinero en poco tiempo", comenta una amiga de la juventud.
Carlos es de los que viven al límite. Se levanta muy temprano y se acuesta muy tarde. Alterna el acto oficial con la cena entre amigos. No descarta cualquier fiesta. Es desprendido con el dinero. "Cuando lo tiene y cuando no lo tiene", confirman sus amistades. "Estoy convencido de que nunca ha mirado el extracto de su cuenta bancaria", dice un amigo personal.
Sin embargo, son sus cuentas bancarias las que pueden acabar con su carrera política, según cómo concluya un proceso judicial que puede ser calificado de chocante a la vista de algunos aspectos: iniciado como una denuncia en el juzgado número 1 de Nules en el año 2003, se han sucedido en su instrucción un total de ocho jueces y cuatro fiscales. El proceso ha puesto de manifiesto, según los datos que obran en las diligencias, numerosas irregularidades en sus cuentas personales. Durante 1999 se registran en sus cuentas ingresos en efectivo por un importe cercano a los 600.000 euros cuya procedencia Fabra no pudo justificar ante la Agencia Tributaria, por lo que el organismo presentó contra él una denuncia por delito fiscal. Los ingresos en efectivo se realizaron en 19 cuentas bancarias en las que Fabra era titular y en otras 75 en las que figuraba como autorizado. Con la declaración de la renta que presentó a Hacienda en 1999, el erario público le devolvió cerca de 3.000 euros. Una declaración que resultó negativa tras haber declarado cerca de 73.000 euros como ingresos del ejercicio.
Carlos Fabra y su esposa gastaron en 2004 el doble en amortizar préstamos de lo que declararon a Hacienda haber ingresado. Fabra pagó un total de 131.000 euros como amortización de dos créditos hipotecarios que tenía vigentes. Sin embargo, según la documentación fiscal que obra en poder del juzgado de instrucción número 1 de Nules, sus ingresos declarados ascendieron a 100.621 euros, teniendo en cuenta su sueldo como cargo público y los valores que entonces poseía y de los que extraía rendimientos. Además, la documentación que la policía judicial y los peritos han recopilado en los bancos durante los últimos días desvela la existencia, entre 1999 y 2004, de seis millones de euros sin justificar.
El caso tiene su origen en un asunto donde se mezclan las relaciones personales y el sistema de favores. Diríase que el Gran Conseguidor fue traicionado. Vicente Vilar y su esposa, Monserrat Vives, formaban parte del círculo privado de Fabra. Las respectivas mujeres llegaron a ser socias en la mercantil Artemis 2000. Vilar tenía una empresa de productos fitosanitarios, Naranjax, y le pidió a Fabra que acelerara la concesión de autorizaciones para su distribución a través de sus amistades en los ministerios de Agricultura y Sanidad durante el Gobierno de Aznar. Los documentos que forman parte de la instrucción demuestran cómo no sólo Carlos Fabra, sino más diputados y senadores populares, se interesaron por la situación en la que se encontraban las autorizaciones de Vilar. Presuntamente, Vilar pagó algunas cantidades a Fabra por dichos favores. El "negocio" se rompió a causa de las desavenencias conyugales de la pareja Vilar. Su mujer le denunció por violación y Fabra la apoyó. La venganza de Vilar se convirtió en una denuncia: llevó documentos al juzgado y contó detalles de las gestiones realizadas. El caso sigue abierto desde entonces y ha colocado a Fabra ante la opinión pública española.
A partir de ese momento, su carrera política está tocada. Bien es cierto que su poder no ha mermado y que, electoralmente, el Partido Popular no ha sufrido mella en Castellón. A pesar del acoso judicial, Rajoy llegó a salir en su defensa este verano. "Es un ciudadano y político ejemplar", manifestó. Pero el comportamiento público de Fabra ha tomado otra orientación. Se muestra crispado, responde con chulería, llega al insulto (como el "qué hijo de puta" que profirió en un pleno reciente en supuesta referencia al portavoz de la oposición), y se comporta como si fuera inmune al proceso judicial y no tuviera que dar cuentas de sus actos a nadie, ni siquiera a su propio partido.
Su vida personal también ha cambiado. Se separó de su mujer, María Amparo Fernández, procedente de una familia adinerada de Alcoi, y mantiene una relación sentimental con Esther Pallardó (su anterior jefa de prensa y actual concejal y diputada provincial), una mujer casi treinta años más joven que ejerce una notable influencia sobre el presidente, según sus allegados. El nuevo Fabra ya no es tan bien visto en su círculo de amistades, que observa con preocupación cómo su ritmo de vida, tan al límite, no augura un buen desenlace.
Tiene pánico al avión y ni siquiera el hecho de que uno de sus hijos sea piloto ha contribuido a curarle esta fobia, así que se desplaza exclusivamente en automóvil. No le importa: es incansable, puede con todo, tanto si se traslada a una capital para presenciar una corrida de toros (su gran afición) como si deleita a sus amistades en la caseta que paga, junto a destacados empresarios de Castellón, en la Feria de Sevilla. Claro está, Don Carlos nunca deja abandonados a los suyos: los servicios de limpieza de buena parte de las instituciones de la provincia han sido concedidos a la empresa de un ex torero de Castellón.
No deja atrás ningún detalle. Le gusta regalar flores a las mujeres por su cumpleaños y agasajar a sus invitados en una fiesta. En una ocasión se las ingenió para contratar a un cantante italiano. El hombre tenía un doble compromiso en su contrato, una actuación cara al público y otra de carácter privado.
Y en ese otro escenario reducido, entre risas y alcohol, el hombre de las gafas oscuras, Don Carlos, el Presidente, el Gran Conseguidor, se convirtió de nuevo en Charly y no eludió interpretar un dúo. Tomó entonces el micro y cantó:
-... ciao, ciao, bambina... un bacio ancora... e poi per sempre ti perderó... -

FABRA
Y después de él, ¿quién?

Fabra busca perpetuar la dinastía en la figura de su hija Andrea

M. F.
DOMINGO - 05-10-2008
Yo soy Dios". Esta frase atribuida a Carlos Fabra es una muestra reveladora no sólo de cómo entiende el ejercicio del poder, sino de su concepción de la posición que sus colaboradores en Castellón deben ocupar respecto a él. No en vano Fabra ha optado siempre por rodearse de asesores, vicepresidentes, secretarios y diputados que no pudieran hacerle sombra, al menos en la política local. También ha mostrado especial esmero en escoger entre sus alcaldes a ciudadanos agradecidos. "Es un hombre que exige una fidelidad absoluta a su persona", reconocen sus allegados.

Su entorno político está plagado de hombres de escasa oratoria, limitada habilidad política y, en ocasiones, menguada formación. El común denominador es la docilidad a los designios del presidente. Nadie le replica a Carlos Fabra. Todos le ríen las ocurrencias y le jalean en sus intervenciones.
Carlos Fabra ha dispuesto en su beneficio otros cargos institucionales externos a la provincia, tanto en la Generalitat como en el Parlamento español. Han sido un premio a la fidelidad contrastada de algunos colaboradores.
El presidente no ha permitido alternativas o disensiones internas. Cuando alguien ha despuntado en el PP de Castellón, ha tenido que irse, o Fabra lo ha mandado lejos. Es el caso de Juan Costa (cuyo padre era delegado de Hacienda en Castellón, mientras su madre ocupaba concejalías en el Ayuntamiento). Costa nunca ha participado en política local, provincial ni autonómica. Figuró directamente en la lista al Congreso para iniciar su carrera en secretarías de Estado y ministerios. Y su relación con Carlos Fabra, al margen de grandilocuentes declaraciones públicas, ha sido siempre distante.
También ha habido quien, a la vista del búnker en el que convirtió el partido en Castellón, sin posibilidades de ascender más allá de lo que Fabra decidiera, optó directamente por prosperar en los estratos autonómicos. Fue el caso del actual vicepresidente del Gobierno Valenciano, Vicente Rambla.
Caso diferente fue el de Víctor Campos. Considerado como el hijo político de Fabra durante muchos años, Campos empezó desde abajo. Fue concejal, diputado provincial, consejero y llegó a vicepresidente de la Generalitat Valenciana mientras mantenía la secretaría provincial en el PP de Castellón y sostenía, hasta el límite, la defensa de "su presidente". Era su heredero natural. Creado a imagen y semejanza suya.
En abril de 2007, poco antes de las últimas elecciones autonómicas, cuando se encontraba en la cumbre de su vida política, anunció su dimisión alegando motivos personales. No figuró en ninguna lista y, aunque permaneció unos meses en cargos orgánicos del partido, finalmente, fue el propio Fabra quien le desbancó también de estas posiciones. En el entorno del presidente, Víctor Campos es calificado como un traidor.
Lo cierto es que Campos nunca explicó las razones reales de su abandono de la política, pero sus allegados confiesan que fue puro cansancio. No podía seguir defendiendo la posición de Fabra y ser fiel a sus exigencias al mismo tiempo.
El dolor de la traición apenas duró unos meses. Fabra encontró enseguida un sucesor. Y esta vez alguien de la familia, de su misma sangre. Su hija Andrea. -

SANT JAUME

2008-07-25T18:38:00.002+02:00

Sant Jaume, juntament amb sant Joan i sant Pere, foren el grup dels apòstols més íntims de Jesús, i ha estat el primer màrtir dels apòstols del mestre.
Sant Jaume el Major (sant Jacob, sant Iago o Santiago) se celebra avui. Fou germà de sant Joan Evangelista i amb sant Pere, tots tres pescadors, foren testimonis de la transfiguració de Jesús i foren també qui estigueren més prop de Jesús a Getsemaní. Fou mort amb l'espasa per ordre d'Herodes Agripa a Jerusalem. Hi ha qui diu que al costat del patíbul guarí un paralític, i l'home que l'acompanyava es convertí i morí amb ell.

Una antiga tradició el situa a la península Ibèrica, fins arribar a Galícia, encara que no convertí gaire gent. De tornada, a Saragossa, la Mare de Déu que encara vivia, se li presentà per confortar-lo i li deixà el pilar on ella havia reposat. Així és com comença l'advocació de la Mare de Déu del Pilar. Un cop martiritzat, fou col.locat en una barca sense timó per confiar-ne el guiatge a Déu. I així és com arribà a Galícia. Els seus deixebles, després de no poques dificultats, li van poder donar sepultura definitiva. El 813, un cop reaparegut el sepulcre, esdevindrà un lloc de peregrinació paral.lel a Roma i Jerusalem. Alfons III erigí la primera basílica en el seu honor.

Una cosa que cal saber és que de vegades s'ha contraposat sant Jordi a sant Jaume, quan ambdós simbolitzen en les tradicions que se'ls han atribuït un paper de lluita amb l'inframón (el drac amb sant Jordi i els exèrcits meridians amb sant Jaume) per salvar les ànimes i portar-les a la salvació. Tots dos són sants psicopompos o transportadors d'ànimes.

Encara que s'ha associat sant Jaume a Castella i a Espanya com a estat, els antics camins de sant Jaume de Galícia han deixat empremta en més de seixanta pobles catalans que celebren per sant Jaume la festa major.

Una celebració molt significativa és la dels Fanalets a Lleida, en què el vespre abans de la festa els xiquets fan una processó amb fanalets fins a la catedral, passant per la capella del Peu del Romeu, on la tradició situa sant Jaume intentant treure's una punxa clavada al peu. Com que era de nit, els àngels van baixar a fer-li llum. Aquest fet, així com la festa, infantilitzada, amaguen darrere seu un guiatge dels difunts amb llums. La Via Làctia, considerada tradicionalment el camí cap als avantpassats, es coneix com el camí de Sant Jaume, i el cavall blanc ha estat en època preromana el missatger i el transportador dels difunts.

PD: Done les gràcies, de nou, a Roger Costa i Solé pel seu guiatge amb el Gran Llibre dels Sants.

I amb aquest post done per finalitzada aquesta temporada (si no hi ha cap imprevist) fins a primers de setembre. Mantindré obert l'altre bloc que podreu trobar a

http://blocs.mesvilaweb.cat/valldalbaidi

BON ESTIU I FINS ALS PRIMERS DIES DE SETEMBRE.

BOICOT A TELE5 (JA ESTÀ BÉ DE MENTIDES!!!!)

2008-07-24T17:46:00.001+02:00

Benvolguts, benvolgudes,

A finals del passat mes de juny un grup d’intel·lectuals espanyolistes signaven el Manifiesto por la lengua común, que ben aviat es féu públic entre els mitjans de comunicació. El manifest és un text ofensiu i amb trets propis de racisme lingüístic en què pretén relegar el català, basc i gallec a llengües de segona fila, folklòriques, un estil més propi de l’època franquista que no pas d’una democràcia consolidada.

Entre els adherits d’aquest manifest hi trobem el canal de televisió Telecinco, un canal privat que actua amb concessió pública i que ha ofert el seu mitjà per ajudar a difondre el manifest. Des de la Plataforma per la Llengua trobem inacceptable la postura de Telecinco i per això et proposem d’enviar la teva queixa a la cadena, als seus principals accionistes, als seus anunciants publicitaris i al Ministeri d’Indústria, Comerç i Turisme perquè la cadena es faci enrere o rectifiqui. Només et demanem dos minuts del teu temps i que facis els tres passos de la queixa i la màxima difusió entre els teus contactes. Entra a http://plataforma-llengua.cat/telecinco/

Si ho vols, també pots queixar-te a través del formulari www.telecinco.es/contacta, amb un text personal o bé copiant i enganxant la carta que trobaràs a la pàgina web indicada.

Gràcies per la teva col·laboració.

Ahir a la premsa vam poder llegir que l'expedient

2008-07-23T12:51:00.004+02:00

de la meitat dels alumnes supera la nota del selectiu entre un i dos punts. A més destaca els centres en què aquesta diferència és més gran. Pel que fa al centre on impartesc classe no ha estat tan malament. Hem presentat 29 alumnes, han aprovat tots 29. I les dades són:

MITJANA EXPEDIENT: 7,097
MITJANA PAU: 6,545
DIFERÈNCIA: 0,552

Som el centre que fa 10 dels que menys diferència hi ha entre expedient i nota PAU dels centres que pertanyen a la UNIVERSITAT POLITÈCNICA DE VALÈNCIA. Els centres que s'enduen la palma són SOGORB, RIBARROJA DEL TÚRIA, BÉTERA, IES LAS LOMAS i CAMPUS D'ELX.

PD: La foto és repetició de la que vaig penjar despús-ahir però no duu cap intenció. Bon dia

Almudena Grandes en aquest article explica clarament

2008-07-22T18:08:00.002+02:00

la dificultat de reconéixer els nostres errors (i més si tenim més grans responsabilitats). Interessant com sempre.

Equivocaciones

ALMUDENA GRANDES 21/07/2008

Me he preguntado muchas veces por qué los políticos nunca reconocen sus errores. Por qué, si la capacidad de equivocarse es una condición universal de los seres humanos, ningún político de ningún partido se sienta nunca ante un micrófono para pronunciar unas palabras que todos decimos todos los días, y casi siempre más de una vez: lo siento, me he equivocado, he cometido un error, perdóname. Se diría que pretenden situarse al margen de las debilidades propias de su especie, pero al hacerlo, se excluyen también de su grandeza. Sólo aprendemos de los errores que hemos cometido, y reconocerlos es una prueba de honestidad intelectual y de integridad moral que, en teoría, debería mejorar las expectativas electorales.
Las de Zapatero han empeorado en el malabarismo verbal de los sinónimos que se dedica a espolvorear, como si fueran polvos mágicos, sobre una crisis que devora sustantivos, adjetivos y adverbios con idéntico apetito. Solbes, más sintético, porque es de ciencias, comenta las peores cifras económicas diciendo que no son datos positivos. Yo miro a mi alrededor, descubro que en otras crisis, las que sacuden a los partidos de la oposición, tampoco nadie ha roto nunca un plato, y concluyo que no se trata de un vicio del poder, sino de la política. Pero, ¿por qué lo hacen? ¿Qué ventajas extraen de su insistencia en perseverar en un error que crece en la misma proporción en que lo niegan?

Ellos saben que la teoría no es la práctica, y que su oficio jamás ha sido tan fácil como ahora, cuando los errores se pagan sólo cada cuatro años porque los ciudadanos creen que la política no va con ellos, que no tiene nada que ver con su vida cotidiana. Así, entre todos, la hemos convertido en la profesión de unos señores que nunca se sienten obligados a reconocer que se han equivocado. Y ésa es la mayor de las equivocaciones.

¡HI HA!, per MANUEL RIVAS

2008-07-21T18:05:00.003+02:00

Dissabte podíem llegir aquest text a EL PAÍS. IMMILLORABLE!!!! Ací us el deixe:

"¡Hi ha!"

MANUEL RIVAS
EL PAÍS - Última - 19-07-2008

Resulta que el programa estrella informativo de la emisora episcopal española era en realidad un espacio humorístico. Hablar de información en La mañana (de la Cope) es, pues, un eufemismo. Así lo ha dado a entender el conductor y "poeta satírico" Federico Jiménez Losantos en uno de los juicios en que ha comparecido acusado de pertinaz vejaminista. De manera críptica, en los círculos obispales el programa es conocido como La risa pascual. Al parecer, ha habido intensos debates entre los pastores de la Iglesia sobre la adecuación de las prédicas intimidantes de este nuevo "periodismo exorcista" a la moral cristiana. Algún prelado medievalista podría aportar como referentes de autoridad de don Federico la llamada festa stultorum (o "fiesta de los locos") y la "fiesta del asno" que culminaba con las autorizadas y muy celebradas "misas de burro". En el imprescindible La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento, Mijail Bajtin describe un oficio redactado por el austero clérigo Pierre Corbeil: "El sacerdote, a modo de bendición, rebuznaba tres veces, y los feligreses, en lugar de contestar con un amén, rebuznaban a su vez tres veces". El defensor de don Federico quiso enmarcar su estilo en los escarnios de Quevedo y Góngora, pero yo lo veo más en la línea tradicionalista de La fiesta del asno, donde se buscaba una complicidad colectiva, un coral y jocoso "¡hi ha!". Ahora sabemos que las campañas de crispación eran, en realidad, grandes parodias satíricas. ¿Qué se buscaba, por ejemplo, con el boicot al cava catalán? ¡Unas risas, nomás! ¿Y con la teoría de la conspiración del 11-M? Animar un poco el cotarro marciano, en una versión cutre de La guerra de los mundos. ¿Y las personas insultadas, desolladas vivas, por no prestarse al rebuzno? Hombre, aquí la gente es muy susceptible. No puedes usar indirectas como "detritus" o "sicario". España se rompe, monseñor, y además no sabe aguantar una broma.

PD: ELS ASES O BURROS NO DEUEN RES... QUE QUEDE CLAR!!!!

El racisme impera a les aules

2008-07-20T13:47:00.002+02:00

No vull ser catastrofista per÷o aquesta çes la realitat ¿segons un estudi?... Bon dia.

El racismo cala en las aulas

Dos tercios de los alumnos rechazan trabajar junto a marroquíes y gitanos

ANTÍA CASTEDO / ANAÍS BERDIÉ - Madrid
EL PAÍS - Sociedad - 18-07-2008

Un jarro de agua fría en pleno debate sobre la integración en las aulas. Los alumnos españoles son poco tolerantes con los extranjeros, sobre todo si tienen que arrimar el hombro juntos en la escuela. La mayor discriminación la sufren los marroquíes y los gitanos. Casi dos tercios de los estudiantes españoles de secundaria no verían bien compartir tareas con ellos, según un estudio del Observatorio Estatal de Convivencia Escolar, organismo del Ministerio de Educación.
La encuesta se ha realizado entre 23.100 estudiantes de educación secundaria y más de 6.000 profesores en 300 centros, públicos y privados, de todas las comunidades autónomas excepto Cataluña. Se busca determinar la calidad de la convivencia en las escuelas y los obstáculos que se presentan para lograrla.

La disposición de los jóvenes para compartir tareas con alumnos extranjeros mejora un poco hacia los alumnos latinoamericanos o los procedentes del África negra, aunque sigue siendo negativa. Casi la mitad de los adolescentes españoles (un 46%) están nada o poco dispuestos a trabajar con un latinoamericano. Y más de la mitad rechazaría a un judío como compañero de pupitre. Los mejor aceptados son los europeos occidentales y los estadounidenses.

Los colectivos de estudiantes gitanos, judíos y marroquíes están "bajo un riesgo muy importante de sufrir intolerancia", en opinión de María José Díaz-Aguado, directora del estudio y catedrática de Psicología de Educación de la Universidad Complutense de Madrid. Es un hecho grave porque, según la experta, con respecto a estas minorías "no ha habido una mejora en los últimos años".

Estos resultados "no hacen más que corroborar la reproducción de discursos racistas de los adultos hacia grupos muy estigmatizados por la sociedad". Así opinan Silvia Carrasco y Maribel Ponferrada, del grupo de investigación Emigra, de la Universidad Autónoma de Barcelona. Según los datos de un estudio sobre convivencia y conflicto que realizaron en los centros de secundaria catalanes, los alumnos extranjeros "sufren un número mayor de situaciones de intimidaciones y de agresiones verbales y físicas" que los demás.

La esencia de este rechazo, en opinión de Mariano Fernández Enguita, catedrático de Sociología de la Universidad de Salamanca, son los prejuicios y el choque entre diferentes modos de vida. "La escuela es un pequeño microcosmos que responde a la sociedad de alrededor", opina, y concluye que, precisamente por eso, es el mejor lugar para aprender a convivir. Los datos que refleja este pulso a la opinión de los propios alumnos no es lo que preocupa a este experto en educación intercultural, sino "si los centros tienen o no proyectos" para ayudar a mejorar estos problemas.

Esta disposición negativa para trabajar con determinados extranjeros en las aulas no se traduce, sin embargo, en que los adolescentes abracen actitudes violentas hacia las minorías. Más del 90% de los estudiantes de secundaria no apoya a los grupos que promueven la xenofobia o la violencia contra marroquíes, gitanos y judíos, aunque sigue habiendo un 8% que declara abiertamente su simpatía por ellos. El racismo explícito puede llevar a que estos estudiantes sean captados por colectivos xenófobos y violentos. Algo que es preocupante, porque "racismo y rechazo a la democracia van unidos", señala Díaz-Aguado.

En opinión del catedrático Fernández Enguita, se está viviendo un momento de "resaca" ante la inmigración, "alentado por el debate político y la crisis económica", pero que no considera especialmente alarmante. Lo que le inquieta es que los colegios suelen ser "disciplinados en lo formal", esto es, políticamente correctos a la hora de hablar de tolerancia y respeto, pero que el simple discurso "no garantiza, en absoluto, que la escuela preste esa ayuda".

La solución, según el experto, empezaría con la elaboración de proyectos concretos que enseñen a los jóvenes a afrontar los problemas de convivencia. Mientras que casi el 90% de los profesores que contestaron la encuesta del Ministerio de Educación piensa que en sus centros se trabaja para promover una buena acogida de los alumnos extranjeros, sólo el 64% de los alumnos está de acuerdo.

Existe la misma mayoría de maestros (un 70%) que creen que en la escuela se habla de racismo y del daño que provoca, como estudiantes que no lo perciben en absoluto. Además, uno de cada cuatro piensa que la tolerancia y el respeto a las culturas no se incluye dentro de su formación contra la violencia.

Acosados por estar gordos

El acoso escolar afecta por primera vez, y de forma llamativa, a los alumnos con unos kilos de más. Casi un 30% de los acosadores justifica su actitud frente al compañero porque "está gordo", y la misma percepción tienen las víctimas. Esto puede deberse, según la directora del estudio del Observatorio Estatal de la Convivencia, María José Díaz-Aguado, a un cambio de valores que presta cada vez más atención a la imagen física.

La encuesta del Ministerio de Educación también pone de relieve que "el 80% de los alumnos rechaza las conductas violentas". Sin embargo, un 3,8% declara haber sufrido a menudo o muchas veces acoso en los dos últimos meses, y un 2,4% reconoce que ha sido acosador.

Otras características que hacen a las víctimas más vulnerables, según los acosadores, son "que están aisladas" o "que no se defienden". Los alumnos extranjeros tampoco salen bien parados en esta ocasión. Casi un 18% de los acosadores admite que los alumnos gitanos o que proceden de otro país pueden ser víctimas más fácilmente. El mismo porcentaje piensa que el color de piel es una característica relevante.

Díaz-Aguado considera que los resultados, que están en la línea de estudios anteriores como el realizado por el Defensor del Pueblo sobre violencia escolar en 2006, indican que "ha habido un avance importante en la prevención y el tratamiento del acoso escolar". Los alumnos se muestran mucho más dispuestos que antes a recurrir a los profesores.

El trabajo también indaga en el tema de la violencia de género. Los expertos dicen que en las escuelas se ha avanzado mucho en materia de igualdad, algo que corrobora la directora de este estudio. Ha disminuido el número de alumnos que justifican la violencia contra las mujeres. Sin embargo, todavía un 4% cree que es razonable que un hombre agreda a su mujer o a su novia cuando ella decide dejarle. Esto implica un riesgo claro de que se acabe reproduciendo la violencia de género, según Díaz-Aguado. El 7% de los encuestados considera que "el hombre que parece agresivo es más atractivo".

JOVESTIU: CONCERT EL 26 DE JULIOL A OLIVA (LA SAFOR)

2008-07-19T17:56:00.001+02:00

Ací teniu la informació que cal saber...

ENTRADES LIMITADES

Preu Entrades:

Anticipades 5 ?

Taquilla 7 ?

Socis d'ACPV 3 ?

Venda d'entrades als Casals d'ACPV següents:

Casal d'Oliva: Passeig Gregori Maians, 3; 96 285 63 10;
casalculturaldoliva@gmail.com

Fundació Casal Jaume I La Safor-Valldigna: C/ Dona Teresa, 2, Gandia; 96 295
12 22; gandia@acpv.cat

Casal de La Vall d'Albaida: Parc Mestre Ferrero, 19-20, baix; Ontinyent; 96
238 92 91; valldalbaida@acpv.cat

Casal de Cullera: C/ De baix, 7; 96 172 19 19

Casal de la Ribera Baixa: C/ Sequial, 37; 96 170 60 56; sueca@acpv.cat

Centre Octubre: C/ Sant Ferran, 12, València; 96 315 77 99; joves@acpv.cat

Reserves d'entrades al telèfon 96 315 77 99 ext 209 (Borja) de 9h a 14h i
al correu electrònic joves@acpv.cat (cal especificar nom i document d'identitat).
Les entrades reservades (5?) es pagaran i recolliran el mateix dia a la
taquilla.

Més informació: Tlf: 96 315 77 99 ext 209 (Borja); joves@acpv.cat

Organitza: JOVES D'ACCIÓ

Què passa al ciclisme?

2008-07-18T17:56:00.002+02:00

Sols una foto... encara que la presumpció d'innocència sempre la hi ha d'haver.

d'EL PAÍS (REVISTA D'ESTIU)

2008-07-17T10:37:00.001+02:00

historia
Adriano conquista el British Museum

Londres reivindica mediante una fascinante exposición la faceta más guerrera del emperador romano

JACINTO ANTÓN - Londres
EL PAÍS - 17-07-2008

Animula vagula blandula... Así empieza el célebre poemita del emperador Adriano, su adiós a la vida. "Almita inquieta y melosa", quizá, pero por fuera un militar de los pies a la cabeza, un cachas sumamente diestro con las armas que podía ser brutal. Thorsten Opper, el comisario de la nueva, espectacular exposición sobre el emperador Adriano en el British Museum de Londres (Hadrian, empire and conflict, del 24 de julio al 26 de octubre), consagrada a revisar su poliédrica figura y analizar su legado, señala, empequeñecido por la mole de mármol, una escultura colosal del emperador como comandante supremo y con todos los atributos, militares por supuesto. "Éste es el Adriano real", establece en una visita con EL PAÍS por la exposición. El emperador impresiona. No se le ve nada blandulo. Ni recuerda al personaje pacífico, filósofo, introspectivo y cercano, buen tipo, que creó en 1951 Marguerite Yourcenar en su bella y tan famosa novela Memorias de Adriano (Edhasa, 1982), de la que se han vendido en España un millón de ejemplares. Luce coraza, su expresión es despiadada y con el pie izquierdo está aplastando a un pobre tipo, un enemigo bárbaro. "La cara nazi de Roma", sugiere el comisario.
Junto a la estatua hay otra del emperador igualmente contundente: Adriano como Marte, un desnudo heroico con yelmo, escudo y tahalí. "Son las imágenes de un emperador poderoso, marcial, que se veía como un segundo Augusto, no de alguien dedicado a la vida contemplativa y que dócilmente cede territorio romano", apunta el comisario. Lo cual no quita, por supuesto, que Adriano (Roma, 76-Tívoli, 138) fuera un admirador de lo griego (probablemente en parte por estrategia), un entusiasta aficionado a la arquitectura, un gran viajero (para controlar el imperio, no por turismo), un gastrónomo (su plato preferido era la torta de ubres de cerda con faisán y jamón: murió de arteriosclerosis) y, establece Opper sin ambages, "gay".

Ahí queda la palabra, que nunca se había usado tan rotundamente en ámbito académico para un gran césar romano. Una parte maravillosa de la exposición está dedicada, precisamente, al amante de Adriano, el bellísimo -hay unas estatuas de una mórbida sensualidad- efebo bitinio Antínoo, ahogado en el Nilo en circunstancias misteriosas e incluso sospechosas. Se ha hablado de asesinato, sacrificio o suicidio. Una teoría es que Antínoo, tras años de relación y pasada la flos aetatis (la flor de la juventud), había llegado a la madurez, y el hecho de ser penetrado (cevere) le supusiera una humillación intolerable en el curioso código sexual romano en el que la homosexualidad masculina no era nada particular mientras fuera el sujeto activo o joven (véase Roman

homosexuality, de Craig A. Williams, Oxford, 1999, el mejor estudio sobre el tema). Antínoo se habría quitado del medio para no estropear una relación, incluso una bonita historia de amor, que debía acabarse. Probablemente eso explicaría la devoción póstuma de Adriano, que fundó una ciudad con su nombre, Antinoopolis, y lo deificó. "Todo eso sugiere una emoción real", anota Opper. Una interesantísima novela reciente, Conspiratio (Seix Barral, 2007), de Ben Pastor, trata el enigma de la muerte de Antínoo y la búsqueda de su tumba, uno de los grandes misterios de la antigüedad.

Opper, como Anthony Birley, el mejor biógrafo del emperador (véase su tan ameno Adriano, Península, 1997), considera que Yourcenar creó con su novela -de la que John Boorman prepara un filme con Antonio Banderas- un arquetipo popular del personaje que condiciona la aproximación del público y no se ajusta a la realidad. Muy deportivamente, sin embargo, y consciente del impacto de Memorias de Adriano en la gente, el comisario ha hecho que al inicio de la exposición el visitante se encuentre con el manuscrito de la novela. "Mucha gente sólo conoce a Adriano por la novela, es buena y nos lo aproxima, sí, pero es nuestro deber explicar que no es el Adriano real, el de la historia, mucho más complejo y polifacético".

Para el comisario, Adriano, que se ve obligado a estabilizar el Imperio tras la desaforada etapa de conquistas de Trajano, "tiene algo de Obama, pero es también McCain". No en balde era un veterano combatiente que había sido tribuno en tres legiones y legado de la I Minerva. La deconstrucción del Adriano yourceriano se explicita perfectamente en la exposición con una pieza, una enorme escultura del emperador con aspecto de filósofo griego fondón que parece, éste sí, el mismísimo personaje de la novela. De hecho Yourcenar se inspiró en la estatua. Resulta que esa escultura, que se tenía por icónica del emperador, era, según se ha descubierto, un montaje de época victoriana y en realidad se compone de una cabeza de Adriano ¡montada sobre un cuerpo ajeno! La exhibición permite ver la chapuza.

La percepción de Adriano ha ido cambiando, dice el comisario; la antigüedad no lo presenta con rasgos precisamente positivos: destacaba su ambición, su deseo de sobresalir, el hecho de que empezó y acabó su carrera con crímenes de Estado, y que murió odiado por todos (invisus omnibus). "Tras las guerras mundiales se le vio positivamente en la creencia de que apostó por la paz, y ésa es la idea de Yourcenar. Cada generación tiene su Adriano".

Opper continúa guiando en este privilegiado recorrido por la exposición, unos días antes de que se abra al público. Adriano, dice, es el primer emperador con barba. Opper cree que por costumbre militar. Señala una curiosa característica que presentan todas las esculturas del personaje: un doblez en el lóbulo de la oreja. "Nos hace pensar que las representaciones de Adriano no eran sólo propaganda imperial: tenían una base retratística real; por otro lado, los que presentan este rasgo son propensos a las enfermedades coronarias...".

La exhibición es asombrosa. Reúne 170 objetos de una treintena de museos seleccionados con enorme inteligencia y un gusto exquisito, entre ellos piezas jamás mostradas o inéditas en Europa. El caso paradigmático es el de los fragmentos de una estatua colosal de Adriano, de mármol, hallados el pasado agosto en la excavación de Sagalassos (suroeste de Turquía), antigua capital de la provincia de Pisidia. Los restos, que hace un año aún estaban bajo tierra, incluyen la extraordinaria cabeza, un pie calzado con sandalia y un brazo. Otros hallazgos arqueológicos recientes que recoge la exposición son los interesantísimos de la excavación (2007) del Antinoeion, el templo consagrado por Adriano a su amante en su inmensa villa de Tibur (Tívoli).

La exposición incluye esculturas (entre ellas dos de los tres únicos retratos en bronce que se conocen de Adriano, el del campo legionario de Tel Shalem, en Judea, y el célebre de Britania, sacado del Támesis), camafeos, inscripciones, monedas, armamento (como el maravilloso yelmo Ribchester, el ornamentado casco de parada de un jinete auxiliar), elementos arquitectónicos, pinturas, la estimulante Copa Warren, con escenas de sexo gay, y otras cosas que parecen sencillitas ante tanta magnificencia, pero que producen un estremecimiento inenarrable de emoción porque en ellas se revela el pasado especialmente vívido: un fragmento de papiro del poeta Pankrates con el texto del poema sobre la cacería del león en que participaron en su viaje a Egipto Adriano y su amante Antínoo, otro fragmento con unas líneas de lo que se cree es el único trozo de la perdida autobiografía del emperador y una baldosa en la que quedó impresa ¡la huella de la sandalia de un legionario!

La exposición recalca los orígenes hispanos de Adriano y el auge de la dinámica élite colonial bética en la capital del Imperio merced, sobre todo, al comercio de aceite. Se muestran retratos de Trajano, con el que la relación de Adriano no fue siempre muy fluida -especialmente tras tener éste un lío con los queridos pajecillos de su predecesor- y la esposa de nuestro emperador, Sabina (un matrimonio de conveniencia quizá incluso ni siquiera consumado; se dice que la emperatriz tuvo una relación lésbica con su amiga Julia Balbilla: ¡olé Roma!).

La faceta arquitectónica de Adriano -la restauración del Panteón, su villa, su mausoleo- es central en el discurso de esta irrepetible exhibición, que no viajará.

El pròxim 16 d'agost PACO MUÑOZ

2008-07-16T12:28:00.002+02:00

cantarà a Bocairent en la plaça de Bous i serà uns dels darrers concerts que farà, almenys, a la nostra comarca. Com a membre del BNV i secretari local de Benicolet (la Vall d'Albaida) vull adherir-me a aquest homenatge-concert en nom dels membres i votants del BNV a Benicolet. Fem nostre l'escrit del director de CRÒNICA, d'Ontinyent que us deixem a continuació.

Excm. Sr.

La redacció i la gerència de la revista Crònica Tribuna d’Opinió d’Ontinyent i de la Vall d’Albaida s’uneix al poble de Bocairent en l’acte d’homenatge al Cantautor Paco Muñoz per les tantes i tantes cançons que han omplert de gaudi els nostres dies; per tant com ha propagat arreu els noms de les coses i dels llocs i de les persones del nostre País Valencià, especialment de la Vall d’Albaida, tan estimada per ell; per tantes hores de música dedicades als grans i als menuts, per haver dignificat com pocs la nostra llengua, per tantes cançons dedicades als nostres poetes i, sobretot, per haver estat, com pocs, fidels al seu País, a pesar dels entrebancs patits per unes administracions tan poc amatents a tot allò que signifique valencianisme.

Per tot això ens unim a la petició de lliurar-li la Medalla d’Or de Bocairent al cantautor Paco Muñoz i la possibilitat de dedicar-li un indret del poble, posant-li el seu nom.

Signat: Pep Alfonso i Díaz. Director

Gonzalo Pontón, escriptor, deia a EL PAÍS d'ahir

2008-07-15T19:20:00.002+02:00

Dame la lengua

GONZALO PONTÓN
EL PAÍS - Opinión - 14-07-2008

Desde hace algunos años hay crecientes razones para preocuparse en nuestro país por el silencio de los intelectuales. Pero, para general alivio, acaban de pronunciarse públicamente en un Manifiesto por la lengua común porque les preocupa el papel del castellano como lengua principal de comunicación democrática (sic). Si a Unamuno le dolía España, a ellos les duele la lengua.
El Manifiesto lo han firmado "espléndidos personajes", como dice don Gregorio Salvador, que es académico de la Lengua y sabe de estas cosas. Además de los personajes de don Gregorio, yo incluso conozco a personas que también lo han firmado. Otras se han echado a los papeles. Doña Laura Campmany ha escrito en Abc (que, según decían Tip y Coll, es como un periódico) que en algunas comunidades autónomas se alienta el desprecio al castellano y se fomenta su olvido: "Apadrine su acento, cultive su elegancia... y escójalo en el baile de pareja", nos implora.

Don Manuel Jiménez de Parga (¿Se acuerdan? El de los andaluces limpios y los catalanes guarros) nos exhorta a afianzar el sentimiento nacional, hace votos porque en el siglo XXI "los provincianismos y los localismos aldeanos" no tengan futuro y nos advierte de que existen "personas de gran prestigio preocupadas por lo que ocurre con el castellano en Cataluña, en el País Vasco, en Baleares y en Galicia".

Y no sólo personas de gran prestigio, don Manuel, oiga. Yo mismo, sin ir más lejos, ando en un sinvivir por las agresiones del euskera, el gallego y el catalán (no entro en lo del balear porque no lo domino). Si regresa usted a Barcelona sólo oirá hablar en catalán: en las casas, en la escuela, en el trabajo, en la calle, en los mercados, en las farmacias (allí vendemos, siempre en catalán, crema protectora antisolar y paracetamol); en la TV (estoy abonado a la cadena catalana Digital Plus y puedo ver más de 200 canales, todos en catalán); en los anuncios (Don't imitate, Innovate); en el lenguaje deportivo (corner, gol, penalti); en las discotecas (birra, chati, farlopa, segurata)...

También me preocupa y mucho, como a los abajo firmantes, la rotulación de las vías públicas. Los catalanes hemos llegado al extremo de escribir exclusivamente en catalán los nombres de calles y plazas. Por ejemplo: hemos puesto a nuestra calle más importante el nombre de la línea imaginaria que divide a una circunferencia. Así: Diagonal, sólo en catalán. A otra muy antigua la llamamos Gran Via, también en catalán. Y lo que es más, el rótulo que orienta hacia el edificio más emblemático de Barcelona, el que tanto le gustaba a Engels, sólo está escrito en catalán: La Sagrada Família. Pero lo peor viene al tratar de salir de la ciudad, porque en los carteles de señalización sólo se puede leer Autopista (y en esto El Perich tuvo mucha culpa), Ronda o Aeroport.

Hasta yo mismo sufro la agresión del catalán en mis carnes: a mí, que me llamo Gonzalo, me llaman Gonçal, que ya son ganas de despistar poniéndole una coma a la "c". Lo mismo pasó hace ya años con la movida musical catalana llamada la nova cançó. Como entonces me preguntaba la gente, con razón: "Oye, ¿y eso del canco qué es?". Parecía una enfermedad venérea. Además de la dichosa "c" con la comita, el catalán (una lengua dificilísima e ignota, desde luego indoeuropea pero con aportaciones fenicias) tiene ocho vocales, un chorro de consonantes y una flexión nominal endiablada de siete casos, más un ablativo instrumental y otro absoluto. La conjugación verbal no es tan difícil, si no fuera por los verbos polirrizos y por la particularidad de que las formas bisilábicas del infinitivo se usan con valor de aoristo. Claro que el marcado hipérbaton tampoco ayuda mucho. Es mucho más fácil para los inmigrantes subsaharianos aprender la lengua oficial y común, el castellano, que a fin de cuentas deriva del latín.

No puedo estar más de acuerdo con la afirmación: "Contar con una lengua política común es una enorme riqueza para la democracia". Pero es que, además, yo añadiría al Manifiesto el reconocimiento que se debe a la enorme generosidad con que Castilla nos ha dado su lengua. Cuando ésta era camarada del imperio, a los castellanos (que te llevaban a la hoguera por un quítame allá esas filacterias) bien que les gustaba darle la lengua a las Indias. Aún hoy, los latinoamericanos más reacios a agradecer la misión civilizadora de la madre patria acaban confesando, como Neruda, que era un rojo, que sí, que Castilla les dio la lengua.

Y en cuanto a la lengua vehicular en la educación, es claro que los padres tenemos todo el derecho a decidir en qué lengua han de estudiar nuestros hijos. Es más: los padres analfabetos de lengua castellana tienen que tener la libertad de exigir que sus hijos sean analfabetizados en lengua castellana, y los padres antropófagos de lengua castellana tienen todo el derecho a pedir que sus hijos se eduquen en el canibalismo en lengua castellana. Si la lengua vehicular en la escuela es exclusivamente el catalán, los niños no tendrán ninguna posibilidad de aprender castellano, porque cuando lleguen a su casa hablarán con sus padres sólo en catalán, verán la tele en catalán y le darán a la play station exclusivamente en catalán. Situación de por sí agravada por las canguros que les cuidan, todas procedentes de la Garrotxa o del Solsonès. Como es bien sabido, cuando un cerebro infantil se conforma a la estructura gramatical del catalán, ese cerebro queda automáticamente incapacitado para aprender cualquier otra lengua, porque los niños no tienen ninguna capacidad lingüística innata, sino que aprenden la lengua mecánicamente (Descartes, Leibniz, Humboldt o Chomsky sostenían todo lo contrario, pero no eran intelectuales españoles ni les dolía la lengua).

Aunque eso de que "la lengua castellana es la única cuya comprensión puede serle supuesta a todos los ciudadanos españoles" no lo veo claro, la verdad. Tiene toda la razón doña Laura en que hay que "apadrinar su acento", pero ¿cuál? ¿El del señor Zapatero "Ahora voy de Cádiz a Valladoliz sin parar en la ciudaz de Madriz"?; ¿el del señor Bono "El cajtellano o ejpañol ej la lengua d'Ejpaña"?

Y en cuanto a "cultivar su elegancia", ¿cuál? ¿La del castellano de la Guardia Civil "sesientencoño"?; ¿la de los personajes forgianos "Sincreíble, oyes"?; ¿la de los botelloneros "Sa caío del amoto porque llevaba enchegao el arradio y sarrancao la canne de la pienna"? O, quizá, dado que "nuestro idioma goza de una pujanza envidiable y creciente en el mundo entero", ¿deberíamos echar mano del castellano de América? ¿Tal vez el pequeñoantillano "La mujel del yanitol me consiguió el rilif"?; ¿el granantillano "Lo jodieron tanto que se sacó el mandao con jolongo y tó"?; el de Nueva España "Te pudo cargar la chingada nomás conque te hubieras parado, cabrón. Órale güey"?; ¿el rioplatense "La milonga déle loquiar, y déle bochinchar. Linda al ñudo la noche"? ¿Y el castellano nuestro, el de los catalanes "Contrariamente al Madrit, en el Barça tenemos jugadores de blancos y de negros, y a más a más, tenemos de suplentes"?

España: dame la lengua, que quiero bailar contigo.

PD: I encara diuen que la cansalada és cara... Bona vesprada

MÉS TEXTOS INTERESSANTS AL VOLTANT d'EpC EN ANGLÉS

2008-07-14T13:19:00.001+02:00

Del LEVANTE-EMV

Todos en inglés

MAURICIO CONTRERAS DEL RINCÓN

Cuando la Comisión Europea estableció las competencias curriculares básicas para todos los países de la UE era consciente de la necesidad de que todos los ciudadanos de la Unión fueran conocedores de la legislación y normativa básica en los países europeos y, especialmente, de los principios, valores y normas que rigen en la Unión. Por eso existe una asignatura de Educación para la Ciudadanía en la mayoría de los países de la Unión Europea. Por eso se estableció la Competencia Social y Ciudadana en el sistema español y por eso se implanta la asignatura de Educación para la Ciudadanía en el currículo. Es decir, esta asignatura no es un capricho del gobierno; es un imperativo legal que procede de la Comisión Europea. Pero ¿qué ha pasado? ¿cómo es posible que los que antes defendían la necesidad de una educación en valores, ahora apuesten por la Educación para la Ciudadanía en inglés para que no se entienda? Pues simplemente que perdieron las elecciones. Si el PP gobernara en Madrid, no habría ningún problema para la Educación para la Ciudadanía. Pero perdieron y su reacción ha sido boicotear todo lo que proceda del gobierno central. «Pues ahora vamos a dar la Ciudadanía en inglés». La salida por peteneras de Camps ha desencadenado una espectacular colección de despropósitos. La orden del Consell sobre la asignatura Educación para la Ciudadanía vulnera varios principios constitucionales, puesto que:
1º) Obliga a todos los estudiantes a estudiar una materia curricular obligatoria en una lengua -el inglés- no oficial en España. En efecto, tanto en la opción A como en la opción B de la asignatura, la lengua vehicular es el inglés. Sin embargo, en ningún apartado de la Constitución dice que el inglés sea lengua oficial ni cooficial del Estado Español. Al obligar de facto a todos los estudiantes, tanto los que eligen la opción A como la B a usar el inglés como lengua vehicular, se está conculcando un derecho constitucional. Un estudiante puede usar como lengua vehicular el inglés si lo solicita. Pero entre puede y está obligado hay una gran diferencia.
2º) La existencia de la doble opción para cursar la asignatura es una perversión del sistema de evaluación y vulnera el principio de igualdad de oportunidades que establece la Constitución. Es como si para conseguir el título de licenciado pudieras hacerlo o bien de forma presencial y con exámenes (opción A) o bien mediante trabajos trimestrales cuyos contenidos los fija un familiar tuyo (opción B). Evidentemente, la igualdad de oportunidades se rompe, ya que tienen más posibilidades de aprobar los de la opción B, puesto que los contenidos de los trabajos de evaluación a realizar son elegidos por los padres del alumno. Por ejemplo, trasladando esta doble opción a la asignatura de Matemáticas, esto significaría que un alumno de la opción A tendría que asistir regularmente a clase y hacer los exámenes o trabajos de evaluación que fije el profesor, mientras que un alumno de la opción B solamente haría trabajos de los contenidos que fijaran sus padres. En el segundo caso, el currículo de la asignatura estaría fijado por los padres del alumno y, por tanto, éste tendría más posibilidades de aprobar que si eligiera la opción A.
3º) «Hay que recuperar la autoridad del profesor» (esta es otra frase que se ha oído mucho últimamente). Procedimiento para ello: la opción B de la asignatura Educación para la Ciudadanía. Los padres fijan el currículum y los trabajos de evaluación y la autoridad del profesor se ningunea. La opción B vulnera el derecho de libertad de cátedra que se supone tienen los profesores para organizar el currículum de su asignatura. Genial. A partir de ahora, los contenidos de matemáticas los fijaran lo padres. ¿Dónde queda entonces la necesidad de recuperar la cultura del esfuerzo, si en la práctica puedo aprobar la asignatura con los trabajos que elige mi padre?
4º) «Pero ¿cómo es posible? ¿eres profesor de Filosofía y no sabes inglés?» La verdad es que me he leído una y mil veces las bases de las oposiciones de mi promoción y de inglés no dice nada de nada; de castellano y valenciano, sí, pero inglés no, no pone nada. Ahora resulta que el señor Conseller se salta a la torera las condiciones de todas las convocatorias de oposiciones conocidas. Y claro, es evidente que no se puede pedir como requisito en ninguna convocatoria el conocimiento del inglés, porque sería inconstitucional, ya que el inglés no es una lengua oficial del Estado Español. Pues bien, ahora resulta que todos los profesores estamos obligados a dominar el inglés y si solamente se oferta la opción A en castellano o valenciano, entonces te suspenden de empleo y sueldo porque has cometido una falta muy grave. Una falta muy grave que se llama cumplir la Constitución y el Estatuto de Autonomía, que dice que las lenguas oficiales de la Comunidad son el castellano y el valenciano.
Por estas razones y alguna otra más que se podría apuntar, creo que al que deberían suspender de empleo y sueldo es al señor Conseller. Ha metido la pata hasta el corvejón.

* Profesor de Filosofía

Hi ha crisi? Crec que no. I si no, llegiu

2008-07-13T19:20:00.002+02:00

¿Crisis? ¿Qué crisis?

ENRIQUE PÉREZ ROMERO - Cáceres
EL PAÍS - Opinión - 12-07-2008

Ahora que ya se ha forzado que el presidente del Gobierno pronuncie la palabra maldita para definir este periodo económicamente complicado, yo me pregunto, ¿qué crisis? O mejor dicho, ¿para quién? Los datos macroeconómicos no parecen dejar resquicio a la duda, y el Banco de España nos dice que las dificultades durarán más de lo previsto. ¿Alguien puede responderme, entonces, algunas preguntas? ¿Por qué 200.000 españoles están haciendo colas de espera para comprar el iPhone, el nuevo teléfono móvil de Apple que costará en torno a los 300 euros, o bien exigirá un consumo mínimo de más de 100 euros al mes? ¿Por qué Banesto anuncia con fecha 10 de julio que ha mejorado un 15% los beneficios durante la primera mitad de año? ¿Por qué el BSCH realizó en fechas recientes un anuncio semejante, previendo un incremento del 21% en los beneficios de la entidad durante 2008? ¿Por qué a finales de este mes de junio supimos que las grandes fortunas aumentan en España a un ritmo del 6%?
Es evidente que no nos chupamos el dedo, y todos sabemos que las noticias de la crisis y estas otras de "bonanzas" particulares no es que no sean contradictorias, es que son complementarias. Pero el no ser ingenuos, y conocer ya las respuestas, no significa que alguien no debiera dar explicaciones. Para que lo entienda todo el mundo, para que todo el mundo lo sepa. A mí me gustaría, por ejemplo, que en sus planes contra la crisis -que aún están por presentar, puesto que nadie los conoce- Mariano Rajoy dijera qué haría el PP para que las dificultades económicas sean menores para los que menos tienen, y no al revés, como es ahora. Dentro del poco margen que posee desde un Gobierno nacional, creo que es lo que está intentando, no sé si consiguiendo, el Gobierno de España.

ELS MESTRES

2008-07-12T12:41:00.002+02:00

Un reportatge aparegut a EL PAÍS l'any 2000 sobre els mestres. Ha canviat alguna cosa? Crec que molt poques, i algunes a pitjor. Bon dia.

LOS MAESTROS ENFERMAN EN LAS AULAS

El 80% de los profesores de centros públicos señala los trastornos psicológicos como su mayor problema

Reportaje en "El País" del 5 de noviembre de 2000
LUCÍA ARGOS , Madrid

El maestro infalible ha muerto. El síndrome del maestro quemado que está dejando vacantes las aulas de algunos países europeos también hace mella en lso docentes españoles, impotentes ante el nuevo perfil del estudiante. Aunque no se refleje oficialmente en sus bajas laborales, el estrés, la depresión y la ansiedad son los trastornos que los profesores más relacionan con el ejercicio de su profesión. Padres y enseñantes coinciden en que ha llegado la hora de replantear el papel de la escuela.
La escuela española incuba un mal que en países cercanos ya es una epidemia. El maestro empieza a sentirse desbordado como fuente de autoridad y de conocimientos frente a un alumno cada día más desafiante. El resultado es que el 25% de los 600.000 profesores de primaria y secundaria que hay en la enseñanza pública española toma una baja oficial o circunstancial cada año, según el estudio más completo que se ha hecho hasta ahora en España, elaborado por Comisiones Obreras en 17.157 centros públicos no universitarios de todo el Estado; apenas un 3% de éstas se justifica en el estrés. Pero los expertos saben que son problemas asociados a este síndrome muchas de las dolencias de garganta, digestivas o músculo-esqueléticas que padecen. Ocho de cada 10 docentes señalan los problemas psicológicos como el mayor riesgo de su actividad.
Aún está recuperándose del trago un profesor de una escuela-taller del Ayuntamiento de Madrid al que seis alumnos acorralaron en su despacho, amenazaron con un palo y destrozaron sus pertenencias por haber expulsado de clase a uno de ellos. El fiscal ha pedido esta semana dos años de cárcel para cada uno de los seis jóvenes agresores. De la misma manera se recupera, despacio, tras una baja laboral por depresión, una docente de secundaria madrileña que resume en su relato el efecto de la gota malaya de la indisciplina en su autoestima: "Hay clases en las que no existes. Antes podía haber un alumno conflictivo, o dos. Ahora tienes a toda la clase en tu contra cuando tomas alguna medida. El año pasado ya no pude más", relata desahogándose. "Cuando intentaba expulsar a un chico, tranquilamente me decía que no, que no se iba. Y allí se quedaba sin que yo pudiera hacer nada. Llamaba a su padre y la respuesta era siempre la misma: 'Ojo, mi hijo es de notable y de sobresaliente. Tenga cuidado con lo que hace con él'. A esto yo sólo podía contestarle que hablara con él y le explicara para qué se viene al instituto".

Obligados hasta los 16
La tarea no es fácil, ni para el padre, ni para ella, reconoce esta profesora de idiomas de 54 años. "¿Cómo convenzo yo a un niño de que aprenda inglés si me dice que va a ser albañil y que viene a clase porque le obligan?". La falta de motivación de algunos alumnos obligados por ley a estudiar hasta los 16 años es un argumento constante entre los profesionales.
El estudio de CC OO revela que son las mujeres las más afectadas por las bajas en el ámbito escolar. "Pero que a nadie le extrañe", apunta Blanca García, miembro de la Asociación Española de Profesores de Secundaria. "No es que seamos más frágiles. Es que con un tío cuadrado que les hace frente no se atreven y con nosotras sí".
Las autoridades educativas dicen ser conscientes de esta situación. "Hay un desajuste entre las demandas sociales y los apoyos que pide el profesorado. La escuela da mucho de sí, pero se le está exigiendo demasiado", admite José Luis Mira, director general de Educación, Formación Profesional e Innovación Educativa. En aras de "mejorar la calidad de la enseñanza" y de "dignificar la profesión docente", Mira recuerda que la ministra de Educación ya anunció un plan de calidad "que podría estar listo a lo largo del próximo año".
Docentes y familias van más allá en el planteamiento del debate. Entienden que el propio modelo educativo está a punto de sucumbir ante los cambios sociales. En el Reino Unido apenas quedan profesores nativos; tienen que contratarlos en Australia o Nueva Zelanda. En Holanda, algún centro se ha planteado reducir el periodo lectivo semanal a cuatro días ante la ausencia de enseñantes. En España, pocos tienen hoy la vocación de partirse el pecho por un alumno que llega a la escuela sin apenas normas inculcadas en la familia, obligado por ley a estudiar hasta los 16 años aunque no le interese, o en otros casos, con una conexión a Internet en casa que le permite, si quiere, corregir a su profesor en plena clase. El sueldo nunca fue una compensación como bien recoge el refranero.
Éstas son las circunstancias que descolocan hoy a los enseñantes, coinciden ellos en señalar. El cansancio y la pérdida de autoridad lleva a muchos a la consulta del psiquiatra. Sin ir tan lejos, acusan un tipo de estrés que ya ha sido bautizado en todo el mundo como el síndrome del burn out, o del maestro quemado, caracterizado por un cansancio físico y psicológico que les dificulta desempeñar su tarea.
Tras 24 años de ejercicio, una profesora de 57 años compara su baja por depresión con el de un caído en combate: "Como yo, muchos maestros se van quedando en el camino", dice. "No podía conseguir que aquello pareciera una clase. Tenía que ponerme rígida como un sargento y hacer un esfuerzo sobrehumano para que me escucharan".
La crisis comenzó cuando empezó a trabajar en un colegio de la localidad barcelonesa de Hospitalet, con un tipo de alumnos procedentes de un medio social conflictivo. El primer indicio de que algo andaba mal fue la sensación de profunda ansiedad, cansancio físico y nerviosismo. "No podía dominar la situación ni a los alumnos. En algunas clases de tercero y cuarto de la ESO (enseñanza secundaria obligatoria) hay chavales que tienen dificultad para leer y escribir; otros que rechazan la idea de estudiar y no tienen hábitos de estudio. Si en un aula coincide una mayoría de alumnos que no está motivada, la clase se transforma en una pantomima".

Matonismo
En el colegio donde ejerce esta docente hubo ocho bajas laborales por estrés en un año, cuenta una de sus colegas, profesora de Arte. "He visto a chicos que tratan a sus profesores como estúpidos o payasos, o que lanzan sillas por las ventanas. Algunos chavales se niegan a trabajar. Ya nadie quiere ser profesor. Ésta es una profesión muy desprestigiada", lamenta.
El conflicto, al parecer, se registra a todos los niveles educativos, públicos y privados; si bien, más acusadamente, en la enseñanza secundaria. "Las causas hay que buscarlas desde la masificación de los institutos hasta en las características de la propia adolescencia", señala Rafael Villanueva, psicopedagogo y uno de los autores del estudio de CC OO. Pero recalca que "uno de los problemas más claros es que hoy se dan unas condiciones sociofamiliares que no propician el esfuerzo mínimo". Y se explica: "Los padres no tienen ni tiempo ni posibilidades de ejercer la capacidad educativa. Como consecuencia, los chicos y las chicas no tienen normas, llegan a la escuela sin normas. No decimos que la familia sea ahora peor; sólo que el trabajo educativo es más complicado", sostiene Villanueva.
Al desinterés por el estudio se une, cuenta el psicopedagogo, un culto al "matonismo", una intimidación entre alumnos, hasta hace poco impensable en España a menos que fuera como un espectáculo televisivo importado. El defensor del Menor de la Comunidad de Madrid, Javier Urra, acaba de solicitar a la Consejería de Educación que frene las extorsiones que sufren algunos alumnos por parte de sus compañeros tras haber recibido varias denuncias al respecto. Que en los colegios falta disciplina lo acaban de reconocer hasta los estudiantes en la encuesta reciente del Instituto de Evaluación y Asesoramiento Educativo (Idea).
A Villanueva le viene a la memoria un trabajo de la Universidad de Comillas en el que una de las cosas que pedían los estudiantes era que el profesor reconociera sus equivocaciones. Se acabó el sistema rígido vertical de transmisión de conocimientos. Los nuevos sistemas de información lo han dinamitado. "Quizá deberíamos replantear la docencia", reflexiona. "Recuperar la figura del profesor como un modelo para entender la vida, insistir en un planteamiento educativo más que como enseñante. Un educador, sobre todo, de la convivencia".

¿Cuál debe ser el papel de la escuela?

Los padres se sienten tan víctimas como los profesores de unas necesidades educativas que desbordan a ambos. Antes la familia tenía más tiempo para inculcar unos criterios y, como subraya Eulalia Vaquero, presidenta de la Confederación Estatal de Asociaciones de Padres de Alumnos (CEAPA), "antes la sociedad tenía unos valores muy homogéneos, que eran más fáciles de transmitir a los hijos". Hoy las cosas son mucho más complejas, y las fuentes de información, inabarcables. "Los roles se transmiten no sólo a través de los padres y maestros, sino también por los medios de comunicación y las nuevas tecnologías. No podemos controlarlo", insiste Vaquero.
Reconoce un cierto desencuentro con los maestros. "Es verdad que cada vez le pedimos más a la escuela. La responsabilizamos de nuestras carencias como padres. Pero hay que pensar que hoy en día es el lugar donde más tiempo pasan los chavales y valdría la pena plantearse una reforma porque no hay marcha atrás en este proceso".
"La escuela", prosigue la representante de los padres, "tiene que responder a las necesidades de la sociedad, no sólo de la familia. Tendrá que asumir otros servicios sin pedir más a los maestros. Y no estamos hablando de aparcamientos de niños, sino de lugares de convivencia. Tiene que haber mucha más implicación social y política con la docencia que se imparte en la escuela. Ya es hora de invertir dinero y tiempo en un debate sobre lo que debe ser la escuela a partir de ahora", invita Eulalia Vaquero, presidenta de la CEAPA.

FERMÍN BOCOS, UN GRAN PERIODISTA

2008-07-11T13:28:00.002+02:00

escrivia ahir a LEVANTE-EMV aquest article sobre els mestres. Pel seu interés us el deixe ací:

EN DEFENSA DEL MAESTRO (LEVANTE-EMV)

FERMÍN BOCOS

La sentencia de un tribunal de Málaga condenando a un año de prisión a un ciudadano (padre de un alumno) por haber agredido a un maestro es un hecho de extraordinaria relevancia. Lo es porque califica la agresión de «atentado a la autoridad», juzgando la agresión como si el agredido fuera un policía o un magistrado de la Audiencia. Me apresuro a decir que la sentencia me parece justa. Justa, porque defiende al maestro. Lo protege frente a la barbarie representada, en este caso, por un energúmeno incapaz de comprender el papel esencial que desempeñan los maestros en el engranaje social. En las escuelas se enseña y donde se educa es en casa. Sin este reparto de papeles, las cosas van mal y las relaciones entre jóvenes y adultos tienden a regirse por la ley de la selva.
No crea el lector que exagero: la falta de respeto en la escuela se paga después en la calle, en los estadios, en los botellones violentos, en la zafiedad para la que en los últimos tiempos parece haber sido reclutada una parte de nuestra juventud. El respeto a los maestros debería ser la premisa de toda sociedad avanzada. Allí donde no se respeta al maestro reina la ignorancia que abre paso a la violencia. Un año de cárcel puede parecer mucho castigo, pero si sirve de aviso a navegantes -padres y alumnos-, quizá evite muchos naufragios.
Donde el juez de Málaga dice que el maestro es una autoridad habría que añadir que también deberían ser así considerados los médicos y personal sanitario, que con tanta frecuencia son víctimas de agresiones por parte de pacientes impacientes o bestializados.

AVUI US DEIXE UN ARTICLE DE N'ESPIRO FREIRE'EN

2008-07-10T19:05:00.002+02:00

(de PÚBLICO. Ací el teniu. Paga la pena de llegir-ho si no ho havíeu fet encara...

Los alumnos españoles leen mal. Peor, según el informe PISA, que hace cuatro años, y no estaba entonces la cosa como para lanzar cohetes. No consiguen tampoco resultados brillantes en ciencias, ni en matemáticas.
No hacía falta que la OCDE nos lo dijera. Desde hace años la mayoría de los comentarios que recibimos escritores y periodistas delatan que los autores de los mismos no han leído con atención el texto. Independientemente de que sean elogiosos o feroces críticas, pasan por alto datos, resbalan sobre la ironía sin comprenderla, y no lo relacionan con hechos concretos. En la lectura prima la impresión subjetiva, y se desecha con rapidez lo que no se comprende al primer vistazo: vocabulario, sintaxis o conceptos. Como en la prensa amarilla, importan los titulares, no contenidos.
Con una incoherencia indigna de su puesto, la ministra de Educación ha matizado parte de los resultados y responsabilizado de ellos a la sociedad en general, y muy en concreto al bajo nivel cultural de los padres. Aunque del interés de los adultos por la cultura podía hablarse, y mucho, no resulta admisible esa explicación absurda: nunca los padres de los alumnos españoles han estado más preparados, nunca ha existido un nivel de alfabetización mayor, ni un número más alto de padres universitarios. Ni más libros en casas y aulas, más música, información o estímulos.
El sistema educativo es el que hace aguas. El sector de alumnos brillantes triunfará por encima de cualquier método. Pero la mayoría flaquea. Se han eliminado los dictados. Los sistemas de escritura y lectura incluyen tan tarde la importancia de la acentuación y la ortografía que muchos niños no la incorporan jamás. Muchos institutos han renunciado a la literatura a favor de la lengua, pero el problema se da antes: en primaria.
Los niños no leen bien, sencillamente, porque no leen. No redactan. O mejor dicho, sí lo hacen (Internet rebosa de textos juveniles), pero no bajo la supervisión formal de profesores. Urge revisar los planes de estudios, como hace tiempo que reclaman los profesores. A la sociedad ya le daremos brillo luego.

Espido Freire )6 de desembre)

D'EL PAÍS SEMANAL

2008-07-08T10:49:00.000+02:00

Javier Marías escrivia aquest article diumenge, COM NUESTROS VOTOS IMBÉCILES. Considera que cal llegir-lo. I així sabrem millor què fan els polítics una vegada els hem lliurat el vot. Bon dia.

LA ZONA FANTASMA
Con nuestros votos imbéciles

JAVIER MARÍAS
EL PAIS SEMANAL - 06-07-2008

Uno de los mayores peligros de nuestro tiempo es el contagio, al que estamos expuestos más que nunca –en seguida sabemos lo que ocurre en cualquier parte del mundo y podemos copiarlo–, y en unas sociedades en las que, además, nadie tiene el menor reparo en incurrir en el mimetismo. Y a nadie, desde luego, le compensa ser original e imaginativo, porque resulta muy costoso ir contracorriente. Es el nuestro un tiempo pesado y totalitario y abrumador, al que cada vez se hace más difícil oponer resistencia. Y así, las llamadas “tendencias” se convierten a menudo en tiranías.
Una muestra reciente de esta rendición permanente ha sido la aprobación por aplastante mayoría, en el Parlamento Europeo, de la “directiva de retorno” para los inmigrantes ilegales. Es ésta una directiva repugnante, llena de cinismo y falta de escrúpulos, que a muchos europeos –pero ay, no a los bastantes– nos ha hecho sentir vergüenza de pertenecer a este continente. Como si se tratara de una parodia de Chaplin o Lubitsch, el ponente y promotor de dicha directiva ha sido un eurodiputado alemán del Partido Popular Europeo, Manfred Weber, que apareció en televisión muy ufano de su vileza y vestido de tirolés, cuan¬¬do a nadie se le oculta qué clase de gente se viste así, todavía, en su país y en Austria. A este individuo grotesco le han dado la razón y sus votos no sólo sus correligionarios franceses (a las órdenes de Sarkozy), italianos (a las de Berlusconi, Bossi y Fini, notorios e indisimulados racistas), polacos (a las de los nacional-católicos gemelos Kaczynski), españoles (a las de Rajoy y sus flamantes “moderados”) y demás, sino también un buen puñado de eurodiputados socialistas, incluidos dieciséis de los diecinueve que España tiene en la Cámara (a las órdenes de Zapatero). Yo no sé con qué cara se atreverán el Gobierno y el PSOE, a partir de ahora, a proclamarse justos y democráticos y humanitarios, puesto que con sus votos propugnan que se “retenga” durante año y medio –año y medio– a un inmigrante ilegal cuyo único delito haya sido entrar clandestinamente en un país europeo huyendo del hambre, la guerra y la desesperación. Y asimismo propugna que los menores puedan ser enviados sin garantías a cualquier país, aunque no sea el suyo de origen. Todos sabemos lo que espera a esos críos: en algún punto del trayecto, una red de traficantes que, con el visto bueno de los europeos, se los llevarán a donde les parezca para utilizarlos como les plazca: esclavos, objetos sexuales, combatientes, donantes involuntarios de órganos. Y esto se producirá mientras los gobernantes europeos, con la mayor hipocresía, dicen preocuparse cada vez más por los riesgos que acechan a nuestros menores.

Durante años se ha hecho la vista gorda con los inmigrantes ilegales. Se los ha explotado como mano de obra barata, casi gratuita, y se ha callado convenientemente que eran necesarios para nuestras economías y para que cubrieran los puestos de trabajo que los europeos –ya muy señoritos– se niegan a cubrir. Queremos que alguien recoja la basura y barra las calles, cuide de nuestros abuelos enfermos y de nuestros niños malcriados y consentidos, ponga los ladrillos de las cien mil construcciones vandálicas que han propiciado la corrupción de los alcaldes y la codicia de los promotores inmobiliarios, se ocupe de las faenas más duras del campo y limpie nuestras alcantarillas. Nosotros no estamos dispuestos a ensuciarnos las manos ni a deslomarnos. Que vengan esos negros, sudacas y moros a servirnos, esos rumanos que no tienen donde caerse muertos y que se prestarán a cualquier cosa, más les vale. Les daremos cuatro cuartos y asunto liquidado. Ahora, sin embargo, nos hemos hecho muy mirados con los cuatro cuartos, porque hay “crisis”. Hemos visto que algu¬nos de esos inmigrantes delinquen –como si no delinquieran algunos españoles, italianos, alemanes o franceses de pura cepa– y, contagiados por Berlusconi y sus compinches –los cuales nunca han delinquido, por cierto, no se entiende por qué tienen tantas causas abiertas que los incriminan–, empezamos a pensar que todos esos inmigrantes son unos criminales. Y, como lo pensamos, aprobamos una directiva que los convierta en tales por el mero hecho de existir y haber osado pisar suelo europeo. Se los detendrá hasta año y medio, y sin asistencia judicial, como si fueran presos de ese Guantánamo contra el que los europeos aún nos atrevemos a clamar. Mientras tanto, ese propio Parlamento, quizá en previsión de la próxima escasez de mano de obra foránea y barata, permite también que nuestra jornada laboral alcance las sesenta e incluso las sesenta y cinco horas semanales. Algo nunca visto ni tolerado desde 1917. Y añaden hipócritamente: “según el libre acuerdo entre contratadores y contratados”. ¿Libre acuerdo? Todos sabemos también lo que ocurrirá. El empleador le dirá al empleado: “Us¬¬ted trabajará sesenta horas. Si no le gusta, es libre de no aceptar, pero yo no voy a cambiar mis condiciones”. ¿Y qué creen que contestará el empleado, en una Europa en la que el empleo es precario y en la que se lleva decenios convenciendo a la gente de que se hipoteque de por vida para comprar un piso de mierda que habrán construido esos negros y sudacas a los que toca detener y expulsar? No me extrañaría que de aquí a poco los europeos tengan que envainarse su señoritismo y que volvamos a verlos barriendo calles, sólo que durante diez horas al día, seis días a la semana. Esta es la repugnante Europa que construimos, con nuestros votos imbéciles.

A PÚBLICO SEMPRE HI HA ALGUN ARTICLE INTERESSANT

2008-07-07T18:54:00.002+02:00

Ahir era el del seu director, Ignacio Escolar, La lengua se rompe. Ací el teniu:

LA LENGUA SE ROMPE

Hay dos teorías sobre cómo vender diarios a toda costa. Los periodistas ingleses del sensacionalista Daily Mirror aseguran que no existe ninguna noticia, por importante o llamativa que sea, que merezca repetir en primera plana más de dos días consecutivos; que el lector, a la tercera portada, se aburre y bajan las ventas. En España la escuela es justo la contraria. Los sensacionalistas patrios han demostrado que la mejor fórmula para vender periódicos, si la ética profesional no es un problema, consiste en encontrar un tema bandera y perseverar en él hasta que, por insistencia, la noticia adquiera la importancia necesaria como para que se note en el quiosco, en la convivencia y, si es posible, en el Congreso de los Diputados. ¿Sólo dos portadas? Todo lo contrario: doscientas si hacen falta. “Si no pasa nada, tendremos que hacer algo para remediarlo: inventar la realidad”, decía el ciudadano Kane, William Randolph Hearst. Si resulta que España no se rompe, si la mochila de la conspiración ya no es bórica, si después de presumir de poner y quitar presidentes del Gobierno ya no podemos ni con el líder de la oposición… tendremos que hacer algo para remediarlo. Tú pon el manifiesto que ya te traigo yo a los intelectuales. Vamos a descubrir el Mediterráneo y después nos indignaremos porque el agua está salada.

Inventar la realidad, y en ello están. Aunque parezca increíble escuchando según qué radios, leyendo según qué diarios, el modelo educativo bilingüe con el idioma menos conocido como lengua vehicular no fue un invento de catalanes, gallegos, mallorquines, valencianos o vascos. Décadas antes de que naciesen las ikastolas, la clase alta española ya enviaba a sus hijos a colegios donde el profesor no se dirigía a ellos en castellano sino en italiano, francés, inglés o alemán. Esperanza Aguirre, por ejemplo, estudió en uno de estos centros de élite, el Instituto Británico de Madrid, y gracias a eso hoy puede presumir de hablar un inglés muy superior a la media de nuestros políticos sin que por ello se haya convertido en una analfabeta en su lengua materna. La teoría pedagógica era entonces la misma que ahora: como el entorno en el que crece el niño es castellanoparlante, la mejor manera para que aprenda bien dos idiomas es que use el otro durante las siete horas al día que pasa en la escuela.

Los mismos que consiguieron que media España se hiciese experta en los componentes explosivos de la Goma 2 ECO ahora han descubierto escandalizados, con unos cuantos años de retraso, que en las escuelas públicas catalanas los niños son escolarizados en catalán. Como si fuese una novedad, como si no fuese un modelo educativo que –con sus pros y sus contras– no hubiese arrancado en 1980. Estos planes de estudios llevan en marcha 28 años y hace ya más de una década que todos los alumnos catalanes están escolarizados en catalán. El desarrollo de este modelo llegó a su plenitud precisamente cuando gobernaba el Partido Popular, en unos años en los que Esperanza Aguirre y Mariano Rajoy eran ministros de Educación, cuando José María Aznar presidía el Gobierno y hablaba catalán en la intimidad.

Cuando nació este modelo educativo, provocó un encendido debate. Se argumentaba que los estudiantes catalanes serían analfabetos en castellano, que se resentiría la convivencia, que se crearían ciudadanos de primera y de segunda, que sufrirían las clases más desfavorecidas. Hoy se sigue diciendo lo mismo con una gran diferencia: que ya no se discute sobre un modelo teórico por probar sino acerca de una realidad donde los resultados no son los que los agoreros pronosticaron hace casi tres décadas. Los estudiantes catalanes llegan a la selectividad con un nivel de castellano similar a los de otras comunidades autónomas con una sola lengua. Nadie que haya pasado por Barcelona más de media hora puede decir sin mentir que exista un sólo alumno catalán que no sepa castellano, esa lengua perseguida que todo el mundo habla, en la que se publican la mayoría de los diarios, que está en casi todos los canales de la radio y la televisión.

Dice el manifiesto por la supremacía del castellano que “son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios”. Y a renglón seguido pide para el castellano una serie de ventajas exclusivas en el territorio español. No es la única contradicción, ni siquiera la más grave. Lo más indignante de este debate recurrente, que como muchos otros rebrota sólo cuando no manda la derecha nacionalista española en La Moncloa, es que las supuestas víctimas de la supuesta opresión lingüística –los catalanes, los vascos, los gallegos– por quien se sienten mayoritariamente agredidos es, precisamente, por aquellos en Madrid que dicen ser sus defensores. En toda Catalunya, hay 23 padres, entre más de un millón de alumnos, que han pedido oficialmente que sus hijos sean escolarizados en castellano. Mientras tanto, en el País Valenciano hay 93.700 alumnos de primaria que estudian en castellano a pesar de que escogieron el catalán.

Pero el modelo educativo catalán o vasco no sólo es defendible porque allí donde se aplica sea respaldado por la gran mayoría de los ciudadanos. Una política no se vuelve acertada sólo porque casi todos estén de acuerdo –aunque sí por ello se legitima democráticamente, que no es poco–. Hay otros argumentos. El fundamental: ¿cuál es la alternativa? ¿Crear colegios para castellanoparlantes y colegios para catalanoparlantes? ¿Una escuela para los niños de fuera y otra para los del pueblo y que queden los domingos para jugar entre ellos un partido de fútbol? No creo que ésta sea la mejor receta para cohesionar una sociedad y ayudar a la integración de los menos favorecidos, los inmigrantes.

Rasgarse las vestiduras porque de nuevo viene el lobo y el castellano se rompe no es sólo una operación para vender periódicos. Como la mayoría de las campañas de la derecha mediática, también tiene su tiro político y, en este caso, la carambola es triple. Por un lado, sirve para mantener prietas las filas de la derecha –no me sorprendería que la próxima manifestación del siglo en la madrileña plaza de Colón tenga el ‘Pujol enano, habla castellano’ como lema-–. Por el otro, sirve como palanca para el juego interno del PP, para impedir el giro moderado de Mariano Rajoy y evitar que se acerque a los nacionalistas. La tercera carambola se llama UPyD, que es quien pone los intelectuales –los primeros abajofirmantes son casi los mismos que ya bendijeron el manifiesto fundacional del partido de Rosa Díez– y quien preocupa de verdad al PP.

El momento en el que se lanza esta campaña tampoco es casual. El manifiesto surge pocos días después de que Rajoy haya ganado el espinoso congreso del PP casi por goleada, cuando intenta cambiar su discurso para bajar del monte, alentado desde los mismos medios que perdieron en el intento de moverle del sillón. El líder del PP tiene un papel complicado, es el Michael Corleone del Padrino III, ese de “justo cuando pensé que ya estaba fuera, me vuelven a arrastrar hacia dentro”.

Mariano Rajoy tiene dos opciones: dejarse arrastrar a una campaña que sabe que de nuevo condenará a su partido a la marginalidad política en aquellos sitios donde el bilingüismo es algo que se conoce de primera mano y no por boca de los tertulianos y los columnlistos; o permitir que sea UPyD quien rentabilice esta guerra en la España monolingüe. La decisión es difícil si sólo se valora la mera eficacia electoral, si no se reflexiona también sobre el daño que estos incendios provocados tienen sobre la convivencia. Con campañas así, con la lengua por bandera con la que atizar al otro, es como de verdad se rompe España.

MÉS ARTICLES...

2008-07-06T13:20:00.002+02:00

El primer de Manuel Rivas a EL PAÍS:

Cuernos, adiós

MANUEL RIVAS

EL PAÍS - Última - 05-07-2008
Urge un manifiesto en defensa del sentido común. Además de la Constitución, hay un punto de partida en el que todos estamos de acuerdo. La gran revolución futbolística que llevó a España al triunfo en la Eurocopa consistió en la sustitución de la furia por el talento. El centro de gravedad pasó de la cornamenta a las ideas. Y las ideas llegaron a los pies. Se pasaba el balón con estilo, colgado de un hilo. Es paradójico que fuera del campo se esté recorriendo un camino a la inversa. Y es dramático que ese retroceso tenga por escenario principal la cultura, o un extraño coso dibujado con círculos concéntricos culturales y políticos, envueltos a su vez por los polos mediáticos conservadores. Ahí, en materia tan delicada como son las lenguas, justamente ahí, se estimula la furia frente al talento y la inteligencia cede ante la embestida. Habíamos visto al técnico Luis Aragonés dirigir la selección con una inteligencia integradora. En caliente, le empujan a enzarzarse ante una presunta ofensiva contra el castellano o español. Si hace falta, se defenderá "a capa y espada". Pero ¿quiénes atacan? ¿Los nacionalistas "periféricos"? ¿Todos a una? Nacionalistas o no, hay millones de españoles que son bilingües o plurilingües. ¿Qué interés pueden tener esos padres valencianos, catalanes, gallegos, baleares o vascos en que sus hijos, y los hijos de los hijos, no aprendan castellano, el mejor castellano? Me temo que el manifiesto (de la lengua común) está siendo utilizado como una versión castiza de Los protocolos de los sabios de Sión. Se publican en serio medias verdades y caricaturas de gentes cerriles que abandonan sus platos típicos para comerse al santo Niño de la Guardia. Los agravios lingüísticos, en uno u otro sentido, pueden convertirse en una dolencia totalizadora. Como Virginia Woolf, pensar que no tienes piel, skinless, sentir que todo te lastima. Digamos, como en el fútbol, un adiós a los cuernos.

El segon és d'una familiar de les Víctimes del Metro de València:

"Vivimos en un país donde 43 muertos no significan nada"

Las familias de las víctimas del metro evocan la tragedia dos años después

BLANCA L. ARANGÜENA - Valencia
EL PAÍS - 04-07-2008

"Vivimos en un país donde 43 muertos no significan nada. No existían las medidas de seguridad más básicas y siguen sin existir y no pasa nada ¿De qué sirve vivir en una Valencia cosmopolita si puedes morir cuando te vas a las rebajas en metro?" Han pasado dos años desde el mayor accidente de metro registrado en España -que el 3 de julio de 2006 dejó 43 víctimas mortales y 47 heridos en la línea 1-, y Beatriz Garrote, familiar de uno de los fallecidos resumió ayer con ese "no pasa nada" la soledad con la que arrostra su dolor.
Los familiares e integrantes de la Asociación de Víctimas del 3 de Julio recordaron ayer el segundo aniversario de la tragedia condenadas al ostracismo por las principales autoridades políticas y eclesiásticas y con los principales responsables políticos del metro en sus puestos. Mientras los familiares recorrían en metro el trayecto que no pudieron completar las víctimas y realizaban una ofrenda floral, el presidente de la Generalitat, Francisco Camps, participaba en un acto de regatas en Alicante. Camps, que sigue sin recibir a los familiares desde el accidente, aprovechó su asistencia al acto deportivo para decir que "siempre" llevará "en el corazón" el recuerdo de las víctimas del metro. La alcaldesa de Valencia se limitó a aceptar participar en una concentración de recuerdo frente al Consistorio a petición de los socialistas. Y el arzobispo de Valencia, Agustín García Gasco, optó por contraprogramar la misa prevista en la catedral de Valencia por la asociación de familiares con otro servicio religioso en Torrent.

En este clima tuvo lugar ayer el homenaje de la Asociación de Víctimas del 3 de Julio. Fue en el parque situado sobre la curva donde el convoy de la línea 1 descarriló. "¡Qué vergüenza ser valenciano, los políticos se venden por barcos de vela y coches de carreras!" Francisco Hernández se quejaba a viva voz, ayer que se cumplían dos años de la muerte de su mujer. Las camisetas negras diferenciaban a los familiares. El estampado era sobrio: una foto del familiar perdido y, en letras doradas, la leyenda 43 muertos + 47 heridos = 0 responsables. Enric Chulio, presidente de la asociación de familiares, insistió en que "los homenajes son un reto personal, no actos reivindicativos", aunque en el sentimiento se entremezclan ambos.

Al acto acudieron concejales y diputados socialistas y representantes de otras formaciones de izquierda. El PP no se asomó, se conformó con el minuto de silencio en el Ayuntamiento. Sin aplausos. La ofrenda floral tuvo lugar tras "completar el recorrido que ellos no pudieron hacer", dijo Chulio. Los familiares recorrieron las 10 estaciones de la línea 1 y guardaron un minuto de silencio en cada parada entre las estaciones de plaza de España y de Torrent-Avinguda. Los maquinistas detuvieron durante tres minutos todos los convoyes de la línea 1 justo a las 13 horas. En ese momento en el que, hace dos años, 43 relojes se pararon y los móviles enmudecieron.

CAL LLEGIR AQUESTA CARTA AL DIRECTOR

2008-07-05T19:01:00.002+02:00

del P. ÷Angel Garcçia, fundador i president de l-Associaciço Missatgers de la Pau.

La crisis de los pobres

PADRE ÁNGEL GARCÍA (Presidente y fundador de la Asociación Mensajeros de la Paz)

EL PAÍS - Opinión - 04-07-2008
Hace unas semanas, con motivo de la huelga de transportes, los estantes de los supermercados se quedaron vacíos, o por lo menos, con huecos. En muchos surtidores de gasolina colgaba un cartelito que ponía "sin suministro". Un sentimiento de desasosiego y preocupación nos invadió a todos. En los telediarios se mostraban imágenes de comercios por los que parecía haber pasado el tsunami y los comentarios eran que no era posible encontrar pollo o tomates de ensalada. ¡Qué barbaridad! Las amas de casa llenaban los carros con lo que quedaba, había cola delante de las gasolineras... A los pocos días la situación se solucionó y todo volvió a la normalidad.

El susto quedó olvidado, como en un sueño. Todo estaba bien. Pero no es verdad. Millones de personas se enfrentan a una terrible amenaza: la muerte por el hambre. Es una catástrofe anunciada. Y está pasando desapercibida. La gran hambruna se está anunciando con meses de antelación y nadie hace nada.

No quiero echar la culpa a los gobernantes, que sin duda la tienen. La última cumbre de la FAO no fue sólo otra oportunidad perdida, sino una verdadera vergüenza para todos. Digo de corazón que hay cosas que no entiendo: por ejemplo, la pasividad. No me cabe en la cabeza cómo los Parlamentos, los pulpitos de las iglesias, u otras instituciones, tan sensibles a movilizarse ante atentados terroristas o desastres naturales, no hayan reaccionado ante la certeza de tantas muertes anunciadas, muertes tan seguras como evitables. La crisis alimentaria avanza. No hacen nada los dirigentes políticos, pero tampoco los ciudadanos.

Echo de menos las pancartas, las manifestaciones, las ciudades movilizadas. No nos vale decir que eso no tiene solución, que no hay dinero: lo que se gasta en sólo cuatro días en la guerra de Irak sería suficiente para parar esta crisis alimentaria que vivimos hoy. No nos vale decir que faltan alimentos, la tierra es capaz de producir alimentos suficientes para el triple de la población actual del planeta.

Pero parece que ésa no es nuestra crisis, que es la crisis de los pobres. Y no son sólo unos pocos. Imagínense que en un solo día desapareciesen todos los habitantes de mi querida Oviedo juntos. Pues son unos pocos más -30.000- los niños que cada día mueren de hambre.

Los cereales en África se han encarecido un 75% durante el año pasado. Los expertos hablan de que de seguir subiendo los precios de los alimentos aumentará en 100 millones la ya inmensa lista de pobres del planeta.

No caben más palabras.

I TINDRAN BARRA DE VOLER FER:NOS CREURE QUE UN BURRO VOLA...

2008-07-04T18:35:00.002+02:00

Per què dic açò? Perquè els "instigadors" del Manifiesto por una lengua común volen fer-nos creure que el castellà perilla a l'Estat. Si hi ha alguna cosa que perilla és la "qualitat democràtica" d'aquest Estat de Dret. Perquè mentre hi haja personatgets com aquests, capaços de signar un Manifiesto com aquest apanyats anem... I la Rosa Díez ha perdut l'oremus en atrevir-se a preguntar al Congrés per la discriminació del castellà al PV... tindra barra la senyora diputada.
Bé... llegiu aquest article d'ahir del LEVANTE-EMV:

Al voltant del «Manifiesto por una lengua común»

JOSEP CARLES LAÍNEZ

Les llengües minoritàries d´Espanya són llengües que, malauradament, es troben per sota del prestigi, l´ús i el poder social de l´espanyol. Açò succeïx a tot l´Estat. I qui ho negue, mentix. I si mentix és perquè busca quelcom. Els promotors del Manifiesto por una lengua común deuen estar entre qui mentix i busca quelcom. Perquè no ens enganyem, darrere d´eixos pamflets i eixos defensors de la llengua espanyola, la majoria dels quals no s´ha preocupat mai per parlar o aprendre les pròpies dels seus països, hi ha interessos que s´intuïxen en els seus subterfugis. Ni l´aragonés ni l´asturià poden estudiar-se als seus països respectius (i molt menys estudiar en eixes llengües); fins a esta legislatura, a Galícia ningú no podia escolaritzar els seus fills en gallec; i hui, per desgràcia, hi ha comarques de València on el valencià no s´impartix ni com a assignatura. On eren eixos intel·lectuals preocupats pel destí del patrimoni compartit? Quants manifests llançaren? No diuen que els xiquets tenen el dret de ser escolaritzats en la seua llengua materna?
Que els signants no pretenguen burlar-se de ningú. Ells desitjarien que les llengües pròpies d´Espanya existiren com existixen les de França: en via d´extinció. I això, n´estic convençut, també ho desitjarien molts compatriotes nostres. Hi haurà casos, no ho negue, que a certs pares, a localitats molt determinades de Catalunya i Euskal Herria (no d´altres comunitats, deixem les coses clares), els moleste que els seus fills no siguen escolaritzats en castellà. Ara bé, la cultura i llengua d´un poble i la seua supervivència estan per damunt de menudències. I és trist que qui ataca la immersió lingüística no veja este fet com a oportunitat d´obrir-se a una llengua i cultura per a ell desconegudes i tan pròpies d´Espanya com la castellana (i, en alguns àmbits, potser superior), en compte d´assumir-ho com un atac a les substàncies pàtries. Ara, si España es madridista, com posava en aquella pancarta d´un partit de futbol?
El Manifiesto por una lengua común està farcit de mitges veritats, així com de flagrants contradiccions. M´agradaria tractar-les, però suposaria un estudi que ni autors ni text mereixen. N´esmentaré, en tot cas, una, de les més evidents: si «son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios», per què reivindiquen el territori espanyol com a subjecte de dret? Per què a nivell d´Espanya sí servix allò territorial i a nivell d´Astúries no? Es més històric l´Estat espanyol que el Regne de Lleó o el Principat de Catalunya?
L´objectiu final de tots estos salvapàtries és que l´espanyol, mitjançant una reforma constitucional i dels estatuts d´autonomia, esdevinga la llengua de cultura per antonomàsia, i la resta de llengües espanyoles siguen degradades, convertides en reserva i rebaixades al grau d´allò folklòric. Molt és que no proposen que España passe a denominar-se Imperio Madrid. A un genocida lingüístic no li molesta que l´agricultor parle en valencià, sinó que l´astrofísica s´estudie en eixa llengua. Els signants del Manifiesto por una lengua común exageren. I si exageren és perquè la veritat no és (que no és) com diuen. Bé que ens agradaria!
La realitat és que l´espanyol no corre perill, a Espanya, enlloc (tampoc al Perú). Perilla la seua supervivència a Guinea Equatorial, a la República del Sàhara Occidental, a les Filipines (si n´hi queden, encara, de parlants), als Estats Units? Però això rai! El que importa als patriotes és que Catalunya, Galícia, etc., perden les seues llengües, perquè en llur ceguesa no poden tolerar la diversitat en els seus múltiples matisos, ni la igualtat dels ciutadans. Però, sobretot, són incapaços d´imaginar una Espanya rica, tolerant i plurilingüe. Qui és, doncs, el perill?

*Escriptor.

AL VOLTANT DE LA LLEI I L?EDUCACIÓ

2008-07-03T11:42:00.002+02:00

Enguany he estat despenjat de l'ies per una baixa laboral (artroscòpia de menis esquerre), i no sé massa bé quins han estat els canvis per al curs pròxim. Sols sé que, al meu centre i des de la subvenció al batxillerat privat, cada dia tenim menys grups de batxillerat i més d'ESO. Enguany en tindrem 5 de 1r i 5 de 2n d'ESO. Però sí que vaig llegir que es prepara i/o ja està aprovada una nova normativa sobre exàmens i revisió per part de pares, mares, iaios, iaies, etc. I si no, llegiu el que deia ahir Elvira Lindo a EL PAÍS. Sols vull dir que, si algú està pensant dedicar-se en un futur a l'ensemyament que s'ho pense bé abans de fer-ho. Açò ja no és el que era. I anem a més. Bon dia.

Las notas

ELVIRA LINDO

EL PAÍS - Última - 02-07-2008
No entiendo muy bien qué quiere decir la ministra Cabrera cuando afirma que tenemos el mejor sistema educativo de la historia de España. ¿Es que no podemos aspirar a más viniendo de donde venimos? Porque si en vez de establecer la comparación con el pasado la establecemos con otros países europeos salimos mal parados. Tampoco entiendo eso de que el sistema educativo ha contribuido al progreso de los últimos años. Parece que no es un secreto que el auge español ha sido consecuencia, fundamentalmente, del disparatado negocio inmobiliario que, en estos momentos de desplome, deja al aire lo que muchos predecían: que nuestro país necesitaba menos ladrillo y más incentivos a la investigación, al desarrollo tecnológico, a esa economía sofisticada que guarda una relación estrechísima con el sistema educativo. Entiendo que los catastrofismos son estériles pero también lo es el maquillaje de la realidad, una realidad de la que tampoco es responsable la ministra actual. La cosa viene de largo. Llevamos años más atentos a los procedimientos que al aprendizaje. No sé qué valor formativo tiene, por ejemplo, que como planea hacerse en alguna comunidad autónoma, los padres se conviertan en supervisores permanentes de los exámenes de sus hijos. Una especie de vigilancia al vigilante que viene a sumar dolores de cabeza y burocracia a ese maestro que deberá acompañar las notas con comentarios explicativos. Tener que justificar cada calificación, en vez de hacerlo sólo cuando surge algún problema, es entender que el profesor debe estar bajo sospecha. Esta medida permitirá también, dicen, que los padres puedan mostrar el examen a docentes de otros centros, a fin de que entre todos podamos encontrar la nota justa. En realidad, lo ideal sería que las notas las pusieran los padres. Quién sino ellos saben mejor que nadie lo listo que es el niño.

Arran del Manifiesto por la Lengua Común

2008-07-02T11:43:00.003+02:00

dimarts escrivia aquest article Jesús Puig a LEVANTE-EMV... Llegiu-ho. No té res que li sobre...

Jesús Puig. Levante-emv

Han coincidit en el temps dues notícies contradictòries sobre la política lingüística del Consell. Una és l´adhesió al manifest en favor del castellà. L´altra és la imposició de l´anglès com a llengua vehicular en l´assignatura EpC. I ara dic jo, no és això contradictori, com bufar i absorbir al mateix temps? Sabem que els camins de la política són inescrutables (com els de Déu, que ens posa temptacions i després ens castiga per caure en elles); però practicar semblants contradiccions tan sols és possible quan la política és una posada en escena i el polític un experimentat teatrer.
La campanya contra la quimèrica persecució del castellà és un obús en tota regla contra les altres llengües de l´Estat. Camps, en posicionar-s´hi a favor, demostra estar en contra que el valencià recupere terreny. Perquè, si el valencià recupera terreny, vol dir que normalitza el seu ús a les escoles, a la justícia, als serveis públics, als mitjans de comunicació, etc. I en tots aquests àmbits, a qui guanya el terreny? Al castellà, evidentment. I això és el que no vol el president.
Si pensen que el judici anterior és exagerat i que respon a inexplicables necessitats hiperbòliques, consulten l´hemeroteca, i ja em diran si subscriure el manifest en base al «bilingüisme integrador» no és una declaració solemne que, si no es diu mofa, s´ha de dir befa. Bilingüisme, diu? Els valencianoparlants som els únics bilingües, president. Ja m´agradaria ser un país bilingüe; o, millor encara, multilingüe. Bilingüisme, diu? Sí, però per a tots. El contrari és l´actitud dels colons: exigir que els valencianoparlants sàpiguem les dues llengües per a que els monolingües puguen viure exclusivament en castellà. El manifest no vol extendre el bilingüisme, sinó preservar el monolingüisme i equiparar el castellà amb la llengua pròpia només als pocs àmbits on aquesta encara és la primera llengua. Vaja, que el lema del manifest ben bé podria ser: Monolingües tots, i bilingües els que ja ho són.

L'Article de Javier Cercas de diumenge

2008-07-01T12:56:00.003+02:00

a EL PAÍS SEMANAL duia per títol DESEO DE SER UN BUEN HINCHA. I anava de l'actualitat futbolística d'aquests dies. Ací el teniu:

PALOS DE CIEGO
Deseo de ser un buen hincha

JAVIER CERCAS
EL PAIS SEMANAL - 29-06-2008

Cuando escribo este artículo acaba de empezar la Eurocopa de fútbol; el día en que ustedes lo lean se celebrará la final. Es preceptivo, por tanto, que este artículo trate de fútbol. O de algo parecido.
De entrada diré una cosa terrible: de niño era del Real Madrid; de mayor soy del Barça. De niño era del Real Madrid porque todo mi pueblo era del Real Madrid; de mayor me hice del Barça porque todo el pueblo donde me fui a vivir era del Barça. Peor aún: estoy seguro de que, si ahora mismo me fuera a vivir a Madrid o a un pueblo donde todo el mundo fuera del Real Madrid, volvería a hacerme del Real Madrid; si me fuera a vivir a Marsella, me haría del Olympique; si me fuera a vivir a Turín, me haría de la Juve; si me fuera a vivir a Londres, me haría del Chelsea, y si me fuera a vivir a Buenos Aires, me haría del Boca Juniors, que es el equipo del que siempre quise ser, porque es el de Maradona. Esta execrable vocación de deslealtad puede deberse a tres razones: la primera es que siempre he procurado ser obediente, pasar inadvertido y no llevarle la contraria a nadie; la segunda es que soy un pasota sin principios, que considera que el fútbol se ha hecho para pasarlo bien y que bastante tenemos con lo que tenemos como para encima jodernos la vida con el fútbol; la tercera es que, aunque me esfuerzo por entender el fútbol –puesto que es imposible ser una persona culta y entender la realidad sin entender el fútbol–, en el fondo el fútbol me importa un pimiento.

Es posible que la razón verdadera sea una mezcla de las tres. Mi maestro Gonzalo Suárez, que finge muy mal no entender de fútbol, afirma que “la fidelidad a un equipo es bastante tonta: si te gusta el fútbol, es contradictorio con el hecho de que tengas que seguir una bandera”. Es una idea irreprochable, que me favorece, pero lo cierto es que Suárez sabe muy bien que el fútbol es irracional y cultiva todas las contradicciones, y que además es gregario y necesita la bandera tanto como el balón. Por eso lo que mejor define el fútbol no es el balón, sino el hincha, que combina mejor que el balón la irracionalidad y el gregarismo, que pone por encima de todo la lealtad a sus colores, que disfruta la alegría de que su equipo gane y el sufrimiento de que su equipo pierda, y que siente como nadie eso que Nietzsche llamaba, con desprecio público y envidia secreta, “el calor del establo”. Yo sólo siento envidia; quiero decir que lo que siempre quise ser de verdad es un hincha: uno de esos hinchas que andan siempre en pandilla, vomitan en las esquinas, son arrestados por la policía y destrozan el mobiliario urbano. Bien, no exageremos: en realidad me habría conformado con ser uno de los hermanos Dalton.

En mi pueblo, en mi época, los hermanos Dalton eran un mito. Nadie que yo conociera conocía su verdadero nombre; todo el mundo los llamaba así, los Dalton, como los cuatro forajidos de Lucky Luke. Nuestros Dalton sólo eran dos, pero parecían un ejército, y no eran hinchas de mi equipo de fútbol, sino de mi equipo de balonmano, pero para el caso es lo mismo, porque al menos en este punto todos los deportes de equipo son idénticos, o a mí me lo parecen. También eran, casi sobra decirlo, dos energúmenos: aparecían a primera hora de la mañana en el polideportivo, cuando jugábamos los infantiles y las gradas estaban casi desiertas, y se marchaban a las tres, cuando terminaban su partido los mayores y el pabellón estaba abarrotado, pero durante esas seis horas no paraban ni un solo instante de gritar, de animar, de aplaudir, de amedrentar al árbitro y al adversario, de enfrentarse a pecho descubierto a la hinchada visitante. Cuando jugábamos fuera de casa, la cosa era mucho peor: a veces había que hacerlo en pistas de pueblos remotos de montaña, en pleno invierno, contra rivales sin civilizar respaldados por tremendos labriegos con garrotes, y aún no había empezado el partido y ya estábamos buscando excusas para aplazarlo y salvar el pellejo cuando aparecían los Dalton entre la niebla, con las manos enterradas en los bolsillos del chaquetón y las mejillas enrojecidas por el primer carajillo de Terry, dispuestos a partirse la cara con quien hiciera falta y obligándonos a aguantar el tipo, porque era impensable la idea de arrugarse en presencia de los Dalton.

De ellos se decía que, fuera del balonmano, eran personas afables y educadas, buenos amigos de sus amigos, buenos maridos, buenos padres; viéndolos desgañitarse los domingos, nadie lo habría dicho. Aclaro que los Dalton no habían jugado nunca en ninguna de las categorías de mi equipo ni tenían ningún pariente jugando en ellas: la suya era una pasión exenta, limpia de adherencias espurias. Nunca nos felicitaban por nada ni nos recriminaban nada, nunca los vi muy de cerca ni los vi separados, nunca crucé una sola palabra con ninguno de ellos; de hecho, hablar, lo que se llama hablar, sólo los vi hablar entre sí, como si practicaran un anómalo gregarismo de pareja: también por eso parecían un ejército. Cuando dejé el balonmano dejé de verlos, pero desde entonces apenas ha pasado un solo día sin que me acuerde de ellos y sin que intente seguir su ejemplo, que no sé cuál es. O sí lo sé y estoy incapacitado para seguirlo y para sentir el calor del establo, y por eso aquí me tienen: en la puta intemperie, pasando un frío que pela.

Arran del manifest en defensa de la llengua castellana

2008-06-30T16:14:00.000+02:00

Toni Cucarella ha elaborat aquest altre. Hem de donar-li la màxima difusió. Ací el teniu:

ENS NEGUEM A SER EXTERMINATS “DEMOCRÀTICAMENT”

Han coincidit en el temps dues iniciatives que s’han expressat públicament contra l’existència del català: la declaració –recolzada unànimement per tots els seus membres– de l’Académie française contrària al reconeixement legal del català dins la Constitució francesa i el Manifiesto por una Lengua Común impulsat per intel·lectuals nacionalistes espanyols, amb el suport de partits polítics i fins i tot d’una cadena de televisió.

Dues iniciatives que si les comparem amb atenció veurem que totes dues són, en essència i en substància, producte d’una idèntica mentalitat totalitària i exterminacionista. Ambdues atorguen als idiomes espanyol i francès caràcter cohesionador de les respectives nacionalitats, “forjador” en la declaració de l’Académie: «Depuis plus de cinq siècles, la langue française a forgé la France.» Més i tot, afirma que el reconeixement d’una mínima presència legal del català solsirà la identitat nacional francesa: «…les députés ont voté un texte dont les conséquences portent atteinte à l’identité nationale».

Acadèmics francesos i intel·lectuals espanyols comparteixen frisança comuna que prové de concepcions nacionals també similars. És el concepte superb i uniformador de la “grandeur” per a la nació francesa i de l’“imperio” per a la nació espanyola. Concepcions nacionals clarament tancades, excloents i obligatòries, de rància herència colonialista, atès que estan fonamentades en la imposició d’una part –la metròpoli dominant– sobre les altres –les colònies dominades–. Dit a la manera del Decret de Nova Planta, imposen el seu concepte nacional «por el justo derecho de conquista». Terminologia d’un referent històric que tot sovint nosaltres oblidem, però que ells, fidels als seus instints totalitaris, “conquistadors”, ni obliden ni abandonen. Bé ho remarquen els intel·lectuals del Manifiesto que «no se trata de una desazón meramente cultural […] sino de una inquietud estrictamente política». Com ells mateixos reconeixen, no està en perill l’existència de l’espanyol, sinó la seua condició de llengua de rang políticament superior en els territoris que foren conquerits i reconquerits per la força de les armes.

En tots dos casos, fan servir el maniqueu argument que només a través de l’obligatorietat constitucional del francès i l’espanyol és possible la conviència democràtica, i que la imposició d’una llengua única en tots els àmbits de la vida social i política de les respectives nacions és garantia de drets democràtics. És una argumentació tan fal·laç com maliciosa, i tan mesquina que provoca repugnància, per ser tan vulgar la manipulació en què s’empara: «…en España hay diversas realidades culturales pero sólo una de ellas es universalmente oficial en nuestro Estado democrático. Y contar con una lengua política común es una enorme riqueza para la democracia» «…lengua principal de comunicación democrática en este país»… Goebbels se sentiria ben orgullós i desvanit de comptar com a deixebles aquests Azúa, Savater, Pombo i companyia, malentranyats manipuladors de la realitat amb ominoses finalitats polítiques.

Però encara provoca més repugnància el cinisme infame que traspuen totes dues declaracions. Sona a burlesca quan afirmen reconèixer que les anomenades “llengües regionals” són un patrimoni «merecedoras de protección institucional como patrimonio compartido» «Les langues régionales appartiennent à notre patrimoine culturel et social. Qui en doute?» Però tot seguit, amb mà de ferro, marquen els límits d’aquest reconeixement, per a sentenciar-les com a llengües de categoria inferior, útils solament per al folclore i la reclosa vida en família. Li neguen, doncs, el dret, diguem-ho així, de la igualdat de drets. El dret superior, que per a l’espanyol i el francès emanana de les respectives i sagrades constitucions, «droit des droits», és vulgar imposició del dret de conquesta. Els intel·lectuals del Manifiesto en diuen «asimetría entre las lenguas españolas oficiales». Invent lingüístic que vindria a ser com aqueixa coneguda burlesca que es fa servir per a justificar els privilegis injustos, i que diu que en democràcia tots són iguals, però alguns són més iguals que altres. L’asimetria que ells diuen és un eufemisme, és clar: cal entendre-hi superioritat lingüística, diferenciació política entre llengües de primera i llengües de segona, entre llengua superior de la metròpoli i llengua inferior de la colònia: «La lengua castellana es COMUN Y OFICIAL a todo el territorio nacional, siendo la única cuya comprensión puede serle supuesta a cualquier efecto a todos los ciudadanos españoles» «Las lenguas cooficiales autonómicas deben figurar en los planes de estudio de sus respectivas comunidades en diversos grados de oferta, pero nunca como lengua vehicular exclusiva.» «…las comunicaciones administrativas, la información a la ciudadanía, etc... en dichas comunidades (o en sus zonas calificadas de bilingües) es recomendable que sean bilingües pero en todo caso nunca podrán expresarse únicamente en la lengua autonómica» «LOS REPRESENTANTES POLITICOS, tanto de la administración central como de las autonómicas, utilizarán habitualmente en sus funciones institucionales de alcance estatal la lengua castellana lo mismo dentro de España que en el extranjero, salvo en determinadas ocasiones características». En cap país del món, ningú no vol ser ciutadà de segona categoria, ningú no vol parlar la llengua dels vençuts; és preferible fer servir la llengua que té els drets superiors, la llengua de la metròpoli, la llengua dels vencedors. No han inventat res de nou. És la vella història sempre.

Diuen els intel·lectuals espanyols del Manifiesto que «las lenguas no tienen el derecho de conseguir coactivamente hablantes ni a imponerse como prioritarias en educación, información, rotulación, instituciones, etc... en detrimento del castellano» Si s’apliquen aquesta llei seua hauran de desdir-se del seu Manifiesto, perquè del contrari cauen en una flagrant contradicció. No debabes han volgut oblidar, perquè no convé a la seua persistent mentida, que la presència de l’espanyol i del francès als Països Catalans en detriment del català propi i secular s’ha aconseguit a través de la continuada coacció, com ara aquella “instrucción secreta” als corregidors borbònics «...pero como a cada Nación parece que señaló la Naturaleza su idioma particular, tiene en esto mucho que vencer el arte y se necesita de algún tiempo para lograrlo, y más cuando el genio de la Nación com el de los Catalanes es tenaz, altivo y amante de las cosas de su País, y por esto parece conveniente dar sobre esto instrucciones y providencias muy templadas y disimuladas, de manera que se consiga el efecto sin que se note el cuidado...» i tants altres exemples: «¡Soyez propes, parlez française!» «¡Hable usted en cristiano!» «Hable bien. Sea patriota, no sea bárbaro. Es de cumplido caballero, que usted hable nuestro idioma oficial, o sea el castellano. Es ser patriota. Viva España y la disciplina y nuestro idioma cervantino. ¡¡Arriba España!!» Caldrà recordar encara als eminents intel·lectuals espanyols de quin femer acostat en el temps provenen els arguments del seu Manifiesto, com ara aquests del cèlebre Luis de Galinsoga: «Todos los españoles debemos hacer estas tres cosas: pensar como Franco, sentir como Franco y hablar como Franco, que hablando, naturalmente, en el idioma nacional ha impuesto la Victoria». Són també hereus ideològics d’aquell altre personatge, republicà espanyol exiliat, Salvador de Madariaga, que va trobar positiva la victòria franquista si resolia el “problema catalán”. I ja sabem com resolia els problemes el criminal règim franquista. Aquests intel·lectuals del Manifiesto, també aplaudiran una dictadura qualsevol si fa el que ells, tan delicadament democràtics, anhelen: exterminar-nos.

MANIFEST CONTRA EL CINISME DELS BOTXINS

Els intel·lectuals espanyols del Manifesto i els jacobins francesos de l’Académie no poden suportar l’existència del català. Heus ací el motiu vertader de la seua compartida «desazón». Ens voldrien morts, lingüísticament parlant. Voldrien que el català fóra ja una llengua morta, anorreada «por justo derecho de conquista». I en veure que encara és viva arreu dels Països Catalans, neguitegen.

El Manifiesto i la declaració de l’Académie són diàfans exemples d’un nacionalisme xenòfob i excloent, inspirat en conceptes irracionals de superioritat lingüsitica i cultural. Són propers a ideologies intolerants basades en la superioritat racial com ara el nazisme i l’apartheid. Totes dues inciatives són exemple d’un nacionalisme exterminacionista que no dubta a subvertir i manipular els valors democràtics per tal de justificar els seus objectius. El que pretenen és mantenir una injusta i ominosa diferència entre llengües superiors i llengues inferiors, i justificar sense contrició democràtica el dret de les primeres a fer desaparèixer físicament les llengües per ells considerades inferiors. No és altra situació, doncs, que aquella de vencedors i vençuts, de la metròpoli i la colònia, i de la imposició –encara!– dels detestables drets de conquesta.

És miserable i mesquina la tergiversació de la realitat lingüística que fan dels Països Catalans. És per a nosaltres un dret democràtic irrenunciable conservar el nostre català com a llengua pròpia i única als Països Catalans, per a la qual cosa invoquem el mateix dret que tenen, posem per cas, un parisenc a viure íntegrament en francès a París o un sevillà o un madrileny a viure en espanyol en els seus respectius territoris, sense haver de patir interferències ni imposicions de llengües alienes imposades ací per interès polític.

Donar suport i justificar els esbiaixats arguments del Manifiesto i de l’Académie és posar-se al costat del dret a l’extermini, i per tant acceptar com a germans ideològics el nazisme i l’apatheid criminals. Els intel·lectuals i acadèmics que han elaborat i subscrit sengles declaracions contra el català són més aviat mentalitats torbades per rancis deliris de superioritat nacional i lingüística. Hàbils en la tergiversació de la realitat, i per això avantatjats deixebles de les doctrines manipuladores del nazi Goebbels, han donat proves irrefutables d’una profunda misèria intel·lectual.

I val a dir ja estem farts. Farts de tantes i tantes lleis que han fet i fan contra el català. Farts que hagen mensypreat tantes persones que foren empresonades, torturades i assassinades per defensar el dret a existir del català. Farts que encara avui dia adreçar-se a un policia en català puga ser considerat delicte. Farts d'intel·lectuals pseudodemocràtics al servei de la mentida.

Nosaltres, ciutadants i ciutadanes dels Països Catalans, defensem el nostre dret irrenunciable a viure en català sense haver de demanar permisos, sense haver de ser considerats, a casa nostra, ciutadans i ciutadanes de segona categoria, i menys encara haver de ser titllats d'antidemocràtics per voler-ho i defensar-ho.

No caldrà demanar ací, de cap manera, que els estats francès i espanyol reconegen la seua secular intenció exterminacionista. No ens cal. No ens calen declaracions hipòcrites de dos estats que s’han fonamentat i construït sobre la destrucció i l’extermini dels altres pobles, perquè som conscients que aquesta intenció anorreadora forma part intrínseca de les seues respectives concepcions nacionals. I alguns dels seus intel·lectuals més conspicus han tornat a recordar-nos-ho.

Pel dret a viure en català als Països Catalans i contra el cinisme dels botxins espanyols i francesos.

Xàtiva, Països Catalans, 29 de juny de 2008

UN ACUDIT D'EL PERIÓDICO DE CATALUNYA

2008-06-30T14:23:00.002+02:00

AVUI FA UNA SETMANA

2008-06-29T17:55:00.002+02:00

que el PP tancà el seu congrés a la ciutat de València. I què és el que ha canviat? Res... i, si no, llegiu el que escrivia dimecres Manuel S. Jardí a EL PAÍS:

Viaje al centro... de la Tierra

MANUEL S. JARDÍ

EL PAÍS - 25-06-2008

Disipada la euforia, sin el eco de las ovaciones, la vehemencia de los discursos, la estela de los fuegos artificiales patrocinados tal vez, pero no es seguro aunque vaya usted a saber, por el Ayuntamiento de Valencia y pasada ya la noche de san Juan, con el regreso de la rica al rosal, la puta al portal y el avaro a sus divisas, tal como cantaba Serrat, las cosas no parecen diferir mucho de la semana pasada. Vale, está esa espléndida señora Cospedal, a quien no tengo el gusto y ocupa el sueño de varias divisiones de infantería, artillería y operaciones especiales. Y paren de contar. Lo del viaje al centro, como su nombre indica, es un billete abierto al paraíso de las apariencias. Ese vasto caladero electoral que los estudiosos ubican en los espacios aparentemente huérfanos de conflictos de clases, sin duda porque han sido enmascarados, no porque hayan desaparecido. Es en ese centro recurrente donde la derecha disimula sus verdaderas intenciones y la izquierda, acomplejada de oficio, halla coartadas para ser acogida en sociedad por la gente de orden. Y, en fin, tal es la densidad que acumula ese solar, que antes o después alguien intentará echarte mano a la cartera. A no ser que el factor diferencial, la nueva senda del PP, consista en alejarse del modelo pasional de García Sentandreu y la fallera con la que debatía sobre el Fuero de los Españoles a grito pelado por la calle, o en íntimo desfile pre-estival de arrumacos auténticamente valencianos.
Caen, por su propio peso, el equipazo, al decir de Francisco Camps, y el espejismo donde pretenden instalarnos desde el día después. ¿Dónde está la diferencia? Aquí todo sigue igual. ¿Van a cejar en el hostigamiento hacia la Educación para la Ciudadanía? No. ¿Dejarán de dar la vara con el trasvase del Ebro? No ¿Abandonarán la opacidad y dejarán de manejar las instituciones democráticas como muñecos diabólicos? No y no. ¿Cambiarán el discurso victimista? No. ¿Atenderá el presupuesto, si queda algo, a las necesidades de la ciudadanía antes que al espectáculo y otras mentiras? No. ¿Abandonará Rita Barberá su fijación patológica con el Cabanyal?... Por no hablar de nombres propios. ¡Pero, si están todos! Carlos Fabra; la nómina patibularia; el frívolo de González Pons, elevado a categoría de portavoz; el chico ese, Costa, que tantas carcajadas provoca cuando abre la boca excepto para respirar... En una cosa tiene razón Mariano Rajoy: que nadie tenga que votar a Zapatero, para que no gane el PP. En esto el PSOE ya se ha puesto manos a la obra, y a qué ritmo. Por no hablar del PSPV y del batiburrillo que disfruta en el balneario de las Cortes. Pero, de equipazo, nada, ¿eh? La penúltima de la peladilla alcoyana de Camps, la sin par Trinidad Miró, ha sido dejar a las bibliotecas públicas con la mitad de las dotaciones previstas, alegando que muchos libros se quedarían almacenados en cajas. Hay que ver cómo calcula esta mujer la pulsión lectora de la población censada. Si es que se les ve venir a siete leguas. ¿Viraje al centro? Cuando alguien se parece a un pato, anda como un pato y grazna como un pato, no cabe duda: es un pato.

COL.LECCIçO DE LLIBRES EN VALENCI÷A

2008-06-28T18:56:00.001+02:00

L-editorial DENES ha fet pçublic aquest escrit arran de l-ediciço de la col.lecciço RENT:

El centenari de l'escriptor valencià, Martí Domínguez Barberà, ha merescut l'atenció dels mitjans de comunicació. Els diaris Levante i l'Avui i el setmanari El Temps han parat l'atenció en l'esdeveniment i en l'edició de l'obra inèdita Isaïes, profeta de Nadal, apareguda al si de la nostra col·lecció Rent.

També cal anotar l'interés que han mostrat per l'obra del cardenal Newman, En el món, però no del món, l'Agència Cristiana de Notícies Flama i la revista Cresol de la Unió Apostòlica del Clero.

Ens ompli de satisfacció comprovar la magnífica acollida que està rebent la col·lecció Rent, de l'editorial Denes. Si voleu consultar les citades notícies podeu fer-ho a través del nostre blog http://rentllibres.wordpress.com on també podeu formalitzar, si encara no ho heu fet, la vostra subscripció.

Col·lecció Rent
Editorial Denes
http://rentllibres.wordpress.com

Del bloc "Jardín de los cinco sauces"

2008-06-27T17:59:00.003+02:00

us deixe aquest escrit que també publicava l'edició d'EL PAÍS de dimecres:

Si vivimos en una democracia multilingüe tal como reconoce nuestra Constitución, no entiendo que el señor Savater y otras personas denominadas intelectuales ataquen a otros ciudadanos de este país por utilizar además del castellano otras lenguas españolas (como catalán, euskera o gallego). El problema que plantean los "intelectuales" del manifiesto no es un problema de los niños, sino lamentablemente de algunos adultos que no aceptan que la pluralidad lingüística sea una riqueza cultural de nuestro país. Nadie discute que el castellano sea la lengua común de los españoles.
La Constitución de 1978 intentó unir en un Estado plural a ciudadanos que, sin renunciar a la lengua materna en que se expresaran, tenían también el castellano como lengua común.

-José M. Amigo

ACÍ TENIU UN ARTICLE DE FA TEMPS

2008-06-26T15:19:00.002+02:00

Del periòdic AVUI, diumenge 12 de novembre de 2006.

L'ESTUDI DE LA NOSTRA LLENGUA ESTÀ CREIXENT
Català al món
Santi Nolla / Periodista

MONTESOL
L'estudi del català està augmentant al món. En el curs 2005-06 hi va haver un increment d'un 135% d'universitaris que van triar estudiar català. Dels 5.220 estudiants matriculats el curs 2004-05 es va passar a 7.049. Actualment hi ha 108 universitats estrangeres que ofereixen la possibilitat d'estudiar l'idioma, enfront de les 98 que hi havia el curs passat. Enguany se n'hi han afegit deu més i ja són 28 els països dels cinc continents que han donat l'opció d'estudiar-lo. Els interessats en el català no són tan sols els fills dels immigrants catalans, sinó també "els estrangers que volen aprendre la llengua perquè s'han interessat per Catalunya des d'un punt de vista arquitectònic, econòmic o turístic", segons va manifestar al diari gratuït Qué!, Maria Àngels Prats, cap de l'àrea de llengua de l'Institut Ramon Llull.
L'ESTAT ESTRANGER ON MÉS S'ESTUDIA EL CATALÀ és Alemanya, on hi ha un total de 23 universitats que compten amb el català com a assignatura i on hi ha inscrits 2.609 alumnes. El passat mes d'octubre es va firmar a Terrassa un acord entre la Generalitat i la UNED (Universidad Nacional de Educación a Distancia) per promoure els estudis de català a tot el món. A l'Estat espanyol hi ha 1.227 alumnes. Madrid ha incrementat aquesta mateixa setmana l'oferta amb un acord entre la Fundació General de la Universitat Alcalá de Henares, la Delegació del Govern de la Generalitat a Madrid i l'Institut Ramon Llull. Les tres institucions han signat un nou conveni per tal d'unir esforços per a l'ensenyament de la llengua, la cultura i la literatura catalanes a la ciutat.
EN ELS DARRERS QUATRE ANYS el nombre d'alumnes ha augmentat progressivament. Els inscrits als exàmens de català a Madrid l'any 2003 van ser 74. En el 2006 ja s'han registrat 162 persones. En total hi ha sis centres a la capital espanyola on es pot estudiar català: l'edifici Trinitarias (que acull els cursos de la Delegació), la Facultat de Filologia de la Universitat Alcalá de Henares, la Universitat Complutense, la UNED, el Cercle Català a Madrid i l'Escola Oficial d'Idiomes.
CADA VEGADA HI HA MÉS GENT QUE S'ANIMA a estudiar català al món. La Universitat d'Estudis Estrangers de Hankuk, a Seül, per exemple, és pionera a l'Àsia en l'ensenyament del català. Fa uns deu anys que imparteix cursos de llengua catalana i és l'únic centre a tot Corea on s'ensenya. La docència s'integra dintre d'un pla d'estudis com una assignatura optativa semestral, Català: Llengua i Cultura, que s'imparteix a l'últim curs (4t) i hi participen alumnes coreans del departament d'espanyol. El semestre passat van comptar amb la participació de 36 alumnes en total. Dos estudiants de Hankuk fins i tot han gaudit enguany d'una beca de l'Institut Ramon Llull per realitzar un curs a la Universitat de Barcelona.
UNS DELS LLOCS ON ES POT ESTUDIAR CATALÀ al món són les Comunitats Catalanes de l'Exterior (CCE), centres que s'han format amb la intenció de promoure la cultura catalana arreu del món. De les 114 que hi ha a hores d'ara, a 39 es pot estudiar el català. Actualment hi ha 1.726 estudiants que realitzen cursos oficials de català, la qual cosa suposa un augment del 60% respecte a l'any passat. Per primera vegada hi ha 10 d'aquestes comunitats que ofereixen la possibilitat d'estudiar català: Argentina (2), Regne Unit, França, Suïssa (2), Colòmbia, Cuba, Marroc i Xile.
TOTA AQUESTA INFORMACIÓ, aquesta interessant llista de dades, parla per ella mateixa. L'estudi del català està creixent al món i és un bon senyal. Tothom en vol més i queda molta feina a fer, però s'estan fent passos que funcionen. L'increment d'un 135% és percentualment molt significatiu i positiu. No deixa de sorprendre que hi hagi el doble d'estudiants a Alemanya que a l'Estat espanyol, però la xifra millorarà a Espanya després de llegir articles com el de Ramón Chao al diari La Voz de Galicia, titulat ¡Visca Catalunya! "M'agraden els catalans -comença- perquè al llarg de la seva història van acollir ibers, fenicis, cartaginesos, grecs, romans, jueus, àrabs i tota classe de xarnegos i sudaques, sense conèixer els problemes que afecten ara França: és un exemple".
"M'AGRADEN ELS CATALANS PERQUÈ TENEN d'emblema un burro tenaç, treballador i reflexiu, molt allunyat del toro ibèric al qual les seves braves i cegues envestides l'atansen a la mort. Aquests animals són d'una raça registrada, protegida i prolífers sementals. Igual que el cava, s'exporten a nombrosos països per millorar l'espècie autòctona, com als Estats Units, on van crear el Kentucky-catalan donkey. I allà no pensen, ni molt menys, a boicotejar-los".
"M'AGRADA CATALUNYA -acaba- per damunt de tot perquè un dels meus fills va triar la seva capital per viure-hi perquè és una ciutat oberta, tolerant i discreta". Ramón Chao és músic, escriptor, periodista i crític literari, Comanador de les Arts i les Lletres de França i pare del cantant Manu Chao.
Notícia publicada al diari AVUI, pàgina 26. Diumenge, 12 de novembre del 2006

ADRECES DE MÚSICA A INTERNET

2008-06-25T13:54:00.002+02:00

Aquest matí he trobat en un número de SERRA D'OR de l'Abadia de Montserrat un article en què apareixen totes aquestes adreces de música a la xarxa. Ací us les deixe per si teniu a bé fer-les servir.

Cantautors.com
Ocellsalcap.lateneu.org
Lluisllach.cat
Marinarossell.com
Pauriba.com
Joseptero.com
Arxiuovidi.info/principal2.htm
Albertfibla.com
Racocatala.com/cesk
Rogermas.net

Cantautoresdelmundo.com
Elrincondelcantautor.com
Friendship-first.com
Creatweb.com/moustaki/findex.htm
c-aznavour.com
alainsouchon.net
passion-barbara.net
leo-ferre.com
charles-trenet.net
lesamisdegeorges.com
chorus-chanson.fr
paolo-conte.warnermusic.it
luciodalla.it
clubtenco.org
bobdylan.com
sonymusic.com/artists/BarbraStreisand
singout.org

Fa un dia o dos hem pogut llegir a la premsa escrita

2008-06-25T08:29:00.002+02:00

aquest dos articles. El primer és d'actualitat arran del NO d'Irlanda.

TORQUEMADAS (LEVANTE-EMV)

JOSEP BORT

Irlanda és l´únic Estat dels 27 europeus que ha consultat la seua ciutadania per tal de ratificar el Tractat de Lisboa: això se´n diu democràcia. L´esmentat tractat diu al preàmbul inspirar-se «en l´herència cultural, religiosa i humanista d´Europa, a partir de la qual s´han desenvolupat els valors universals dels drets inviolables i inalienables de la persona, així com la llibertat, la democràcia, la igualtat i l´Estat de Dret».
I clar, quan un sent això de l´herència religiosa i cultural d´Europa, un sent feredat. Perquè l´herència religiosa i cultural ens conta expulsions a tota Europa (Anglaterra 1290, França 1394, Portugal 1496, l´extermini nazi, les deportacions stalinistes). Especialment sonada fou la d´Isabel de Castella i Ferran d´Aragó en 1492 per a jueus i musulmans, on Torquemada fou un dels seus propulsors. A aquests últims se´ls va oferir una espècie d´allò que el quinze anys conseller Blasco anomena hui integració: o se convertien al cristianisme o se´n anaven o la santa Església catòlica els procuraria un calent acte de fe.
Ve al cas perquè coincideix en el moment en què Europa -aquells que no ens demanen opinió, no siga cosa que els enviem a escaparrar com han fet els irlandesos- ha decidit que sobren huit milions d´immigrants. I els partits majoritaris hi estan d´acord. Sí, els socialistes de Zapatero també. A Corbacho, no el famós José, sinó al ministre de Treball, li´n sobren un milió i al nostre torquemada particular, al confessor de Camps, no sabem quants li´n toquen.
Si l´expulsió de fa més de cinc segles tingué unes conseqüències econòmiques molt greus, ara sembla que es tracta d´allò que el Govern espanyol diu «desaceleración» i que la resta diem crisi la causa de la deportació massiva que es prepara. Malgrat tot, sembla paradoxal que els països europeus necessiten de la immigració, i no sol per a treballs no qualificats: miren les demandes per a convalidar títols de medicina a proposta de Catalunya, o el fet que a Suècia el 22% dels metges són estrangers, o el 20% dels professors universitaris. També ho és quan la reducció del tamany de les famílies i l´envelliment de la població és una evidència.
Mal anem si l´Europa que estem construint perd el referent de l´Estat del Benestar a canvi de la dura economia propugnada com a única i vertadera fe pels neoliberals que ens governen. Mal quan les qüestions socials, les de la consolidació democràtica i les llibertats passen a importar menys que l´estabilitat dels preus, el tipus de canvi euro/dolar o els entrebancs aranzelaris. Mal, en definitiva, quan front a l´Europa de les persones aquestos nous torquemades aposten per l´Europa de l´euro. Front a aquesta herència cultural i religiosa, carca d´altra banda, cal esperar que molts entonem aquell també llunyà eppur si muove de Galileo i fer efectiva eixa herència humanista que sols al preàmbul cita el Tractat de Lisboa.
Perquè si no, com diu Nelson Mandela, del qual celebrarem en uns dies el seu noranta aniversari, «si no hi ha menjar quan se té fam, si no hi ha medicaments quan s´està malalt, si hi ha ignorància i no es respecten els drets elementals de les persones, la democràcia és una closca buida, encara que els ciutadans voten i tinguen parlament».

*Professor d´Economia.

I el segon l'escriu Virginia Mataix arran de la mort de Josep-Vicent Marqués.

LA MUERTE TE VENCIÓ EN PRIMAVERA (LEVANTE-EMV)

VIRGINIA MATAIX

Te cerramos tus ojos azul cielo el cuatro de junio. Descansaste sin quererlo en esta primavera borrascosa. Jaume vertía sus lágrimas sobre tu frente mientras la cabeza sin alma seguía allí, hermosa, un cráneo de ángulos griegos. Detrás de la puerta, tu fiel amigo Alfons Cervera vino como un relámpago para solventar tu funeral. ¡Cuántas personas se han ocupado de ti a lo largo de estos nueve años, cuando decidimos instalarnos en Valencia! Has vivido nueve años de más sin esperarlo. Has pasado diez días medio inconsciente en La Fe. Se te fue la vida demasiado joven. Un trasiego de vida Josep, la tuya y la de los muchos que te querían y admiraban. Para ti los límites ajenos no existían. Pedías, pedías y pedías, con cara de niño bobo, ingenuo, lloroso, hasta el agotamiento. Cuando se te negaba al-go, te enfadabas y despotricabas, jurabas y maldecías. Ocurre con algunos genios, deficitarios de afecto maternal en la infancia. Quedan así en una intemperie emocional que se prolonga hasta la muerte. Siempre pensé que tu padre te obligó desde muy temprano a ser un prodigio, y si no sacabas matrícula de honor eras castigado de modo severo. Por tanto, te dedicaste a cumplir con las expectativas de un agente de cambio y bolsa que trazó tu paseo brillante y pluscuamperfecto por el mundo de la escritura, de la universidad, de la política, de las artes, de tantas actividades sociales con las que me deslumbraste en Madrid, cuando te invité a ser entrevistado en aquel programa de sobremesa de TVE La tarde. Siempre estabas ocupado.
Jaume tiene una plorera... Os llevabais muy bien durante los dos últimos años y teníais proyectos para el verano. En abril, una llamada nocturna. Un nuevo ictus. Nuevo ingreso en el Clínico, recogida de un sinfín de medicamentos para que te los den. Pero aún hablabas. Después, el alta, la residencia en la cual no querías acabar tus días. Preferías terminar de un golpe seco en la calle.
Se acabó la fiesta y la agonía. Me quedé un rato a solas contigo en la habitación 412 de La Fe, donde te han cuidado con primor. Entran dos hombres recios, quebrando nuestro último momento de intimidad. Dicen que van a movilizarte. Les pregunto si son de la funeraria. No -contestan-, venimos a estirarle, como todos los días. Perpleja y desconcertada , pregunto de nuevo: ¿Es que ahora existe fisioterapia para los muertos? Me miran, se excusan, se ríen: Perdone, nadie nos avisó de su fallecimiento. Se marchan. Me dio una risa crispada y también creí escuchar la tuya. A todo le sacabas punta y chispa... admirabas a Gila, a Azcona y a John Cleese. En Madrid, levantaste a la Campos, escribiéndole los guiones de Apueste por una. Escribías las dos partes, la de izquierdas y la de derechas, y Teresa se enfadaba porque muchas veces ganó la opción de derechas. Trabajabas como un burro. Y además ejercías de nacionalista valenciano en la capital del reino. Siempre te reproché tiempo para nosotros y menos para trabajar y para tus actos sociales. Parecías tú el actor en vez de yo... te apuntabas a cualquier bombardeo reivindicativo y te molestaban las vacaciones.
Empecé a firmar certificados de defunción. Fuimos al tanatorio. Allí estaban Antonio Ariño, persona exquisita, el tierno Ignasi y Madalena, del departamento de Sociología. Que nadie se ofenda si no menciono a todos y a todas. Jaume sigue deshecho. Tan sólo tiene quince años, Josep. Una edad difícil. No hace más que susurrarme: ¿Qué hombre se preocupará por mí como lo hizo papá? ¿Con quién discutiré?... Aunque, mamá, ultimamente, ya no se peleaba con nadie... No sé, chato, no sé.
O sí sé. Sé que que te lamentabas de una Valencia llena de novedades arquitectónicas. Que querías una página web para seguir protestando por tanto recorte, por tanto despilfarro, tu Cabanyal. He buscado cajón a cajón tu propio obituario, escrito por ti mismo. Hasta en eso tenías que llevar la voz cantante, oye.
Celia, tu hija mayor, ha venido a la incineración. Ibas a ser abuelo en septiembre.

*Actriz y escritora.

DOS ARTICLES MÉS

2008-06-24T18:34:00.002+02:00

El passat 21 de juny va fer cent anys que nasqué a Algemesí Martí Domínguez. Agustí Colomer, director de "RENT", col.leció de llibres cristians en valencià escrivia açò a LEVANTE-EMV:

AGUSTÍ COLOMER

EN EL CENTENARI DE MARTÍ DOMÍNGUEZ

El 21 de juny de 1908 va nàixer a Algemesí Martí Domínguez Barberà. Molts anys després, jubilat del periodisme actiu, l´escriptor recordava amb tendresa la seua infància al seu poble natal. Estava enllestint la novel·la L´ullal quan li arribà inesperadament la mort. Era el 10 d´agost de 1984. Francesc Ferrer Pastor, davant el traspàs sobtat del seu amic, va escriure un article ben emotiu que revelava la confessió que li va fer l´escriptor quan va ser forçat a dimitir com a director de Las Provincias:
- L´amargor sentida de la teua desfeta et féu exclamar amb lletres a mi adreçades el 31 d´octubre de 1958: «Les classes dirigents, pel general d´una gola i una cara dura per a robar i no fer-ne un brot...» Tu, tan donat a l´adjectiu misericordiós, adjectivaves a nivell íntim les persones, certes persones, com eren. I és que hi ha moments en la vida que l´amargor fa exclamar dicteris: fins i tot Jesucrist exclamà penjat a l´arbre de la creu: ¡Déu meu, per què m´has desemparat! I València et va desemparar, València com a comunitat humana.
El text de Ferrer Pastor es titulava «Martí Domínguez, un ho-me bo, un patriota», i es va publicar en Rent, butlletí intern de La Paraula Cristiana, associació fundada en 1973, en la qual coincidiren altres noms significatius del valencianisme, com ara Robert Moròder, Joan Senent, mossén Sorribes, Vicent Badia, Sanchis Guarner, el pare Riutort o Cristòfor Aguado.
Recordem breument els fets que precipitaren la seua dimissió. En el mes d´octubre de 1957 València patí el desbordament del Túria. La memòria de la riuada, ben viva encara hui, cinquanta anys després, resta impresa en el cor dels valencians. Martí Domínguez, escriptor i director de Las Provincias, fou convidat a pronunciar el discurs de mantenidor de la fallera major de l´any 1958. El títol de la seua al·locució és ben significatiu -Valencia, la gran silenciada-, i el subtítol Cuando enmudecen los hombres... ¡hablan las piedras! evoca la narració de l´entrada de Jesús a Jerusalem el Diumenge de Rams (Lc 19, 39-40). Esta excel·lent peça oratòria sovint es presenta com una reivindicació davant la manca d´interés del Govern central per València; tanmateix, sense negar eixe aspecte, allò més característic del discurs és la crítica oberta a l´actitud dels mateixos valencians davant el seu destí. Denúncia que posa l´èmfasi en el «rebordoniment» (pèrdua de la pròpia personalitat) que duu aparellat la falta de respecte que patim els valencians de portes enfora. L´abandó de la llengua i de la pròpia identitat ens conduïa irremeiablement a l´escassa consideració per part de Madrid.
Les paraules de Martí Domínguez impactaren en les persones que omplien de gom a gom el Teatre Principal i en els milers de valencians que les sentiren a través de la ràdio. A més a més, restaren impreses en un opuscle que edità d´amagat l´Ateneu Mercantil. El gest del periodista despertà la sensibilitat valencianista de molts ciutadans, especialment en l´àmbit universitari. Però, com no podia ser d´altra manera, el conduí a l´ostracisme del règim: les pressions es deixaren sentir i fou forçat a dimitir com a director de Las Provincias.
Si important és el testimoni de Martí Domínguez, no ho és me-nys la seua extensa i notable obra que comprén tots els gèneres: periodisme, teatre, poesia, novel·la, assaig... Els seus llibres continuen mereixent l´atenció del públic, com ho demostren les reedicions de No n´eren deu? i Els horts (Bromera) o L´ullal (3 i 4). Els seus escrits inèdits desperten també l´interés de les editorials, com és el cas de la narració Isaïes, profeta de Nadal, escrita a mitjan dels seixanta i publicada enguany en la col·lecció Rent de Denes. En paraules d´Enric Ferrer, esta obra subratlla l´opció preferencial pels pobres, proclamada en el Concili Vaticà II. Eixe esperit pioner de l´autor és apreciable també en altres moments. Així, només acabar la guerra, publica l´assaig Alma y tierra de Valencia (1941), qualificat per Joan Fuster com l´únic intent seriós d´introspecció sobre la personalitat col·lectiva dels valencians.
També a principis dels seixanta, en El tradicionalismo de un republicano s´afanyà a rehabilitar la figura proscrita de Blasco Ibáñez; intent que repetí amb èxit, anys després, en la seua obra pòstuma Els Borja (Alfons el Vell), estudi que esdevé un punt d´inflexió en la consideració de la cèlebre família valenciana. Eixa voluntat per restaurar la memòria tant del líder republicà com de la nissaga que ocupà la càtedra de sant Pere il·lustra a la perfecció l´esperit conciliador d´un escriptor que, com el pacient artesà medieval, encaixa les tessel·les del gran mosaic de la valencianitat.

*Director de «Rent».

VESPRA DE SANT JOAN

2008-06-23T11:49:00.003+02:00

I quina calor que fa! O tinc jo! Bo, ja estem en ple estiu (almenys per les temperatures). No acabe d'entendre com, feia uns dies, deien que l'estiu seria fresquet i ara diuen que serà calorós. Bé, siga com siga, ho haurem d'aguantar...

I ací us deixe un article dels que m'agrada penjar per si passe per ací alguna vegada.

Reforma penal

MANEL MAS - Barcelona

EL PAÍS - Opinión - 13-05-2008

Mis educadores siempre me han inculcado el respeto a la justicia y sus fallos, pero en la medida que se divulgan sentencias, aunque se respeten, se entiende por qué se denominan fallos.
¿Acaso no es fallo que al violador de su propia hija se le condene a tres años y se le retire la patria potestad, para recuperarla cuando termine la condena? ¿No es un fallo que delincuentes de guante blanco, ayudados por prestigiosos bufetes de abogados, prorroguen juicios hasta que prescriba el delito? ¿No es un fallo que un presunto delincuente acumule cantidad de causas y no tenga sentencias? ¿No es un fallo que el fiscal haga un paquete con 70 causas y de acuerdo con los abogados (caso Julián Muñoz) todo quede en una mínima condena? Podría continuar con otros muchos ejemplos, pero pienso que queda claro por qué al ciudadano medio cada día le cuesta más creer en la justicia debido a sus fallos, que propicia que delincuentes de otros países vengan al nuestro a efectuar sus fechorías, porque la justicia que hoy tenemos les favorece.
Urge una reforma de las leyes penales, pero sería importante que los legisladores tuvieran claro que todo estafador, ladrón o malversador debería ser condenado a devolver hasta el último céntimo al perjudicado, o a la sociedad, o, de lo contrario, tendría que seguir encarcelado hasta el total pago. Ésta sería la sentencia justa.

El 'efecto terremoto'

MANUEL GAMELLA BACETE - Majadahonda, Madrid

EL PAÍS - Opinión - 13-05-2008

Si examinamos las elecciones generales en España desde la transición democrática, de las nueve posibles ocasiones en estos 31 años, sólo en tres se ha producido un cambio de partido gobernante: en 1982, tras el autoderribo de Unión de Centro Democrático y el intento de golpe de Estado; en 1996, tras aflorar los escándalos del GAL y de la corrupción en el PSOE, y en 2004, tras la tergiversación por el PP del mayor atentado de nuestra historia. Parece como si el electorado español tendiera sistemáticamente a mantener a quienes ya gobiernan, salvo cuando se ven sacudidos por una especie de efecto terremoto.
¿Cómo extrañarnos de que, a falta de catástrofes reales, la oposición intente al menos crear su apariencia dramatizando o, como ahora se dice, crispando la vida política? Con lo de "España se rompe" el PP no ha conseguido llegar a La Moncloa, pero no le ha faltado mucho. Con cuatro largos años por delante, la tensión dramática no puede mantenerse sin un cierto descanso para recuperar energías antes de volver a la carga con argumentos actualizados. Yo apostaría ahora por lo de "invaden España" (los inmigrantes), que sintoniza con un nuevo europeísmo, o bien "España se arruina", si la crisis económica arreciara más de lo previsible. Confiemos en que el modelo no sea eterno.

Un article de Manuel Rivas

2008-06-22T19:31:00.002+02:00

Ahir podíem llegir a EL PAÍS l'article de Manuel Rivas, La amnesia. Ací el teniu.

La amnesia

MANUEL RIVAS

EL PAÍS - Última - 21-06-2008

Como estaban en contra de la directiva sobre inmigración, los eurodiputados socialistas españoles votaron a favor. Me declaro impresionado. Mucho más que el otro día, cuando el embajador de España en el Vaticano nos pidió a todos los contribuyentes que pusiéramos una cruz fiscal a favor de la Iglesia, como si no tuviéramos bastante cruz con esta dirigencia religiosa. El embajador lo es de un Estado no confesional, pero él es de los que consideran que el ADN de ese Estado es el nacional-catolicismo. Previamente, y para ser más activos contra el cambio climático, se decidió la supresión del Ministerio de Medio Ambiente. "Ciertas evidencias circunstanciales son muy fuertes", decía con ironía David Thoreau. Y este librepensador ponía una como ejemplo: "Encontrar truchas en la leche". Quizás sea un espejismo, pero últimamente se ven demasiadas truchas en la leche gubernamental. Una gran mayoría de ciudadanos españoles nos alegramos por la victoria de Zapatero. Significó, entre otras cosas, un efectivo laxante para evacuar la teoría de la conspiración del 11-M, la más peligrosa majadería que hemos tenido que soportar desde el golpe del 23-F. Dicen que los políticos sólo se mueven ahora con el GPS de las encuestas. Pero los estados de opinión no se improvisan ni se destruyen, sino que se transforman. Lo ocurrido en el Europarlamento con la ya conocida como Directiva de la Vergüenza es muy inquietante. Amputa derechos civiles elementales e introduce espacios de excepción jurídica y policial. Y alimenta un discurso profundamente injusto. La "amnesia retrógrada" de un continente que se hizo con la emigración y se rehizo con la inmigración. Creo que éramos mejores europeístas al estilo Groucho. Cuando deseábamos pertenecer a un club que no nos admitía. Mi teoría es que el Gobierno sale muy perjudicado por la crisis de la oposición. En medicina le llaman el "mal de la simpatía". La emulación del enfermo.

Arran del que ha aprovat el PE (Parlament Europeu)

2008-06-20T17:27:00.002+02:00

sobre la IMMIGRACIÓ vull dir que hi estic totalment en desacord. Les persones tenen drets (i no són culpables d'haver nascut en una altra part del món). Ja sabeu allò que els amics es trien i la família no. Doncs sembla que aquestes ments no ho tenen massa clar. Ahir podíem llegir a EL PAÍS dues cartes al director. La primera sobre el recent acord aprovat al PE. I la segona sobre què fer arran del NO d'Irlanda. Ací les teniu.

Ojalá tengan que emigrar...

JUAN LUIS URCHEGUI LASARTE - San Sebastián

EL PAÍS - Opinión - 19-06-2008

Ojalá que, ya sea por persecución política o por necesidad económica, tengáis que emigrar. Ojalá que os veáis obligados a abandonar vuestra tierra. Ojalá que tengáis que buscar acogida y oportunidades en un país que no es el vuestro. Ojalá que encontréis a vuestra llegada un centro de internamiento. Ojalá que os resulte casi imposible encontrar un trabajo con contrato y Seguridad Social. Ojalá que os miren con malas caras en muchos lugares. Ojalá que se aprovechen de vosotros mientras trabajáis como animales. Ojalá llegue el día en que, quienes habéis votado en Bruselas a favor de una ley despreciable, sufráis en vuestras carnes la explotación y el ninguneo. Ojalá.

¡Viva Irlanda!

DAVID CARAMÉS MONJE - Getafe, Madrid

EL PAÍS - Opinión - 19-06-2008

¿Por qué nos extrañamos del no irlandés al Tratado de Lisboa? Veamos algunas de las posibles razones:

Últimas propuestas de "nuestros representantes europeos": 1. Permitir la jornada de 65 horas. 2. Autorizar que las compañías telefónicas puedan cobrar las llamadas a quien las recibe (además de al que las hace). 3. Aumentar el periodo de retención de los inmigrantes a 18 meses. 4. Crear un nuevo impuesto al transporte por el cruce de fronteras. Por otro lado, "nuestro jefe del Banco Central" nos sigue apretando con los tipos de interés. Si tenemos en cuenta que por lo poco que sabemos estos "representantes" tienen unos sueldos más que respetables y que en más de una ocasión hemos visto los asientos de "nuestro Parlamento Europeo" casi vacíos. Si tomamos además en consideración que cuando protestamos, "nuestros políticos locales" argumentan que la mayoría de decisiones no dependen de ellos sino de "Europa" y que, por otro lado, nuestras quejas difícilmente van a presionar a nuestros representantes europeos, cómodamente sentados a cientos de kilómetros de distancia de nuestras protestas, ¿de que nos extrañamos? ¡Viva Irlanda.

DIUMENGE PODÍEM LLEGIR

2008-06-19T19:20:00.002+02:00

a EL PAÍS l'article de J.J. Pérez Benlloch, Prou. És un resum del que ens està passant als valencians amb el govern i l'oposició que estem "patint". A continuació us el deixe:

Prou

J. J. PÉREZ BENLLOCH

EL PAÍS - 15-06-2008

Alumnos, padres, madres y profesores se han manifestado esta semana simultáneamente en las tres capitales valencianas contra la política educativa del Consell. No es la primera vez este año que delatan en público su malestar, pero en esta ocasión, convocados por los sindicatos de la enseñanza, han querido dar testimonio de un apretado memorial de agravios por parte de la consejería y, especialmente, de su titular, Alejandro Font de Mora, a quien se le atribuye el patrocinio de una serie de iniciativas que comportan la degradación democrática y cualitativa del universo docente, donde la práctica de los hechos consumados y la arbitrariedad han arruinado las posibilidades del diálogo. Un deterioro que, obviamente, no se produce sin el amparo del mismo presidente de la Generalitat, Francisco Camps, que no debe salir indemne de este conflicto.

Si bien no podemos olvidar que gobierna hegemónicamente la derecha y, en consecuencia lleva el agua a su molino conservador, hay límites cuya trasgresión no puede en modo alguno legitimarse por el peso de los votos. Así, podremos cuestionar la proclividad del PP por privilegiar la escuela privada, pero se trata de una inclinación -se diría obsesión- que está en sus genes ideológicos, como también lo está su compromiso con la jerarquía eclesiástica católica. Lo impresentable, incluso impúdico por el descaro con que se practica, es el menosprecio en que se le tiene a la escuela pública y la arrogancia con que se impone la docencia oficial de una religión en contradicción con la aconfesionalidad del Estado y a costa de otras materias, cual ocurre en el caso valenciano con la filosofía, que resultaría sacrificada a las historias evangélicas. En este mismo exceso, agudizado por su más que probable ilegalidad, se incurre con el trasnochado propósito de convertir la ya descafeínada asignatura Educación para la Ciudadanía en un enredo pedagógico con el que únicamente se pretende defraudar más aún la voluntad del Gobierno mediante el ardid de impartirla en inglés -aquí, por estos pagos, precisamente, donde tan parco es incluso el dominio del español como del valenciano- y demostrar la suficiencia del alumno con un simple trabajo doméstico en cuyo trámite el profesor se limita a componer la figura de don Tancredo y la libertad de cátedra se reduce a un mero eufemismo. Se ignora quien tuvo esta "ocurrencia" -si bien se supone que el consejero no ha sido del todo ajeno- que ha suscitado tanto pasmo en el universo docente como cachondeo general. Será cosa de ver el desenlace, que por el momento es asunto judicial y también motivo de perplejidad e irrisión. Otros motivos numerosos completan el repertorio de la protesta con la que se ha querido gritar prou, basta a todo un compendio de medidas de signo reaccionario así como a la indiferencia o ninguneo en que se tiene al Consejo Escolar Valenciano, por más perseverante que éste se muestre en alcanzar consensos unánimes, no obstante su plural composición y vasta representatividad. Medidas más o menos discutibles, decimos -uniformes para el alumnado de la enseñanza pública, las llamadas "aulas retén", Plan Éxit contra el fracaso escolar y etcétera-, y también incumplimientos retributivos con el profesorado y cuadros directivos. Claro que este capítulo no puede chocarnos habida cuenta del permanente estado de insolvencia en que se hallan las finanzas autonómicas, asfixiadas por el aumento de población no subvencionado, como el PP alega, pero mucho más por las prioridades o prodigalidades a que el Gobierno popular aplica sus recursos. Baste mencionar a este respecto el fabuloso endeudamiento alcanzado con las universidades públicas. Prou ha sido también esta semana la expresión del grupo socialista en las Cortes, impelido a abandonar el pleno debido a la actitud terca y torticera de los populares, hegemónicos en la cámara y opuestos en resumidas cuentas a explicar por qué Canal 9 no ha informado acerca de los problemas que sacuden al PP en vísperas de su congreso. Una pregunta capciosa y hasta gratuita debido a la constatada manipulación con que el PP gobernante desvirtúa hasta el sonrojo este medio informativo. En todo caso ha servido para abundar en la denuncia de este escandaloso secuestro. Un gesto que podría redondearse dando el portazo en el Consejo de Administración de RTVV donde la izquierda no pinta nada, al margen de calentar poltronas y percibir dietas.

I el mateix diumenge Manuel Vicent escrivia Futbolista:

Futbolista

MANUEL VICENT

EL PAÍS - Última - 15-06-2008

La imagen del futbolista, que antes sólo aparecía en los cromos y que ahora se ve todos los días en la televisión, queda grabada en la memoria del niño durante muchos años. Para un niño de siete años el futbolista es un hombre muy mayor. En los cromos antiguos, envuelto en un olor a linotipia, el futbolista aparecía con botas muy rudas, los calzones toscos, las rodillas gordas, la camiseta apretada, el cuello con cordoncillos, el escudo del equipo sobre la tetilla izquierda, el rostro muy grave y los brazos cruzados. Alguno llevaba un pañuelo atado en la cabeza. Ninguno sonreía. El niño se hacía adolescente y aquella imagen del futbolista permanecía inmutable. El adolescente se convertía en adulto y en su cerebro llevaba todavía el cromo que había contemplado cuando tenía siete años. El futbolista le seguía pareciendo un hombre muy mayor, aunque él ya era un señor casado y fumaba puros. Cuando la televisión comenzó a retransmitir los partidos, la imagen del futbolista pasó de los cromos a la pantalla. Por primera vez se veía a los jugadores correr detrás del balón, saltar, rematar y abrazarse después del gol. Al espectador, que un día fue niño, aún le parecía que eran unos hombres muy adustos en pantalón corto y el rostro sudado, hasta que un día tuvo una extraña visión que lo dejó perplejo. La revelación se produjo cuando vio a los jugadores vestidos de calle, fuera del cromo, fuera de la pantalla, fuera del campo. De pronto se dio cuenta de que eran realmente unos críos y él tenía ya 40 años. Esa percepción es la primera señal de que la juventud ha terminado, que la madurez ya es inapelable y que uno se está haciendo viejo. Ahora mismo unos niños verán a Casillas o a Torres tan mayores como los de mi generación veíamos a Zarra o a Puchades, como los niños de los años cincuenta del siglo pasado veían a Kubala, a Di Stéfano y luego otros a Pirri, Kempes, Cruyff, Maradona, Zidane y ahora a Cristiano Ronaldo. La imagen de los jugadores de su equipo será un paradigma del tiempo detenido y los niños de hoy crecerán sobre los rostros de esos héroes hasta que descubran que en el césped de los estadios el esplendor de la juventud permanece siempre renovado mientras ellos han envejecido en las gradas.

El treball infantil al món

2008-06-18T16:04:00.002+02:00

Encara que són dades una miqueta ja passades, no crec que hagen baixat, sinó tot el contrari hauran anat a més (com aquell eslògan del PP: ANEM A MÉS! de fa alguns anys). Ací teniu dades perquè reflexionem: pensem si aquest món és humà o més bé és una cova de lladres...

Les dades van en milions de xiquets.
Són menors de 16 anys:

XINA: No tenim dades d'un total de 330 milions de xiquets.
L'ÍNDIA: 17,5 d'un total de 340 (MINISTERI DE TREBALL). El Baroda Operations Research Group diu que en són 44 i el Bangalore Center for Concemí for Working Children dóna la xifra de 100 milions.
BANGLADESH: 5,7 d'un total de 49 milions
INDONÈSIA: 2,3 de 69.
EEUU: 5,5 de 60
PAKISTAN: 2 de 62 (MINISTERI DE TREBALL). Altres fonts arriben a dir que són 7,5 o 19 milions.
BRASIL: 2 de 55. O 7, segons UNCHR
MÉXIC: 1,3 de 35
NIGÈRIA: 12 de 50
FILIPINES: 5 de 27
EGIPTE: o,4 de 25
I de RÚSSIA I IRAN no tenim dades dels 35 o 30 milions de xiquets menors de 16 anys que tenen aquests països.

UNA VERGONYA PER A LA HUMANITAT...

Avui us deixe alguna veritat (de les bones)

2008-06-17T11:42:00.004+02:00

Francesc de P. Burguera és un suecà, com el Joan Fuster (+), a qui no deixaria mai de llegir. I com canviaria la nostra realitat si tinguérem homes i dones com ell a les institucions que, diuen, ens governen... seria un País que no el coneixeria ni la mare que l'ha p... (passeu-me l'expressió). Ací teniu aquest text:

Culpable, Zapatero

FRANCESC DE P. BURGUERA

EL PAÍS - 16-06-2008

El Consell ha criticado al ministro Solbes por no haber permitido a la Generalitat endeudarse en 220 millones de euros adicionales para destinarlos a inversión. El Ministerio de Economía no ha autorizado el endeudamiento extra que pide la Generalitat porque considera que ya se extralimitó en el endeudamiento de ejercicios anteriores, y porque los criterios de inversión no están claros. ¡Y claro que no están claros! ¿Pero cuándo han estado claras las cuentas del Consell, las cuentas de la Generalitat, las cuentas del dinero de los valencianos que administra el señor Camps? ¿En qué se ha gastado el Consell los dineros que ha recibido en las últimas tres legislaturas, por ejemplo, de los impuestos que pagamos los valencianos, de los fondos que ha recibido del Gobierno español y de los procedentes de la deuda contraída con las entidades financieras? Deuda que asciende a 13.300 millones de euros, más de dos billones de pesetas. La mayor deuda por habitante de todas las autonomías. Claro que para el presidente Camps eso no es problema. El pasado jueves, ante el pleno de las Cortes, aseguró que si se revisara el modelo de financiación autonómica, la deuda de la Generalitat se amortizaría en tres años. O sea, 4.433 euros anuales. ¿Quiere decirnos el señor Camps que si se revisara el modelo de financiación, tendría suficientes fondos para amortizar los 4.433 de la deuda y atender las inversiones programadas para ese ejercicio?

El presidente Camps ordenó el pasado 25 de abril a todas las consejerías, reducir en un 25% la inversión de todos aquellos programas que no tengan carácter social. Este acuerdo del Consell se mantuvo en secreto hasta que el pasado jueves, la diputada de Compromís Mireia Mollà lo denunció en el pleno de las Cortes Valencianas. Según la crónica de Joaquín Ferrandis en estas páginas del viernes, la publicidad dada por la diputada "congeló la sonrisa de Camps y su Gobierno". Y sigue informando Ferrandis: "El acuerdo del Consell para reducir la inversión, aireado por el grupo parlamentario de Compromís justo al final de la sesión de control parlamentario, se llevó por delante los esfuerzos del presidente del Consell y su vicepresidente económico por disimular las dificultades financieras de la Generalitat".

Formulemos, de nuevo, la pregunta: ¿En qué se ha gastado el Consell los dineros recibidos en las tres últimas legislaturas de los impuestos que pagamos los valencianos, de los fondos recibidos del Gobierno español y de la deuda contraída con las entidades financieras?

Desde luego, no en acabar con los barracones en que se ven obligados nuestros estudiantes a dar clases por falta de colegios e institutos como ya dije otra vez. Y eso que el presidente Camps había prometido, antes de empezar su primera -o segunda- legislatura, que iba a inaugurar un colegio cada semana. ¿Se acuerda, señor presidente? Claro que se acuerda. ¿Y cómo se le queda el cuerpo cada vez que le viene a la memoria aquella promesa y se encuentra con que son miles los escolares estudiando todavía en barracones? ¿Dónde están los colegios prometidos? ¿Y los fondos necesarios para que nuestras universidades puedan atender sus obligaciones y su desarrollo? ¿Y los centros de salud, presupuestados año tras año y que nunca se construyen? ¿Y tantas y tantas promesas incumplidas?

Pero sale a la palestra el vicepresidente del Consell, Vicente Rambla, y nos lo aclara todo: "Es el Gobierno de Zapatero quien tiene la culpa de la falta de liquidez en las arcas públicas valencianas". ¡Bingo! Y en mi casa cenamos a las ocho. "¡Jo qué tropa!", como dijo el cojo de Romanones.

fburguera@inves.es

UN ARTICLE SOBRE LA UNIVERSITAT

2008-06-16T18:06:00.002+02:00

Els articles, reportatges, escrits en general sobre ensenyament i educació m'interessen molt. Avui us deixe un article de Juan Carlos de Miquel, professor de la facultat de filologia de la UV-Estudi General. Espere que us haja interessat el seu contingut.

Apuntes

Noticias de la Universitat

JUAN CARLOS DE MIGUEL

EL PAÍS - 13-06-2008

La conocida máxima según la cual solo las malas noticias venden, ya no es lo que era. Muchos medios de comunicación viven en parte al margen del mercado y pueden permitirse el lujo de hacer de las buenas noticias su eje. Me refiero, por ejemplo, a algunos gratuitos que editan grandes corporaciones.La Universitat de València, hace ya años convirtió la portada de su página corporativa en una suerte de periódico, que actualiza constantemente noticias, la mayoría de consumo interno. Las informaciones permanentes, de carácter institucional, quedaron relegadas a enlaces secundarios para conceder todo el protagonismo a las novedades. La comunidad de estudiantes, profesores y otro personal de la UV supera las 50.000 almas y las visitas a dicha página se cuentan por miles. Solemos estar informadísimos de lo que se nos comunica.
A las informaciones, que primero fueron académicas, se han ido añadiendo otras que han contribuido a reforzar un sentido renovado de comunidad social. Sabemos, puntualmente, de distinguidos profesores y estudiantes que son premiados nacional o internacionalmente, de investigaciones punteras muy bien valoradas, de visitas muy relevantes que recibimos, de las entrevistas importantes y los viajes internacionales del rector (noticias a menudo ilustradas con fotos), de exposiciones artísticas que se inauguran, de debates de buen nivel que se celebran...
En fin, no nos podemos quejar. En nuestra página web predominan las buenas noticias. ¿Quiere esto decir que no se producen malas noticias o que, en todo caso, no son dignas de mención? No lo creo. Un ejemplo: hace unas cuantas semanas, en el edificio de la Biblioteca de Humanidades (una obra reciente) se desprendió del techo un gran panel de escayola, afortunadamente sin víctimas. En las fechas siguientes fueron prudentemente arrancados todos los falsos techos del edificio y al tiempo consumido por la obra hubo de sumarse un notable retraso en la reposición de las luces. Los usuarios de la biblioteca (centenares, a diario) hubieron de sufrir muchas incomodidades en el servicio, también los que allí trabajan. Se podría haber advertido o dado una explicación a través de la página web, mas no fue así.
Esta restricción informativa quizás no sea lo peor. Lo más grave es que la preponderante web (tal y como está concebida) se ha alzado con el monopolio comunicativo dentro de la UV, hasta el punto de que no hay ningún medio de alcance suficiente en el que se pueda promover el debate interno. Ni en papel, ni en la red.
Es curioso que en unos años en los que la universidad está sufriendo una de las mayores transformaciones de su historia moderna, con el horizonte de los acuerdos europeos de Bolonia, ninguna autoridad de la UV (ni de casi ninguna otra universidad, creo) ha tenido el menor interés en propiciar un debate amplio al respecto. Solo unos pocos esforzados estudiantes han formado una plataforma de oposición que, claro, tampoco cuenta con cauces suficientes dentro de la UV para difundir su mensaje (www.assembleacontrabolonya.blogspot.com).
Se argumentará que el debate universitario se ha trasladado a la prensa general pero, a mi juicio, no es ni puede ser lo mismo. Las diferencias de espacio y de público me parecen evidentes, y marcan los contenidos. Hay muchos profesores desmoralizados por demasiadas reformas consecutivas cuyas ventajas no están claras (1978, 1993, 2000, 2010), a los que les invade el escepticismo frente a un proceso de Bolonia que creen que "escolariza" la universidad y que la expone en demasía al mercado, sin garantizar determinadas salvaguardias; que no acaban de compartir esa excesiva homologación europea a través del ministerio y de la agencia Aneca, una poderosa superevaluadora cuyos dictados sigue a veces con papanatismo la UV. Por otra parte, ya llevamos tres ministras del ramo en cuatro años y un cambio de adscripción del ministerio ("universidades e investigación", cuyos penosos resultados en el caso valenciano, época del conseller Nieto, aún estamos pagando...).
Hay muchos profesores que consideramos espantoso el grado de burocratización alcanzado por la universidad española (y particularmente por la UV); que vemos con preocupación desde hace años naufragar a las llamadas Humanidades; que creemos que se va hacia una desvirtuación de la figura del docente, constriñendo también su libertad de enseñar; que observamos en el gobierno de las universidades una atomización de criterios y una notable falta de criterio.
Todo esto (y mucho más) merecería explicarse, debatirse, replicarse, en su caso, pero no se sabe cómo ni dónde. Buena parte del profesorado, agotado por las infinitas responsabilidades, además de las propias de la docencia y la investigación, que le han ido cayendo en virtud de la autonomía universitaria, está cada vez más escéptico, se encoge de hombros y busca la jubilación anticipada en muchos casos, o el vivir el día a día, renunciando a la inexcusable crítica universitaria y a la visión de futuro. Y ruede la rueda.

AVUI JQCV

2008-06-14T23:34:00.002+02:00

Avui he assistit com a professor-examinador a les proves que han tingut lloc a l'IES "POU CLAR" d'ONTINYENT. He hagut de fer una xicoteta matinada però la tasca a realitzar pagava la pena: LA PROVA DEL NIVELL MITJÀ DE CONEIXEMENTS DE VALENCIÀ. Hem estat fins a la 1 del migdia. M'acompanyaven al cotxe el meu amic i company de professió, Juli Fenollar, de Salem, i el Ramon Haro, un bon professional i millor persona, d'Agullent. Quan tinga més temps ja us penjaré alguna pregunta de la prova. Ara us deixe un article de Juan José Millàs d'EL PAÍs d'ahir.

Sin manos

JUAN JOSÉ MILLÁS

EL PAÍS - Última - 13-06-2008

Una cosa es la crisis y otra la fricción con la atmósfera al entrar en la realidad. Los pisos no valían lo que costaban, el Euríbor era una trampa, el petróleo tenía los días contados, los créditos al consumo llevaban veneno dentro, el coche con tracción a las cuatro ruedas decepcionaba al quinto día, aunque había que seguir pagándolo seis años. Resulta que esto no era jauja. La entrada en la realidad puede ser brutal si carecemos de los revestimientos cerámicos adecuados. En mi colegio, el profesor de gimnasia hizo creer a un compañero gordo que podía trepar por una cuerda hasta el techo del gimnasio, donde había dibujado una luna. Se trataba de tocarla y volver. El chico, espoleado por las promesas falsas del profesor, llegó hasta la mitad y se dejó caer, frenando la caída con las manos. Llegó al suelo (a la realidad) sin manos.En esas estamos, descendiendo por la cuerda después de haber estado a punto de tocar la luna. Algunos la tocaron, pero a qué precio. Lo malo es que al despertar del sueño, al entrar en la atmósfera, vamos a conocer la crisis de verdad. Acuda usted a Urgencias con las manos abrasadas por el descenso y le darán hora para dentro de veinte meses. Vaya usted al juzgado de guardia para denunciar la situación y su caso se verá dentro de quince o dieciséis años. Busque un buen colegio público donde enseñen a su hijo a distinguir entre el sueño y la realidad y le dirán que la enseñanza pública de calidad ha desaparecido. Mientras subíamos a la luna, las termitas horadaron lo público, lo desprestigiaron, lo vendieron, lo manipularon, se alimentaron de lo público, que era de todos. No va a ser fácil colocar la frontera entre lo que llamamos crisis y lo que son, simplemente, los efectos del regreso a la realidad, pero deberíamos intentarlo, para recuperar el juicio. Y los espacios públicos.

De nou amb vosaltres

2008-06-13T16:18:00.003+02:00

Avui no tindré cap problema per tal d'escriure i penjar alguna fotografia perquè estic a Gandia (a ca la meua germana). Cal veure quina sort teniu aquelles i aquells que podeu gaudir d'una connexió en condicions a la xarxa. Bé, us deixe algun article d'aquells que considere per a la reflexió.

Dinamitar TV-3 (por nuestro bien) JOAN GARÍ EL PAÍS - 11-12-2007 Se consumó, finalmente: con nocturnidad y alevosía (marca de la casa), la extrema derecha gobernante en Valencia ha cerrado el repetidor de TV-3 en Alicante. Dice el ínclito catedrático Vicente Rambla que los que ven la televisión catalana son "perturbados mentales", así que nada más oportuno que encerrarlos en un frenopático sin salidas de antena. Hay que explicar, por si acaso, que una jocosa pandilla de mayores absolutos viene conjurándose desde hace meses para decidir qué botones podemos pulsar los valencianos en los humildes mandos a distancia de nuestras castas salas de estar. Mis hijos me preguntan, mientras me remojo las barbas, si ya no podrán ver sus programas favoritos en el Canal 33 (el canal con la mejor programación infantil y juvenil de España). Mi más persuasiva didáctica se moviliza inútilmente para explicarles que el mundo va a la deriva, pero hay una lucecita en el Palau de la Generalitat, un farolillo rojo que alumbra el destino de cinco millones de ciudadanos asediados por el frente torvo, tramuntanal de la pérfida Cataluña. Un hombre sostiene el fanal, y su mirada es limpia, aunque simple. Es un líder curioso, que no habla bien el catalán y en cambio en español no se le entiende nada. Este estadista dice que lo de TV-3 es solo una cuestión técnica, pero cuando Madrid concede el multiplex que hace falta para que territorios vecinos compartan sus señales catódicas, entonces el hombrecillo del farol se frota las manos. Madrid ha hablado, en efecto, y Camps ha sonreído. Puede que ésa sea la solución: a cambio de TV-3, la Generalitat podrá seguir pagando vicios a sus amigotes, para que saturen el espectro radioeléctrico con tertulias preconstitucionales, presentadores con clergyman y reposiciones de Crónicas de un pueblo. Como dice un amigo, cada vez que resintonizas la TDT en este desgraciado país el nivel de fascismo ha subido hasta rozar límites insalubres. Tienen sus canales la COPE, Las Provincias e tutti quanti. Quizá ya lo están reclamando la FAES o directamente la Fundación Francisco Franco. Todo bien. Lo importante es que no se oiga a nadie hablar en valenciano (y si alguno se escapa, que le pongan una multa de 300.000 euros, como a Eliseu Climent). Y que quede claro que Zapatero es un desastre y que en la web de la Moncloa pone Benvinguts, en lugar de su correspondiente racial y ortográficamente adecuado en lengua valenciana. El milhòmens del farolillo habla mucho de esta lengua, pero casi nunca en ella -los matices preposicionales son esenciales. Así las cosas, sigo siendo incapaz de contestar a las demandas de mis hijos. ¿Podremos ver los canales catalanes o no? No sé. Quizá tengan razón ellos, y un canal donde un millón de personas (share mediante) se ríen al unísono de sus dirigentes políticos no puede ser sano. ¿Se imaginan en Canal 9 un programa como Polònia? ¿Se imaginan la sátira semanal a propósito de Camps, de Rambla, de Fabra, de Barberà o de otros tantos doctores horroris causa, como Trinidad Miró o Alfonso Rus? El día que este país se pueda reír libremente de toda esa tropa se acabó el PP. Por eso hay que impedir a toda costa la libertad en las ondas. Fumigar lo catalán. Encerrarse en el búnquer. Colocarse religiosamente la máscara de Juan García Sentandreu (que en paz descanse). ¿TV-3? Donde esté Popular TV, ese canal tan nostre... Provocadores y disciplinantes DE AQUÍ PARA ALLÁ// MARTÍN CASAREGO (PUBLICO) En este mundo lleno de ruido, para destacar hay que hacer las cosas bien, tener suerte y a veces, además, contactos. Claro que, como lo primero es muy difícil, hay quienes toman el atajo del grito. Si tienes suerte y contactos, el grito será amplificado y se superpondrá al ruido. Una sociedad llena de ruido Si alguien se limita a hacer muy bien su trabajo, a menudo, en esta sociedad llena de ruido, eso no es suficiente. Cierto que provocar, insultar, gritar, puede también ser un mérito. Pero depende de qué se diga, y dónde, y cuándo. Para gritar, por ejemplo –sí, admito que el grito puede ser un acto poético y artístico–, “¡Viva el Tibet libre!” en el centro de Pekín, hace falta mucho valor. Para hacerlo en la Plaza Mayor de Madrid, basta con estar muy concienciado. Provocadores En nuestros días, criticar a la Iglesia Católica es facilísimo, en la Plaza Mayor y en cualquier parte: ella misma nos proporciona numerosísimos motivos, y encima sale gratis. No se precisa ni ingenio ni valor. Por eso hay tantos artistas provocadores que lo hacen. A mí me resultan muy aburridos… ¿Por qué cualquiera pinta una Virgen desnuda con un consolador, y muy pocos osan caricaturizar a Mahoma? La respuesta es evidente: reírse de Dios, cuando Dios se llama Alá, puede costar muy caro. Ser valiente es difícil, y los artistas no suelen serlo más que el resto de los mortales. Disciplinantes A veces, sin embargo, hay que reconocer que la Iglesia riza el rizo. La penúltima polémica se debe a una exposición de uno de esos artistas agitadores de conciencias (así se llaman ellos), Alfred Hrdlicka. En La Última Cena, los doce Apóstoles y Jesús, borrachos, parecen protagonizar una orgía homosexual. En La Crucifixión, un verdugo azota a Cristo, a la vez que le agarra los genitales. Hasta aquí, como ven, todo bastante normal y trillado. Lo que hace diferente este asunto es el lugar de la exhibición: el Museo de la Catedral de Viena. Los católicos austriacos y alemanes están indignados, no con el artista, sino con quien ha permitido la exposición, Christoph Schönborn, cardenal de Viena, y tenido por ultraconservador. Quizá lo sea, tanto que es como uno de esos disciplinantes, que se fustigan a sí mismos. Muchos se han ido de la Iglesia por voluntad propia. Parece que a los que aún quedan, la propia Iglesia les quiere echar, y esto sí que es nuevo. De pronto se me ocurre que quizá la verdadera obra de arte, el verdadero happening, sea el del cardenal Schönborn, y nadie -ni el mismísimo Hrdlicka- se ha enterado.

DE NOU... I JA VEUREM SI DURA UN POQUET

2008-06-12T12:40:00.002+02:00

És la segona vegada que intente penjar aquest post. No sé què està passant però la connexió a Internet em funciona cada vegada pitjor. Em va a 46,6 kb/s quan va bé i se'm penja contínuament des de fa una setmana. No sé si podré continuar amb el ritme de penjar coses com ho he fet fins ara.
Avui vull queixar una vegada més de la política educactiva del Consell. Dimarts passat hi hagué manifestacions a València, Alacant i Castelló. S'hi cantava açò:

¡La política educativa se baila así!

UNO, los decretazos

DOS, ciudadanía

TRES, el uniforme

CUATRO, la Religión...

PELEA, PELEA"

I com és temps d'Eurocopa ací teniu un article del poeta Luís García Montero:

EUROCOPA 2008

La otra mirada
Las imaginaciones LUIS GARCÍAMONTERO

EL PAÍS - Deportes - 11-06-2008

Cuando estén leyendo esta columna, ya sabrán el resultado del partido. Conocerán con qué pie ha empezado España. Como todos los aficionados, me he pasado media vida imaginando en las mañanas de domingo los titulares de los periódicos del lunes. En mi infancia, los fines de semana solían acabar los domingos por la tarde, cuando salía del campo con la exaltación de la victoria o con el desastre de la derrota, que siempre me dejaba un sentimiento de guerra civil porque perder un partido es como matarse entre hermanos, indignarse con los tuyos, asaltar tus propias trincheras.
Al salir del campo, sabía ya el resultado que iba a dar el periódico, y eso significaba empezar a vivir el lunes, con sus pasillos de colegio y sus horarios de estudio. Los fines de semana están abiertos a la interpretación; la realidad es menos consistente y deja huecos para que se cuele la imaginación, para discutir con los demás si existía el fuera de juego o si la falta ocurrió dentro o fuera del área. Los lunes formaban parte de otra realidad tan voluble como la imaginación, pero más peligrosa porque dependía de la voluntad del árbitro, que llevaba sotana como el padre prefecto y empezaba, el domingo por la tarde, a escribir con su silbato los periódicos del lunes. Habría vendido el alma al diablo por saber los domingos por la mañana las noticias que los árbitros pitaban el domingo por la tarde y los periódicos recogían el lunes por la mañana.
Así sigo. ¿Qué dirá la prensa del partido contra Rusia? ¿Cuál será el resultado, que ustedes ya saben el martes por la noche y yo desconozco este domingo en el que escribo? Los campeonatos de Europa y del mundo barajan los días de la semana y se sacan una tarde de domingo de la manga de un martes. Mañana miércoles será lunes y ustedes conocerán el resultado mientras leen el periódico. Entre el gol de Marcelino y el fallo de Cardeñosa ante Brasil hay una tabla de posibilidades que la imaginación minuciosa suele rumiar.
Soy poeta porque el fútbol me enseñó a ajustar cuentas con la realidad a través de la imaginación y las pequeñas trampas. Con una caja de cartón y una pelota, gané varios Mundiales en la terraza de la casa de mis padres con la camiseta de la selección. Bastaba con tirar mejor en nombre de España que de Brasil para salir ganando. La gente que desconoce las reglas del fútbol no puede disfrutar de una buena jugada y sólo ve a 22 tontos corriendo detrás de un balón. La gente que no conoce los fundamentos de la vida suele despreciar la poesía y sólo utiliza los campos de hierba para pastar como los animales. Nadie les colará nunca un gol. Contra los árbitros y las precariedades, me dedico a imaginar los periódicos del día siguiente. Soy tan iluso que imagino leer una crónica en la que España le mete cuatro goles a Rusia con tres tantos de Pancho Villa en los minutos 20, 45 y 75 y otro de Cesc en el 91.

AHIR VAIG ANAR DE BATEIG

2008-06-08T18:44:00.003+02:00

Com explique al bloc de VILAWEB.CAT, ahir vaig anar de bateig i per tant, com que arribava tard i cansat a casa, no vaig poder estar ací amb els pocs lectors que us passeu per ací. Avui us deixe un article de Javier Pérez Royo (sobre el cas de la Presidenta del Tribunal Constitucional). Cal llegir-lo i veureu realment qui ha estat aquella persona que ha obrat malament. Bona vesprada.

Una canallada

JAVIER PÉREZ ROYO

EL PAÍS - España - 07-06-2008

Cuando un juez ordena la interceptación de las comunicaciones de un determinado individuo, lo tiene que hacer indicando de manera precisa cuál es el delito para cuya investigación resulta indispensable la interceptación de dichas comunicaciones. Todas las comunicaciones interceptadas que no sean relevantes para la investigación del delito expresamente identificado en el auto del juez deben ser destruidas por orden del propio juez.
La exigencia de que el levantamiento del secreto de las comunicaciones sea dictada para la investigación de un delito concreto deriva de la propia naturaleza del conjunto de derechos fundamentales reconocidos en la Constitución en general y en el artículo 18 en particular. Puesto que una vez que se levanta el secreto de las comunicaciones con autorización judicial, la policía judicial primero y el juez inmediatamente después tienen acceso a todas las comunicaciones de la persona respecto de la cual se levanta el secreto, es indispensable que solamente puedan ser tomadas en consideración aquellas que son relevantes para la investigación del delito respecto del que existen indicios de criminalidad en la conducta de la persona investigada. El levantamiento del secreto de las comunicaciones no puede ser un instrumento para sacar a la luz nuevas actividades delictivas, sino para investigar una concreta actividad delictiva de la que existen sólidos indicios. La información obtenida mediante el levantamiento del secreto de las comunicaciones no relativa a esa actividad delictiva se ha obtenido porque no puede no obtenerse, porque el levantamiento del secreto no puede ser selectivo, pero no debería haberse obtenido y el juez debe tratarla como si no se hubiera obtenido, es decir, debe ordenar su inmediata destrucción. Si no se hace así, la garantía del secreto de las comunicaciones, que es simultáneamente un derecho autónomo y un derecho instrumental para la protección de todos los demás derechos fundamentales sin excepción, pierde todo su sentido. Un levantamiento generalizado del secreto de las comunicaciones respecto de cualquier individuo no puede tener cobertura constitucional nunca. En mi opinión, ni siquiera mediante una reforma de la Constitución se podría introducir tal medida, porque chocaría con todo lo que la Constitución significa como instrumento de protección de los derechos fundamentales.
Viene a cuento esta introducción de la remisión por la juez de Valdemoro al Tribunal Supremo de una conversación grabada por la Guardia Civil a la abogada María Dolores Martín Pozo con la presidenta del Tribunal Constitucional, María Emilia Casas. ¿Qué tiene que ver esa conversación con el delito que se está investigando y para cuya investigación se ordenó levantar el secreto de las comunicaciones? Esto es lo que la juez de Valdemoro tendría que haber justificado en su auto de remisión de la conversación al Tribunal Supremo, porque si no puede justificar eso, la cinta tendría que haber sido destruida de manera inmediata. ¿Por qué, en lugar de ordenar la destrucción de la cinta, fue elevada al Tribunal Supremo para que determinara si la presidenta del Tribunal Constitucional había cometido "el delito de actos prohibidos"? Ella sabrá por qué lo hizo, pero desde luego no lo hizo en el ejercicio de la función jurisdiccional.
Lo que se le ha hecho a la presidenta del Tribunal Constitucional es una canallada. La presidenta no debe dar explicaciones de ningún tipo sobre un acto que se ha conocido de manera inequívocamente anticonstitucional. La conversación no ha tenido lugar o, mejor dicho, ha tenido lugar, pero nadie debería haberse enterado nunca de que ha tenido lugar. Si hemos tenido conocimiento de ella ha sido porque una juez ha hecho un uso desviado de la función que tiene constitucionalmente encomendada. En consecuencia, entrar a debatir sobre si la conducta de la presidenta ha sido propia o impropia me parece fuera de lugar. Es sobre la conducta de la juez de Valdemoro sobre la que hay que reflexionar. ¿Cómo es posible que haya jueces que puedan cometer una barbaridad como la que esta señora ha cometido? ¿Es que no sabe que el juez es el "guardián natural" de los derechos de todos los ciudadanos, incluidos los de la presidenta del Tribunal Constitucional?
Por último, que sea Federico Trillo, después de lo que estamos sabiendo sobre su conducta en el accidente del Yak-42, el que afirme que la conducta de María Emilia Casas resulta reprobable desde un punto de vista político y estético, no deja de resultar sarcástico. Como reza el estribillo de una de las canciones más conocidas de La Lupe, "siempre el que menos tiene que decir, es el que más dice".

Com que ve l'Eurocopa

2008-06-06T11:56:00.002+02:00

Us deixe algunes pàgines que parlen de futbol. Que us vaja bé! I jo, com ahir va dir EL INTERMEDIO, amb PORTUGAL... Bon dia.

http://robertocarlos03.terra.com.br/

http://luisenrique21.com/

http://www,cwgc.org/glorydays.flash.html

http://www.futbolenclave.blogspot.com/

http://www.urielpascual.blogspot.com/

http://es.youtube.com/watch?v=_lAgtAzWp-o

http://youtube.com/watch?v=08Az9C2Xm4M

http://www.youtube.com/watch?v=ZWv8x0-6Utw

http://comunidad.terra.es/blogs/banquillorivero.default.aspx

http://comunidad.terra.es/blogs/secretosfutbol/default.aspx

http://www.britcorner.blogspot.com/

http://www.bardeportes.blogspot.com/

http://www.planetaaxel.blogspot.com/

http://www.diariofutbolista.blogspot.com/

http://www.futboldesegunda.com/

http://sergiocortina.wordpress.com/